藏娘佛塔

藏娘佛塔(2張)

藏娘佛塔為土、石、木結構的藏傳佛教佛塔，坐西朝東。塔心上下部有預留的暗室和“地宮”，其餘為實心，據説暗室內藏有被稱為聖物的七色沙。獨特的土、石、木結構，內壁畫迴廊、暗室、暗道、地宮及進入這些部位的通道設計是藏娘佛塔最為突出的建築特徵。 該佛塔由印度著名學者彌底於公元1030年到玉樹地區在通天河流域弘揚佛法時所建，距今已有979年的歷史。佛塔高40餘米，周長200米。藏娘佛塔的塔形集印度古塔的特點和藏族古建築特色融為一體，塔身獨特，雄偉壯觀，古澤恢弘。整個佛塔造形按照佛教關於世界形成的結構原理和佛教對宇宙學説的解釋而建造，具有深刻的佛教文化內涵及寓意。藏娘佛塔的修建，標誌着藏傳佛教在康區“後弘期”的開始。而且是標準藏傳佛教佛塔的實物樣本，被後世藏傳佛教各派著名法王、大師共認為是藏傳佛教佛塔之精華，與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔（也説印度的金剛塔）共稱著名三座藏傳佛塔。 ^[1] 

明宣宗宣德四年(公元1430年)將藏娘周圍的苯教仁真敖賽寺、巴欽班覺寺、巴格達宗寺合三為一，在藏娘佛塔腳下創建了桑周寺，有殿堂、佛堂、佛塔、僧舍等建築物數十座。現存有大、小經堂及護法殿、僧舍等古建築物，牆面塗有豎向黑白相間條帶，這顯然是薩迎派寺院的象徵物。

藏娘佛塔及桑周寺有很高的古建築文物價值，而且保存和收藏有一批非常珍貴的宗教、歷史文物。有從苯教寺院傳下來的宋代以前的銅鈴、銀碗、鼓號等；有元朝皇帝封為國師的巴思八親臨寺院贈送的“吉祥天母”泥塑造像及部分法器；有歷代僧人和信徒供放的數以千萬計的泥制小佛像；有藏娘佛塔及桑周寺創建人孟德嘉納大師的僧衣、靴子、經文及經卷、唐卡等；有宋至清代的寺志，高僧大師的頌文，官府文件等文獻資料；有數千件歷代宗教法器、供器、佛像，還有為數極多的歷代石刻佛、護法、人物像及嘛呢石等；佛塔迴廊牆面上有宋代壁畫50多平方米，至今仍鮮豔奪目 ^[2]  。