藏真帖

《藏真帖》與《律公帖》合刻，縱140釐米，橫49釐米。刻石立於西安碑林第三室，為豎方形，1093年（宋元祐八年）遊師雄重刻。 ^[2] 

懷素字藏真，生於零陵，晚遊中州。所恨不與張顛長史相識。近於洛下偶逢顏尚書真卿，自雲頗傳長史筆法，聞斯八法若有所得也。 ^[3] 

《藏真帖》“晚遊中州”的中州，指中原地區。古豫州（今河南省一帶）地處九州之中，稱為中州。　“張顛長史”為張旭，唐代書法家。初為常熟尉，後任“右率府金吾長史”之職，以其官職而稱“張長史”。因張旭草書作品與其性格有狂放不羈的一面，故稱“張顛”、“顛旭”。張旭擅狂草，有“草聖”美譽，有《古詩四帖》（傳）等作品。

“近於洛下偶逢顏尚書真卿”是指近來於洛陽偶遇顏真卿。洛下：洛陽城。南朝梁劉令嫺《祭夫徐悱文》有“調逸許中，聲高洛下”句。“顏尚書真卿”指顏真卿。顏真卿字清臣，擅書法，有《祭侄文稿》等作品傳世。顏真卿曾兩度任刑部尚書，故稱“顏尚書”。“八法”指永字八法，在文中代指筆法。顏真卿有《述張長史十二筆意》一文，敍述詳備。

懷素與顏真卿相遇之事，朱關田《隋唐五代書法史大事年表》載772年（大曆七年壬子）顏真卿於“九月，經鄭州歸至東郡。與懷素相遇，為其《懷素上人草書歌行集》作序。” ^[4] 

《藏真帖》書體通篇以行書為主，間以草書。用筆瘦勁而字形圓渾。自首字“懷”至第十五字“恨”字，筆勢開闊、速度不疾不徐；從“不與”至“偶逢”數字書寫速度加快，但字形仍保持大小停勻，“長史相識”四字欹側之勢增大，分間布白與開合關係明朗，“疏可走馬”。“近於洛下偶”五字字形行氣稍顯穩正。由“顏尚書”至文末“也”字，跌宕起伏，情迫意急，快意書寫，以至於最後補寫“八法”二字。“顏尚書”三字雄健高標，特立獨出，頗具顏真卿真草相間的《裴將軍詩》（傳）勁健雄奇之氣。懷素將“若有所得也”的喜悦之感（陸羽《僧懷素傳》載“懷素抱顏公腳唱‘賊’”）展露無遺。 ^[6] 

宋代黃庭堅在《山谷題跋》評顛張醉素雲：“懷素草工瘦，而長史草工肥，瘦硬易作，肥勁難得也。”觀《藏真帖》“張顛”、“法聞”諸字皆細瘦，徐利明分析懷素草書道：“因為狂草書超乎尋常的疾勢（速度）和連綿纏繞，往往數字一筆的線條運動方式，順乎自然地與瘦勁的線條形態相適應。” ^[7] 

《藏真帖》字體筆法圓熟，章法豐美和諧統一，得鍾繇、張旭風神；點劃輕逸靈動，頓挫堅實停勻，又得王羲之、王獻之遺韻，是懷素草書中的精品。 ^[8] 

懷素像(2張)

懷素，生於公元737年，卒年未詳。字藏真，俗姓錢，永州零陵（今湖南零陵）人，是大曆十才子之一考功郎中錢起的外甥。自幼出家，經禪之餘，從事藝文，尤好草書。曾將棄筆堆積埋之於山下，號稱“筆冢”。又廣種芭蕉，用蕉葉加以揮灑，即顏其居曰“綠天庵”。好飲酒，及其酒酣興發，寺壁屏幛、衣裳器具，靡不書之，時人謂之“醉僧”。自言得草書三昧，有“狂僧”之稱。懷素書法初學歐陽詢，後師從鄔彤（懷素姨表兄弟）學草書。鄔彤是張旭的學生，乃告以筆法。762年（寶應初年）自零陵出遊，歷衡陽，走廣州，客居潭州，然後經嶽州，進入長安。772年，懷素回鄉，途經洛陽，適逢顏真卿，曾趨謁拜訪，僧儒論書，遂為書壇盛事。唐代名士如李白、盧象、戴叔倫、錢起等人，皆有歌行稱頌之。傳世墨跡有《論書帖》、《自敍帖》、《小草千字文》紙本、《神蹟帖》、《苦筍帖》等帖。 ^{[9-10]  [13]} 

772年（大曆七年）秋日，懷素持錫回鄉，途出東都，適逢名書家顏真卿時客洛陽，曾趨謁拜訪，僧儒論書，遂為書壇盛事。陸羽《僧懷素傳》記其事：

至晚年，顏太師真卿以懷素為同學鄔兵曹弟子，問之曰：“夫草書於師授之外，須自得之。張長史睹孤蓬驚沙之外，見公孫大娘劍器舞，始得低昂迴翔之狀。未知鄔兵曹有之乎？”懷素對曰：“似古釵腳，為草書豎牽之極。”顏公於是倘佯而笑，經數月不言其書。懷素又辭之去，顏公曰：“師豎牽學古釵腳，何如屋漏痕？”懷素抱顏公腳唱“賊”。久之，顏公徐問之，曰：“師亦有自得之乎？”對曰：“貧道觀夏雲多奇峯，輒常師之。夏雲因風變化，乃無常勢，又遇壁坼之路，一一自然。”顏公曰：“噫，草聖之淵妙，代不絕人，可謂聞所未聞之旨也。” ^[11] 

懷素四十歲時向顏真卿求教筆法，並請作序以“冠諸篇首”。宋代董逌《廣川書跋》説：“書法相傳，至張顛後，魯公（顏真卿）得盡於楷；懷素得盡於草。”懷素是通過顏氏而學到張旭筆法的。

顏真卿對懷素説：“我二十多歲時，曾遊長安，師事張旭二年，略得筆法，自以為未穩。三十五歲，從醴泉罷職回來，又特往洛陽去訪張旭，繼續求教。有次我再三要求張長史教筆法，長史許久不説，乃左右盼望，心情不舒暢而去，我跟在他後面，走到東竹林院小堂裏，張公坐在牀上，命我居於小榻邊，説道：‘筆法玄微，難妄傳授，非志士高人，豈可言其妙！書之求能，且攻真草，今以授子，可須思妙。’”

張旭舉出“十二筆意”授顏真卿，顏就把“十二筆意”即“平謂橫、直謂縱、均謂間、密謂際”等傳授給懷素。又問懷素道：“你的草書除了老師傳授外，自己有否獲得感受？”懷素道：“貧僧有一天傍晚，曾長時間地觀察夏雲的姿態。我發現雲朵隨着風勢的轉化而變化莫測，或如奇峯突起，或如蛟龍翻騰，或如飛鳥出林，驚蛇入草，或如大鵬展翅，平原走馬，不勝枚舉，美妙無窮。”顏真卿説：“你的‘夏雲多奇峯’的體會，使我聞所未聞，增加我的廣識，‘草聖’的淵妙，代不乏人，今天有你在，後繼有人了。” ^[12]