藝祖

1、有才藝文德的祖先，為對祖先的美稱。

2、太祖或高祖的通稱。如稱唐高祖、宋太祖為「藝祖」。 ^[1] 

1、後世對趙匡胤的稱呼。

藝祖，宋朝人對宋太祖趙匡胤的稱呼，後世從宋人之俗，亦稱趙匡胤為藝祖。

《宋史·陳亮傳》：“藝祖皇帝一興，而四方次第平定，藩鎮拱手以趨約束，使列郡各得自達於京師。” ^[2] 

2、指開國帝王。

唐玄宗《起義堂頌》稱唐高祖李淵為藝祖。

[唐]張説《唐享太廟樂章·光大舞》：“肅肅藝祖，滔滔濬源。”

3、亦作“萟祖”。

《書·舜典》：“歸，格於藝祖，用特。” 孔傳：“巡守四嶽，然後歸告至文祖之廟。藝，文也。” 孔穎達 疏：“才藝文德，其義相通，故蓺為文也。”後用以為開國帝王的通稱。

唐·張説 《唐享太廟樂章·光大舞》：“肅肅藝祖，滔滔濬源。”

宋·沉遘 《五言陳橋驛》詩：“萟祖昔臣周 ， 周德久已衰。”

清·顧炎武 《日知錄·藝祖》：“人知宋人稱太祖為藝祖，不知前代亦皆稱其太祖為藝祖……然則﹝藝祖﹞是歷代太祖之通稱也。” ^[3] 

宋人筆記記載如：

孫升《孫公談圃》捲上“陳學究與趙學究”條：“藝祖生西京夾馬營，……其後藝祖踐祚……” ^[4] 

王銍《默記》捲上：“藝祖初自陳橋推戴入城，周恭帝即衣白襴乘轎子出居天清寺……” ^[5] 

王闢之《澠水燕談錄》卷九《雜錄》：“劉鋹據嶺南，……藝祖廢‘媚川都’……” ^[6] 

以上所記事蹟，均趙匡胤之事。

又如明清之際的顧炎武 《日知錄·藝祖》：“人知宋人稱太祖為藝祖，不知前代亦皆稱其太祖為藝祖……然則‘藝祖’是歷代太祖之通稱也。”則名言宋朝的藝祖即是宋太祖，也就是趙匡胤。 ^[7] 

至於為何稱趙匡胤為藝祖，顧炎武的解釋是“歷代太祖之通稱”（《日知錄·藝祖》）。

黃仁宇則認為：“他（指趙匡胤）自己也武藝高強，騎馬射箭均是第一流能手，未做皇帝前曾以大將的身分親自參加戰鬥，所以宋朝人也稱之為‘藝祖’。”（《赫遜河畔談中國歷史》） ^[8] 

特別要説明的有兩點：

第一，宋朝的藝祖不是趙弘殷；

第二，藝祖不是廟號。

第一個問題比較簡單。上面的文字充分説明，有關宋朝藝祖的事蹟，所云解釋趙匡胤（相關資料極多，這裏只是舉了部分例子）。

至於第二個問題，每個皇帝的廟號史書均有記載。

趙匡胤廟號為太祖。《宋史·太祖本紀》：“殯於殿西階，諡曰英武聖文神德皇帝，廟號太祖。”《續資治通鑑長編》卷十七：開寶九年十二月癸巳朔，“翰林學士李昉上大行皇帝諡曰英武聖文神德，廟號太祖”。 ^[9] 

在趙匡胤稱帝后，趙弘殷被追尊為帝，廟號是宣祖。《續資治通鑑長編》卷一：建隆元年三月壬戌，“皇考周龍捷左廂都指揮使、嶽州防禦使弘殷諡曰昭武，廟號宣祖，陵曰安陵”。

因此，藝祖既不是指趙弘殷，也不是廟號，更不是趙弘殷的廟號。