蘆雁圖

圖繪六隻蘆雁在水際岸邊飛、鳴、行、止的瞬間。

款署：“八大山人寫。”鈐“八大山人”白文印、“何園”朱文印、“真賞”朱文印。鑑藏印有“安次王氏慎修堂珍藏書畫印”朱文印。 ^[1] 

蘆雁的造型準確嚴謹，動、靜的體態表現得出神入化。其背部的羽毛是先以淡墨暈染，趁濕在淡墨上點以濃墨，濃淡墨交融處顯現出羽毛柔軟細密的質感和厚重的量感。圖中描繪山石的筆墨老辣嫺熟，石上的青苔以卧筆橫鋒點染，縱橫隨意中不失章法，其苔點與蘆雁身上的墨點在筆法上形成呼應，令全幅深得酣暢淋漓之趣 ^[1]  。

朱耷（1624—1705年），明宗室寧獻王朱權後裔，封藩南昌，遂為江西南昌人，譜名統『0137』，小名耷。清順治五年（1648年）落髮為僧，法名傳棨。一生字、號、別號甚多，有個山、驢屋驢、人屋等。康熙二十三年（1684年）始號八大山人。坎坷的命運影響着他的人生觀及藝術創作思想，其繪畫作品中多寄託着對清王朝的痛恨，對明王朝的眷戀之情。山水畫在宗法元黃公望平淡天真和明董其昌潤澤秀逸的基礎上形成了自己古拙奇特、勁拔荒率的藝術風格。花鳥畫在參照明代沈周、徐渭等文人畫法的同時，又融入自己強烈的主觀意識，注重魚、蟲、禽等物象的人格化表現，以象徵手法表達隱晦的寓意。晚年署款將自己的號“八大山人”四個字以草書體連綴寫，似“哭之”、“笑之”，藉此暗寓他面對富於戲劇性變幻的人生，哭笑不得，百般無奈的感慨之情。他與同為明遺民畫家的石濤、弘仁、髡殘合稱“清初四僧”。書法宗王獻之、顏真卿，淳樸圓潤，自成一格。朱耷中晚年，在書畫作品款署中多使用“八大山人”。 ^[2]