薩科塔

薩科塔族外表與地球人類相似，但是有懸浮於頭頂的光環與背後的晶體狀光翼，類似天啓宗教裏的“天使”形象。

除了光環光翼，薩科塔人最大的符號就是銃械。該種族對於銃械具有極高的天賦，可以輕鬆駕馭銃械中複雜的源石技藝，是泰拉最著名的銃械使用者，泰拉絕大部分的大型銃械皆為拉特蘭製造、薩科塔使用。每一位薩科塔在特定年齡經過儀式後都有屬於自己的守護銃，隨時不離身邊（取得銃之前可以先用弓弩代替）。同時，薩科塔還將“爆炸”視為一種文化，只要得到許可，就可通過爆炸表達喜悦、慶祝節日或者單純為了好玩。

絕大多數薩科塔人都來自大陸中部的宗教國家拉特蘭，幾乎都是虔誠的拉特蘭宗教信徒。據説拉特蘭宗教的神力可以增強薩科塔族羣的力量，甚至真正降下“奇蹟”，不過似乎並不對薩科塔之外的種族生效。因此，薩科塔人有時會被其他種族視為“神蹟”與“選民”。通過族羣的齊心協力，薩科塔建立的拉特蘭城成為了字面意思的“天堂”，一個充滿陽光花香、華麗建築、甜點香味以及不絕於耳的爆炸聲的奇蹟之城，擁有極高的生活水準，在泰拉大陸千年風雲變幻中屹立不倒，成為少見的“良善之地”。

大部分薩科塔性格樂觀灑脱，有的還比較一根筋。除了宗教，節慶、甜品都是薩科塔離不開的話題。甜點製作是拉特蘭的重要文化，安德切爾自述會做25種以上的甜點。即便如此，安德切爾尚且自稱“不合格”。至於只會口嗨蘋果派的能天使簡直是拉特蘭之恥。

薩科塔似乎是“隱性”血統，與其他種族結合誕生的混血兒會成為其他種族的人類，但絕不可能成為薩科塔，也不會擁有薩科塔的任何特徵（光環、光翼等），不過目前已知薩科塔和薩卡茲結合的後代會成為薩科塔。

名稱源於世界語“Sankta”（神聖的）。 ^[1] 

薩科塔與薩卡茲族存在長久的互相敵視關係，哪怕是拉特蘭境內出現薩卡茲都不允許。薩卡茲傭兵隊長期劫掠拉特蘭商隊，收集薩科塔人的守護銃為戰利品。相應的，薩科塔士兵以貫穿薩卡茲人的心臟為榮。

根據SideStory《吾導先路》的劇情，薩科塔和薩卡茲很可能實為同一種族，這也解釋了為什麼塞茜莉亞會呈現薩科塔的特徵。但兩族之間特徵不同的原因不明。

黎博利族是拉特蘭除了薩科塔的另一主要種族，同時也是鄰國伊比利亞的主體種族。傳統上兩國的黎博利人非常虔信拉特蘭宗教，與薩科塔極度和睦。不過近年，兩族之間也漸生嫌隙。

薩科塔人出生時沒有任何非人特徵，直到“擁抱語言”（開口説出第一句話），光環與光翼才會顯現。不能穿着覆蓋頭頂的衣物或者試圖遮蔽光環，否則會感到頭暈，例如Outcast的牛仔帽實際上是露頂的。但也有強忍頭暈強行穿戴頭盔的例外，如教宗麾下的拉特蘭銃騎。不同的薩科塔人光環、光翼的形象都會有些微的差別。光環似乎還與大腦海馬體有關係。

對於薩科塔人來説，光環是非常重要的器官，通過光環，薩科塔之間可以感受到彼此的情緒，被稱為“共感”。儘管並不能用於讀心，但“共感”會使薩科塔人更好地理解彼此的想法，提高交流的效率。得益於光環的連接，拉特蘭城內一直保持着安寧與穩定。拉特蘭宗教認為，光環的存在本身，即是薩科塔“得救”的表現，可以在拉特蘭城內享受廣泛的公民權益。

薩科塔人認為死亡是死者昇天與“崇高聖靈”融為一體的表現，因此哪怕是同族的葬禮，也常常充滿歡聲笑語。不過在“真正悲傷的時刻”，哀傷的情緒還是會彙集成“潮水”，通過“共感”沖刷整個拉特蘭的薩科塔人。

薩科塔內部存在着“一旦射擊同類就會生效的條律”，一旦違反就會自動降下“天罰”，被稱為“墮天”，其作用機理並不屬於源石技藝。“墮天”的薩科塔會長出類似薩卡茲的角與尾巴，光環、光翼會破碎、暗淡，失去“共感”能力，還會被自己的守護銃拒斥，成為墮天使。不過除了銃械射擊之外，其他針對同類的攻擊方式（如近身鬥毆、爆彈、源石技藝攻擊等）似乎不會立刻觸發“墮天”。

傳統上，墮天使已經不再屬於薩科塔、理應驅逐，但現任拉特蘭教宗伊萬傑利斯塔十一世允許他們做出選擇，甚至留在拉特蘭擔任公職。

莫斯提馬由於曾對叛變的小隊隊長舉銃而“墮天”，成為墮天使，但在取得教廷諒解後得以留在拉特蘭公證所任職，做“行走的警示牌”。無主觀惡意的射擊也會觸發，如福爾圖娜因銃械意外走火誤殺同胞也導致“墮天”。

就莫斯提馬所言，戒律不保護墮天使。使用銃械向墮天使射擊不會導致普通薩科塔墮天。

另外值得一提的是，根據莫斯提馬的經歷，薩卡茲人面對墮天使和其他薩科塔是一視同仁的。

SideStory《吾導先路》結局，面對要求“拉特蘭應照亮整片大陸”的“尋路者先導”安多恩的質疑，主張“拉特蘭應獨善其身”的教宗向其透露了薩科塔神力與“共感”的來源——位於大教堂地下的“它”，也被稱為“律法本身”。

“律法”將每一位未“墮天”的薩科塔人聯結，而光環即是媒介。其也是薩科塔種族“奇蹟”的來源。“律法”擁有一定的智慧，為了更高的目標甚至可以重新闡釋自身。教宗與安多恩舉銃互射，但無人因此“墮天”。教宗認為“律法”一切目的皆是為了薩科塔種族之存續，認定二人作為皆是為了種族未來，因此放過了二人。

相對的，對於那些以“殺死同族”為目的對同族使用武力，或是“其行為被判定對種族延續有害”的薩科塔，“律法”將會對其施以“墮天”的刑罰。考慮到銃械的獨有性和殺傷力，大多數時候都是向同族開槍的薩科塔墮天，久而久之禁止向同族開槍也被不明真相的薩科塔視作律法之一。

因此，從某種角度來説，薩科塔的確是“神的選民”，但也導致拉特蘭無法依靠宗教本身的力量拯救外族。安多恩因此信念崩塌，最終認可了教宗的想法，但仍選擇了自己的道路。而教宗也打算用自己的方式發揮拉特蘭的力量。 ^[2]