薩寶

概述：伯希和亦取戴孚禮（Deveria）舊説，以薩寶源自敍利亞語saba,意為長者。勞費爾在《中國伊蘭編》以薩寶為古波斯語Xsathra—pavan的對音，意為主帥或首領，藤田豐八以為是梵文Sarthavaho的對音，以為商主。楊憲益先生以為薩寶即Sarva或康居Zrwde 對音，以為梵天神名。

起源：薩寶一職可上溯至北魏。《元和姓纂》：“後魏安難陀至孫盤娑羅代居涼州為薩寶。”《新唐書 宰相世系表》中有相似論述：“後魏有難脱孫婆羅，周隋間居涼州為薩寶。”。但是岑仲勉先生認為《元和姓纂》是《新唐書》的史源。所以《元和姓纂》應該是更為原始的資料。《隋書百官志》記載：北齊“典客署又有京邑薩甫二人，諸州薩甫一人。”《周書 晉蕩公護傳》：“晉蕩公護（宇文護）字薩保。”據此陳國燦先生推斷出：“北魏時，涼州已有固定的薩寶官職”。[2]

六朝隋時期為摩訶大薩寶，此制度的特點是：此時期的薩寶多為粟特本土的貴族，“其家世可上溯至康國王族、史國王族及安氏、何氏、翟氏諸貴族”[3]另外此時期的薩寶多分佈於涼州、張掖、酒泉、幷州、雍州及洛陽，“這些地區是粟特商隊聚落布點所在”[4]再者此時的薩寶在華由歷朝政府所任命。此外薩寶分為兩種品級，一種是京邑薩寶，一種是諸州薩寶，隋時為雍州薩寶和諸州薩寶。而且此時薩寶府明確記載是於唐代，隋和隋之前稱為“薩甫”或為“薩寶。

薩寶的制度化、法典化

《唐令拾遺補》《官品令第一》記開元25年的定令：

視流內 視正五品 薩寶

視從七品 薩寶府祆正

視流外 勳品 薩寶府祆祝

四品 薩寶帥府

五品 薩寶府使

第一類是祆祠的官員：祆正是唐朝任命的祆祠官員，而且只准在胡人中間行使權力，祆正就是祆祠的大祭司，祆祝是祆廟的廟祝，祆正和祆祝共同主祠祆神。

第二類是薩寶府武官，薩寶帥府本來是由隊商制度中的保衞制度演變而來，其職責是護送薩寶長官的出入。薩寶果毅或為折衝都尉副職，或者是薩寶帥府的副職

第三類是薩寶府秘書，薩寶府史是掌書之官，即主管薩寶府的文書工作，十基層的書記官

這三類官員都是從 商隊組織發展演變而來的，同時也參照了中原的“開府”制。與同時期的府兵制相比，薩寶府有兩大特點：其一開府置屬官，其二薩寶府統屬其分治的胡户，這是相比於府兵制兵屬於府，兵民分治來説的。