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藥羅葛·菩薩

鎖定
藥羅葛·菩薩(?—629年),姓藥羅葛氏,名菩薩,回紇人,回紇君長時健之子。 [1] 
本    名
藥羅葛·菩薩
逝世日期
629年
籍    貫
回紇
菩薩勇武有謀,好打獵,戰爭中必身先士卒,戰無不勝,所以下屬都敬畏依附,但卻遭父親時健驅逐。時健死後,部落中人認為菩薩賢能,立他為君長。其母名叫烏羅渾,為人嚴明,能決斷處理部落內部事務。回紇因此逐漸強盛。唐太宗貞觀元年(627年),與薛延陀合攻東突厥北疆。東突厥頡利可汗派欲谷設率領十萬騎兵征討,菩薩自帶五千騎兵在馬鬣山打敗他們,直追至天山,俘獲大批人馬,威震北方。從此與薛延陀互為唇齒。號稱活頡利發,在獨樂水上樹起牙旗。 [1] 
貞觀三年(629年),菩薩開始遣使到唐朝,貢獻地方特產。當時東突厥已經滅亡,僅回紇與薛延陀最強盛。 [2]  是年菩薩去世,其子藥羅葛·吐迷度繼位。
參考資料
  • 1.    《新唐書·卷二百一十七上·列傳第一百四十二上》:回紇姓藥羅葛氏,居薛延陀北娑陵水上,距京師七千裏。眾十萬,勝兵半之。地磧鹵,畜多大足羊。有時健俟斤者,眾始推為君長。子曰菩薩,材勇有謀,嗜獵射,戰必身先,所向輒摧破,故下皆畏附,為時健所逐。時健死,部人賢菩薩,立之。母曰烏羅渾,性嚴明,能決平部事。回紇繇是浸盛。與薛延陀共攻突厥北邊,頡利遣欲谷設領騎十萬討之,菩薩身將五千騎破之馬鬛山,追北至天山,大俘其部人,聲震北方。繇是附薛延陀,相唇齒,號活頡利發,樹牙獨樂水上。
  • 2.    《新唐書·卷二百一十七上·列傳第一百四十二上》:貞觀三年,始來朝,獻方物。突厥已亡,惟回紇與薛延陀為最雄強。