蘇易簡紀念館

蘇易簡紀念館，位於清溪河畔，清溪河又名柳池河，發源於三台縣中太鎮奶子山，經中太鎮、柳池鎮到清溪庵匯入魏城河。匯流之地是遊仙區白蟬鄉明月寺村、三台縣柳池鎮清溪村、遊仙區玉河鎮三地交界帶，蘇易簡紀念館在此。

蘇易簡紀念館周邊景點(13張)

紀念館與清溪庵狀元樓隔空相對，始建於宋，紀念館周圍有8棵古樹環抱，後多次經朝代更替戰爭被毀，清朝清溪庵鄉紳有感於蘇公恩德修建步蘇橋方便三地鹽商往來，於是重建蘇易簡紀念館，保存至文革時期。為適應“破四舊立四新”的要求，柳池公社先後在清溪村變地主房屋為毛主席著作學習室、拆毀古建築紀念館、砍伐古樹，僅留下一棵古柏，在原址上建立清溪小學、初中，文革後一直持續。後在三台縣文物管理所，綿陽市文物保護單位的幫助下於20世紀90年代初重建蘇公紀念館，重建主體均為現代建築。1993年三台縣人民政府將蘇易簡紀念館列入三台縣文物保護單位，同時在柳池鎮清溪村設立文物保護小組，館外有古柏一棵，樹徑0.8米。館額嵌匾：“宋參政（小字）蘇易簡紀念館，壬午仲春浩然之子敬書。”有聯：“潼川三傑開宋先賢，清廉參政領魁首；清溪一流恆古正氣，愛民蘇公是楷模。”

館內塑蘇易簡像，左右各分置一清碑。左碑曾作缸底石，寬0.78米，高1.31米，厚0.12米， 僅餘“宋參政蘇公易簡白夫人墓”幾字。另一塊碑，寬0.84米，高1.62米，厚0.18米，上方抹角，陰刻楷書，雲：“宋參政蘇易簡之墓”，遊仙區等與此相關地區曾想以高價收購這些重要文物，在三台縣人民政府，三台縣文物管理所，清溪庵人民的堅決拒絕下，才將蘇公文物留住。三台縣各地人民都對蘇公事蹟，以及薛母教子的故事爛熟於心。並激勵了一代又一代的三台人。

公篆易簡，字太簡，唐宰相頲之後也。曾祖振，嘗為銅山令，卒於宦。祖寓，授劍（州司馬，辭官至左）綿，喜其地物爽潤，遂迎父喪葬古鹽泉之清溪，因家焉。父協，歷開封兵曹。（母薛氏，期而弗誕，）有虹入室，少頃散去，井池盎水皆涸，俄而生公。公少聰悟好學，風度（奇秀，才思敏捷。太平興）/國五年，年逾弱冠，中進士第一，為翰林（學士。淳化三年，官遷給事中）、參知政事。（至道二年，卒。三子，以宿、壽、）/耆命名，皆祿以官，為耆尤貴。贈特進中書命。嘗（奉敕襄助宰相）李昉囗編《文苑英華》，所著《蘇易簡章表》、《文房四譜》、《續翰林志》及《文集》二十卷，藏於秘閣，當囗囗囗囗囗囗。茲有州人何君（等友倡議）/培修古墓。經州東玉河場，聞有蘇狀元墓，石已傾圮，請工勒石，託友人帖示，謂此（墳墓確認）易簡併白氏夫人之墓。囑餘為序，餘素譾陋不識。蘇公德配白氏，但見《州志》，（崗左右前）後二里內，蘇氏墳墓甚多，考《州志.山川類》：“治東一百里清溪崗，參政蘇易簡和夫人白氏之墓在焉。”餘不敢附和友人之説，謂此墳即蘇狀元墳，並不敢謂蘇公易簡和白夫人。故聊記蘇公之家世，以俟考證於君子云。鹽邑增生胥國璋撰，本鄉芳溪書。

州東一里紳民請示重修。

光緒辛丑（1901）春三月重建，碑刻來自清溪村3組的“狀元墳”蘇氏墓，1993年1月公佈成為三台縣文物保護單位。

，蘇易簡，綿州鹽泉縣人，先世入蜀前有蘇威、蘇環、蘇頲三進士，自蘇傳素 入蜀後，有蘇協、蘇易簡、蘇耆、蘇舜元、蘇舜欽五進士。蘇易簡於後蜀廣政二十一年（958）生於彭州，北宋太平興國五年（980）以梓州銅山籍貫應試，中進士第一，淳化三年，遷給事中，參知政事，至道二年（996）醉死陳州任上，終年三十九，贈禮部尚書，加特進中書令。所著《文房四譜》是我國記載文房四寶的開山之作。

蘇易簡故里之説。

1.三台西門外牆邊曾樹碑：宋太平興國五年狀元贈禮部尚書蘇公易簡之故里。

2.《宋史》蘇易簡是梓州銅山人。

3. 民國《綿陽縣誌》採舊志：宋參知政事狀元蘇易簡故里，在今治東廢鹽泉縣南之青溪崗下。《四川通志.寺觀》：上方寺東南古龍門寺有蘇易簡母薛太夫人墓。其下六七里的清溪崗回龍庵為蘇氏祖塋。同治《直隸綿州志》：上方寺東南四里許古龍門寺之陽，有蘇文憲公母薛太夫人墓，里人呼蘇太婆墳。鹽泉縣治處上方寺收藏光緒辛丑年《宋故誥授正一品夫人蘇母薛太君之墓》碑。《中國歷史大辭典.宋史》：蘇易簡，宋綿州鹽泉縣人。

鹽泉縣於元世祖至元二十年（1283）撤銷，轄地現分屬遊仙區、三台縣和梓潼縣三地，狀元故里在玉河、柳池、白蟬三鄉一帶。

蘇易簡的葬地I在柳池清溪村3組老墳山麓（綿陽方誌）

眾説紛紜之時，從鹽邑增生胥國璋之説：“以俟考證於君子云。”