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蘇南吹打

鎖定
蘇南吹打是流行於江蘇省南部無錫、蘇州、常州、金壇、宜興一帶的傳統吹打樂。有十番鼓、十番鑼鼓和粗吹鑼鼓等不同類別。約在十六、十七世紀時已流傳於當地民間。
中文名
蘇南吹打
外文名
The southern jiangsu blowing
流    行
江蘇省南部
類    別
十番鼓、十番鑼鼓和粗吹鑼鼓

蘇南吹打文獻記載

在文獻記載中,蘇南吹打的名稱繁多,如明沈德符(1578—1642)《萬曆野獲編》曰:“又有所謂《十樣景》者,鼓、笛、鑼、板、大小鉦、鈸之屬,齊聲振響,亦起近年,吳人尤尚之。然不知亦沿正德之歸。”
明張岱(1597—1689)《陶庵夢憶》稱之為“鼓吹”,清葉夢珠《閲世編》稱之為“十不閒”、“十番”。
在上述文人著作中記述的關於民間吹打樂活動情況,與現代蘇南吹打的傳承曲目、樂隊組合及演出場合相似。而清李鬥(1795 初刻)《揚州畫舫錄》中所載:“遂以星、湯、蒲、大、各、勺、同七字為譜。七字乃吳語,狀器之聲,有聲無字,此近今庸師所傳也。”這些記寫鑼鼓經的譜字至今仍在民間傳用。
沈括(1031~1095)《夢溪筆談》中“杖鼓”一節,記述了宋代所用之杖鼓是唐代的“漢震第二鼓”,敲擊時一頭以手拍之,另一頭用杖。曲多獨奏,如鼓笛曲。後來在陳元靚《事林廣記》的“駐雲主張”條説:“滿庭芳……鼓笛令無多雙麗,十拍板音韻宜清。”此文所載之“鼓笛令”即“鼓笛曲”。
由此可見,在宋、元時都流傳着一種以鼓獨奏為主的“鼓笛曲”。而今天在蘇南流傳的《滿庭芳》等十番鼓曲。也是以鼓獨奏段落為中心和絲竹曲牌相組合而成的吹打套曲。因此,蘇南吹打中的十番鼓曲,很可能最從宋元時流傳的“鼓笛曲”傳承下來的。 [1] 

蘇南吹打音樂特點

蘇南吹打有三種樂隊組合形式,樂曲多為結構龐大的“套頭”。由多支散曲與鼓段、或鑼鼓段聯綴而成。
蘇南吹打的樂隊組合
(1)十番鼓——以鼓(板鼓和同鼓)領奏和獨奏,另有板、木魚、雲鑼等打擊樂器。絲竹樂器有笛、簫、笙、胡琴、板胡、小三絃、琵琶等。
(2)十番鑼鼓——以十番鼓樂隊為基礎,加大鑼、馬鑼、喜鑼、內鑼、齊鈸、小鈸、大鈸、雙星等打擊樂器。有時增加大、小嗩吶等吹奏樂器。
(3)粗吹鑼鼓——大嗩吶的全套打擊樂器。有時加用招軍。蘇南吹打樂曲多為結構龐大的“套頭”。由多支散曲與鼓段、或鑼鼓段聯綴而成。蘇南吹打“套頭”形成一種固定化的結構章法,鑼鼓段的寫作很有規律,組織有序,但也帶來結構的程式化,使每首“套頭”缺少個性和生氣。 [2] 
參考資料