蓝采和本为男子,常常女装打扮,手提花篮,据说本是赤脚大仙降生,原来是一名游方的道士,常穿破烂的蓝衣裳,系着一条三寸多宽的木腰带,一脚穿靴子,一脚赤行。夏天穿的是棉衣服,冬天卧于雪地中,气出如蒸,经常手持三尺多长的大拍唱板,在城市里边走边唱,带醉踏歌,似狂非狂。 [1]
- 中文名
- 蓝采和
- 性 别
- 男
- 神话体系
- 中国神话
- 形象特征
- 身穿烂衣、手提花篮、腰系木带、带醉踏歌、似狂非狂
历史渊源
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南唐时期,据沈汾所撰《续仙传》记载:“蓝采和,不知何许人也,常衣破蓝衫,……一脚著靴,一脚跣行,夏则衫内加絮,冬则卧于雪中,气出如蒸。每行歌于城市乞索,持大拍板,雄战颈巩厚屑微请长三尺余。 [2-3]
宋朝时期,据李昉所撰《太平广记》卷二十二(神仙二十二·蓝采和)记载:“踏歌蓝采和,世界能几何。红颜一春树,流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落,暮见苍田生白波。长景明晖在空际,金银宫阙高嵯峨糊虹旬。”歌词极多,率皆仙意,人莫之测。但以钱与之,以长绳穿,拖地行。或散失,亦不回顾。或见贫人,即与之,及与酒家。周游天下,人有为儿童时至及斑白见之,颜状如故。后踏歌于濠梁(今安徽凤阳)间酒楼,乘醉,有云鹤笙箫声,忽然轻举于云中,掷下靴衫腰带拍板,冉冉而去。 [4]
元朝时期,据杂剧《汉钟离度脱蓝采和》记载:(冲末扮钟淋泪重离上,诗云)生我之门死我户,几个惺惺几个悟。夜来铁汉自寻思,长生不死由人做。贫遭覆姓钟离,名权,字云房,道号正阳子。因赴天斋已回,观见下方一道青气,冲于九霄。贫道观看多时,见洛阳梁园棚内,一伶人,姓许名坚,乐名蓝采和,此人有半仙之分。贫道直至下方梁园棚内,引度此人,走一遭去。我着他阎王簿上除生死,紫府官中立姓名。指开海角天涯路,引得迷人大道行。 [5]
明朝时期,据吴元泰所撰《东游记》记载:“传言蓝采和一日赴蟠桃大会,归途各履宝物渡海,有龙子爱蓝堡炼采和所踏玉版,摄而夺之,遂大战。八仙‘火烧东洋’,龙王败绩,请天兵来助,后得观音和解,乃各谢去,而‘天渊迥别天下太平’之候,自此始矣。书中文言俗语间出,事亦往往不相属,盖杂取民间传说作之。 [6]
现代时期,据《蓝氏续修族谱》符匙欢、《蓝氏族谱》书籍记载,“蓝只承蜜采和,唐高宗开德元年癸酉科进士,受谏议大夫。因杵于权臣杨国遂,后解印别妻离子,修炼百日飞升,称为大罗仙者,即公也。 [7-8]
文化特色
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诗歌名称 | 作者 | 内容 |
---|---|---|
踏歌 | 蓝采和 | 踏歌蓝采和,世界能几何。 红颜一春树,流年一掷梭。 [21] 古人混混去不返,今人纷纷来更多。 朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。 长景明晖在空际,金银宫阙高嵯峨。 [9] |
仙人蓝采和像 | 吾丘衍 | 紫府仙人号采和,酒垆曾见几回过。 青钱谩引痴儿笑,未必仙机在踏歌。 [22] |
艺术形象
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- 动画形象
上映时间 | 动画名称 | 备注 |
---|---|---|
2000年 | 《成龙历险记》 [10] | 详见第21集蓝采和降服地之恶魔 |
- 影视形象
上映时间 | 影视名称 | 饰演者 | 备注 |
---|---|---|---|
1976年 | 《八仙过海》 [11] | 郝瑞亭 | 大陆版戏曲电影 |
1985年 | 《八仙的传说》 [12] | 杨健忠 | 大陆版电影 |
1985年 | 《八仙过海》 [13] | 林迪安 | 香港版电影 |
1985年 | 《杨家将》 [14] | 陈复生 | 香港版电视剧 |
1993年 | 《笑八仙》 [15] | 吴君如 | 香港版电影 |
1998年 | 《东游记》 [16] | 沈依灵 | 新加坡版电视剧 |
1998年 | 《天地争霸美猴王》 [23] | 麦嘉伦 | 电视剧 |
2009年 | 《八仙全传》 [17] | 毛林颖 | 香港版电视剧 |
2011年 | 《碧波仙子》 [18] | 万昌皓 | 大陆版电视剧 |
2014年 | 《剑侠》 [19] | 郑业成 | 大陆版电视剧 |
关系说明
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人物 | 关系 | 姓名 | 简介 |
蓝采和 | 父亲 | 蓝明德 | 根据《蓝氏续修族谱》记载,蓝采和之父蓝明德,生于唐贞观年间,聪明好学,为人正直友善,官至扬州节度使。 [8] |
师傅 | 汉钟离 | 据元杂剧《汉钟离度脱蓝采和》记载:钟离权见洛阳伶人蓝采和“有半仙之分”,下凡度他出家。因他执迷于凡世生活,遂使吕洞宾化为州官,借口蓝采和“失误官身”,要责打40板子,使其省悟人世祸福无常,甘愿出家。30年后,蓝采和功成行满,与钟离权、吕洞宾等同登仙界。 [5] |
史料索引
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人物评价
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蓝采和为人耿介,不畏权势,清正廉洁,体恤民间,政绩卓著,后因直言谏玄宗过宠外戚,与权臣杨国忠不和,就退隐终南山。退隐后的蓝采和一卷在手,寝食俱忘,但仍然关心百姓疾苦,修桥铺路,做了许多实事,群众口碑颇佳。(刘彦骅评) [20]