藍色誘惑

古詩人所唱的那些鮮明的形象，古宗教信奉的那些崇高的人格，就是：力，美，以及威嚴--它們曾經出沒於幽谷，松巒，林間，泉邊，鋪着鵝卵石的溪畔，地穴，深淵；可現在都已杳然。在理智的信仰中它們已不復存在，但心靈卻仍然需要一種語言。

古老的天性要追憶古老的名字--那些神祗或精靈；它們曾經朋友般與人類共享大地。如今仍是萬皮特為我們創造偉績，維納斯把所有美的事物攜來。

引言 “一個從未存在過的過去”

一 傳説中的信使

夢幻王國的金蘋果

荷馬問題：在虛幻與真實之間

沒人相信的施裏曼夢想

特洛伊寶藏再度消失

金面具下：“我凝視着阿伽門儂的面龐”

夢想的輝煌：愛琴文明誕生

二 神秘之島

——克里特

伊文斯挑戰“歐洲文化起源”

尋找米諾斯霸國

開啓克諾索斯王宮

克里特：一種古老文明在這裏甦醒

三 廢墟與灰燼的訴説

追尋邁錫尼人的足跡

卧室中的橄欖樹

代達羅斯的傑作：克諾索斯王宮

現世快樂的延續：冥府稱王

尋訪阿特柔斯的寶庫

自然主義的情感符號：愛琴世界的壁畫藝術

未角的古老文明密碼

四 流金歲月

——愛琴人記憶中的光榮

海上霸主米諾斯傳奇

“人間之王”阿伽門儂

海上探險：大海母親與金羊毛的故事

熙來攘往的愛琴人

五 生於貧賤、死於安樂

——愛琴文明的命運

木馬：特洛伊人的剋星

神之意志：毀滅邁錫尼

繁華落盡：愛琴海黑暗時代的來臨

結語 海上遺風

——愛琴文明的永恆魅力

附錄 主要參考文獻

後記

徐善偉，復旦大學歷史學博士，曲阜師範大學歷史系副教授。在《史學理論研究》等刊物上發表論文10餘篇。

顧鑾齋，曲阜師範大學歷史系教授，碩士研究生導師。從事世界上古史、中世紀史、西歐封建經濟史的教學研究工作，在《歷史研究》、《世界歷史》、《中國史研究》等學術刊物上發表論文30餘篇。