藤原京

日本飛鳥時代，持統天皇、文武天皇、元明天皇時期的都城，是日本史上最初的大都城。位於日本奈良縣橿原市高殿為中心，被大和三山，以三角形形式圍着。從飛鳥淨御原遷都，到元明天皇遷都到平成京為止，持續了16年。天武天皇學習了中國的條坊制後開始建造藤原京，但在完成前去世。天武天皇去世後，天武天皇的皇后持統天皇於694年正式從飛鳥遷都到藤原京。藤原京和以往的只住一代天皇的宮殿所不同的是，住了三代的天皇。藤原京在694年到710年之間，成為持統天皇、文武天皇、元明天皇三代天皇的都城。藤原京時代，是日本向文明國家體制邁進的轉換期。

藤原京位於奈良盆地主幹道上，佔地東西2.1km，南北3.2km，藤原宮在其中央，佔地東西約925m，南北約907m。南北共有12條大路，東西以"朱雀大路"為中心分為左右兩京（各4坊）。“朱雀大路”是最寬廣的道路，寬達19m，西側有4m寬的側溝用以排水。路盡頭就是朱雀門，由此往南1.5km處便是知名的羅生門。大路之間有小路相通，大路和小路一起圍成“坪”（町），是分割宅地的基本單位。因為盆地容易積水，所以藤原京“條坊制”的道路都有側溝以便排水。

有的專家學者認為，在此範圍之外尚有藤原宮時代的道路遺蹟，所以京城的範圍應該比現在認為的要大，即所謂的“大藤原京説”，即認為藤原京佔地東西達5.3km，不是現在認定的2.1km。 藤原宮的周圍由高達5.5m且有瓦的堀立柱塀所包圍，塀兩側分別有寬5m的外濠和寬3m的內濠。修築高大的堀立柱塀是繼承了飛鳥宮的傳統。每面塀都有三座大門，這樣一來藤原宮四周共有十二座門。南面中央的就是正通朝集殿院的“朱雀門”，其他門的名稱則取自負責宮廷守護的氏族，如“豬使門”、“海犬養門”等。至今尚有五座門的名稱不得而知。 據考證，中央建築“大極殿”長45m、寬21m、高25m，是一座蓋有瓦並塗成紅色的建築物，是當時日本最大的建築。大極殿前，就是舉行儀式時，貴族、役人們聚集的“朝堂院”，共有十二棟役所，按役人的官位高低整齊排列。大極殿後面就是被稱為“內裏”的天皇居所，是用檜木建的堀立柱建築，具體情形還不是很清楚。 “大極殿”、“朝堂院”與“內裏”，三者軸心位於南北一條直線上。此後平城宮和平安宮的佈局有所變化。藤原宮中的朝堂院佔地面積相對來説最大，平城宮以後就變小了。或許是因為不少事情都由朝堂院以外的役所來完成的緣故。

“大和三山”之間的藤原京，位於現在的橿原市醍醐町，其中心是藤原宮，那裏有天皇居住和處理國政的大極殿、內裏以及各役所，根據陰陽師的建議，藤原京選址是很有講究的。即東青龍香具山、西白虎畝傍山、北玄武耳成山、南朱雀吉野山，處於四神守護之中，距今已有1300多年。藤原京的“藤原”與平安時代的“藤原”是兩回事，後者是十世紀至十一世紀前半葉的掌權氏族，距離藤原京建成已有兩百多年。在這兩百年間，都城多次搬遷，曾先後以平城京、恭仁京、難波宮、紫香樂宮、長岡京、平安京為都。 710年，藤原京被廢棄，此後昔日的繁華之地成為田園，並最終被深埋於地下。 本世紀四十年代長眠地下的藤原京被發現，其格局南北稱“條”、東西稱“坊”，這樣整齊有序分割町的制度被稱為“條坊制”（注1）。 飛鳥京、藤原京和平城京，都建在古代就形成的幹道“下ツ道”、“中ツ道”附近，只是不斷向北遷移而已。都城的範圍也不斷增大，這是受到當時唐朝長安城的影響。因為巨大繁華的長安城是當時世界上最大的都市，它令日本人深為震驚，並樂於模仿。

最早用瓦的建築物是588年開始建造的飛鳥寺，最早用瓦的宮殿則是藤原宮。在建造飛鳥京的宮殿時，曾經打算用瓦，但未能實現。宮殿不同於寺院，佔地面積要大得多，需要大量的瓦，而且要在較短的時間內蓋好，以當時的生產力水平來説的確很難。 只有開發制瓦技術，組織大規模生產才能做出大量的瓦來。據推算藤原宮所用的瓦超過了200萬塊。宮殿是利用人工運河來修築的，用運河運輸材料省時省力，在宮殿建好後就用挖出來的泥土和廢棄材料將運河填平，這的確是一舉兩得的好辦法。通過發掘，在運河中發現了木簡，上面記載的時間是天武時代的685年，這證明藤原宮在天武天皇時代就已動工建設，據《日本書紀》記載，應該是在684年選址動工的，與發現的木簡上的時間相吻合。 但是，直到天武天皇死，仍未能建成，工程曾一度中斷。天武天皇的妻子即位成為持統天皇后，繼承亡夫的心願，於數年後開始繼續修建。 削平山頭、填平低谷，以當時的生產力水平來説，這實在是件龐大的土木工程。藤原京南面的日高山，就因為修建朱雀大路而被削平。在此附近發現了5世紀的方墳和6、7世紀的橫穴墓，古墳周圍散佈着倒塌的埴輪破片。 建設這樣龐大的土木工程需要很多的木料，按照《萬葉集》的記載，是從滋賀縣田上山運來的。砍下來的木頭用筏子經瀨田川、宇治川南下，在小椋池逆木津川、泉津（木津）而上，走陸路翻過奈良山。用牛馬拉車，進入奈良盆地，再次利用佐保川、寺川及人工運河運輸木料。這一艱苦歷程大約長達一百公里。

