-
蘇台覽古
鎖定
蘇台覽古作品原文
蘇台覽古⑴
舊苑荒台楊柳新⑵,菱歌清唱不勝春⑶。
蘇台覽古註釋譯文
蘇台覽古詞句註釋
⑵舊苑荒台:舊時吳王的園林和荒圮的台榭,指姑蘇台。
⑶菱歌清唱:一作“採菱歌唱”。菱歌,東南水鄉老百姓採菱時唱的民歌。清唱,指歌聲清晰響亮,一作“春唱”。不勝春:不盡的春意。
⑷西江月:西邊江上的月亮。西江,或指長江,長江在蘇州西。
蘇台覽古白話譯文
山上荒台與殘破的宮牆對着新綠的楊柳,山下采菱人的歌聲中一派春光錦繡。
蘇台覽古創作背景
蘇台覽古作品鑑賞
蘇台覽古整體賞析
此詩興由“蘇台覽古”而起,則今日所見之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的楊柳青青,無邊春色,不僅令人想起它曾有過的繁華,更令人想起它曾經歷過的落寞。
起句的“舊苑荒台”,以極衰颯之景象,引出極感傷的心境;而“楊柳新”,又以極清麗的物色,逗引起極愉悦的興會。前者包含着屬於歷史的巨大傷痛,讓人不由去作深沉的反省;後者又顯示出大自然無私的賜予,召喚着人們去追求、去享受、及時行樂。第二句,繼續對這種感受作進一步烘托:“菱歌清唱不勝春。”由柳岸湖中傳來一曲曲悠揚悦耳的江南小調,更為這人世間不盡的春花春月增添了無限的柔情蜜意。“不勝春”三字,似乎將人們的歡樂推向了極致。但此時此刻,正是這些歌聲,勾引起詩人的無限悵惘:昔日的春柳春花、吳王的驕奢、西子的明豔,以及他們花前月下的歌舞追歡、館娃宮中的長夜之飲,都不斷在詩人的腦海中盤旋浮動,使詩人躁動不安。由此,引出了三四兩句。
“只今惟有西江月,曾照吳王宮裏人”兩句是經由“舊苑荒台”逗引起的情感體驗的進一步昇華。人間沒有不散的筵席,物是人非,江山依舊,昔日蘇台富麗堂皇,歌舞昇平,今天只剩下那斜掛在西江之上的一輪明月了。這兩句景色悽清,情感古今,以含蓄不盡的言外之意,味外之旨,使讀者的情感體驗產生了新的飛躍。永恆的西江明月和薄命的宮中美人,作為一組具有特殊象徵意義的語境,旨意遙深,感人肺腑。
這首詩所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆,而且有執着強烈的生命意識。因為,人是作為與歷史、自然、社會、宇宙獨立的個體而存在,作為萬物之靈的人,總是在不斷追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,這種渴望與追求常常難以實現,人也就常常難免陷入一種痛苦絕望的境地。古今賢愚,莫不如此,英雄美人,無一例外。樂極生悲,禍福相依,成功伴隨着失敗,生命的盡頭是死亡。李白在遊覽姑蘇台時情橫古今,面對着眼前興致勃勃的遊人,想到了古代的吳王與西子,不能不有一種“後之視今,亦猶今之視古”的無限感喟。
蘇台覽古名家點評
明代胡震亨《唐音癸籤》:諸家懷古感舊之作,如“年年春色為誰來”“惟見江流去不回”“惟有年年秋雁飛”“只今惟有西江月,曾照吳王宮裏人”等句,非不膾炙人口,奈詞意易為仿效,竟成悲吊海語,不足貴矣。諸賢生今,不知又作如何洗刷?
[5]
明末清初王夫之《唐詩評選》:七言絕句唯王江寧能無疵纇,儲光羲、崔國輔其次者。……若“水盡南天不見雲”“永和三日蕩輕舟”“囊無一物獻尊親”“玉帳分弓射虜營”,皆所謂滯累,以有襯字故也。其免於滯累者,如“只今惟有西江月,曾照吳王宮裏人”“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”,則又疲苶無生氣,似欲匆匆結煞。
[5]
清代朱寶瑩《詩式》:首句言苑已舊,台已荒,惟楊柳年年新,“新”“舊”二字便寓感慨。二句言荒台寂然,只有菱歌清唱於春風,不勝懷古之思。三句“只今惟有”四字,用在轉句,言只西江月為昔年所有,曾照到夫差時。有了三句,便有四句,兩句作一句讀。(品)悽惋。
[5]
日本近藤元粹《李太白詩醇》:嚴滄浪曰:感慨語極清深,但太白多用此,亦不堪數見。謝雲:前二句言“蘇台”所見所聞如此,繁華安在哉?曾見其盛者,惟有此“月”耳!苑、台、西江,標地也;柳色、菱歌與月,綴景也。
[5]