在定都藤原京之前的691年12月，對宅地的劃分就已經有了明確的規定。相當於現在總理大臣級別的右大臣等可以擁有4町土地（1町大約120m見方，即14400平方米）；擔任政府高官的貴族佔地1至2町；中、下級役人、庶民按家族人數、納税額的多少分給1町、二分之一町、四分之一町不等的土地。按當時的規定，中、下級役人、庶民最少可以分得四分之一町的土地，即大約60m見方、3600平方米。然而遷都之後，卻往往只能得到八分之一町甚至十六分之一町的土地。而且據對平城京的發掘調查，那時最少是隻給予三十二分之一町的土地。相比之下，藤原京時代所給的土地還不算太少。 由於宮殿佔地面積很大，所以宮殿附近的地方相對來説狹窄的宅地較多，容易自成一家，於是享有特權的貴族往往選擇在此居住。這裏發現了正殿、後殿、脅殿、倉庫等近十棟大型建築物，而其附近的庶民宅地遺蹟中卻只發現了幾棟小型建築物。

藤原京大約有貴族、役人、庶民和僧侶等2——3萬人居住，這就需要大量的食物和日常用品。據記錄，京中有政府設立並管理的市場“東市”和“西市”。依據從藤原宮北面中門附近出土的木簡記載，市場應該在宮殿北面。 市場上有食物、纖維製品、手工業製品等，由市司這一負責監督的役所進行管理，每天午後才開市。交易需要貨幣，“和同開彌”於是得以發行和使用。708年的“和同開彌”有銀錢和銅錢兩種，據推算一枚銅錢大約能買1.8公斤的白米，也正是在這一年，朝廷公佈了遷都平城京的計劃。

死去的天皇、皇族葬在藤原京南面的丘陵地帶。在朱雀大路向南的延長線上，就有天武天皇與持統天皇的古墳，以及知名的高松冢古墳。在藤原宮時代，佛教的火葬就已普及，持統天皇有可能便是火葬的。遺憾的是，相對而言對庶民墳墓的發掘調查卻顯得困難重重。 此外，藤原京中左、右兩京分別有大官大寺和藥師寺，兩寺頗有相互攀比之意。此外，還有大安寺、紀寺、田中寺與和田寺等寺院。其中大安寺和藥師寺後來遷往平城京，而沒有遷出的大官大寺則在711年的大火中與藤原宮一起變成了一片廢墟。

710年3月，朝廷遷都平城京，藤原京結束了它16年的都城使命。建築物被解體，拆下來的柱、瓦、石料等被運往平城京再次使用。隨着貴族、役人們搬入平城京，藤原京也就慢慢成為廢墟。奈良時代，藤原宮東南隅香久山西北麓設立了“香山正倉”，負責管理徵收奈良縣的稻穀税收。據木簡記載，810年之後，藤原宮周圍就形成了以“條裏制”進行劃分的“宮所莊”、“高殿莊”等莊園（注2），經營土地的重心已經轉向對田地的佔有，莊園制開始形成。 至於為什麼僅僅16年的時間就又要遷都呢？通常認為是由於藤原京中的人口增長過快，而且隨着律令制國家的完善和發展，迫切需要一個交通更加便利、佔地更加廣闊的新都城，那就是後來的平城京。 藤原京的繁華猶如曇花一現，然而由於它所處的年代恰好是律令制國家形成的關鍵時刻，所以在對其多達百餘次的發掘調查中，大量的遺蹟和文物讓我們對1300年前的那段歷史有了更豐富更清晰的瞭解。曇花盛開和流星掠過一樣，是短暫的，卻又是輝煌豔麗的。

注1：一説是10條*10坊的格局，一説是12條*8坊的格局，目前前一種説法較為人所認同。

注2：條裏制 —— 古代土地劃分方式。邊長六町（約六百五十四公尺）的正方形區劃稱裏或坊，以裏作為一郡或數郡的單位；南北稱條，分一條、二條……，東西稱裏，為一里、二里……。裏的各邊再六等分，以溝、畦等區分成三十六個邊長為一町的正方形區劃，稱為坪。從裏的一角數起，稱一坪、二坪……。這樣，可以用幾條、幾里、幾坪明確表示耕地的位置。施行條裏制的原因是為了順利地實行班田。今天在畿內、瀨户內海沿岸、北九州、滋賀、岐阜和福井等地仍可廣泛看到條裏制的遺蹟，其他地方也存在部分遺蹟。

市教委於2017年7月至11月，配合市建道路擴建工程而實施了挖掘調查。碎片出土自距離曾為天皇宮殿的特別史蹟·藤原宮遺蹟以西約1.6公里處。碎片長2.6釐米，寬4.3釐米，厚0.5釐米，表面斑駁地塗有白色、綠色及茶色。奈良縣立橿原考古學研究所對其成分進行了分析，判明其為唐三彩的可能性較高。並認為這是燒製於7世紀末至8世紀初陶枕的一部分。

大阪大學考古學教授·高橋照彥表示“有着于大寶時期(8世紀初期)，由遣唐使自中國帶回來的可能性。在瞭解遣唐使的實際情況方面，也屬珍貴發現”。 ^[1]