薩勒姆的女巫

劇照(4張)

1692年的春天，北美馬薩諸塞州的薩勒姆小鎮。

晨曦中，正值豆寇年華的青春少女們，相約生機盎然、充滿靈性的森林，她們祈願跳舞、盡情嬉戲，甚至赤身裸體，用最本真的方式宣泄情感，讚美勃發的生命。

少女們的放浪形骸被牧師帕里斯看見，驚恐中，帕里斯的女兒病了，居心叵測的人説她是中了妖魔邪祟。一時間，薩勒姆小鎮謠言四起，人心惶惶。壓抑人性的清教戒規和來自人心深處的恐懼，使薩勒姆小鎮籠罩在濃濃的陰影之下。

帕里斯為了保住牧師職位，請來貝弗利的黑爾牧師幫助肅清女巫。黑奴蒂圖巴被帕里斯的外甥女艾比蓋爾指誣為魔鬼的代理人，在嚴厲的拷問和威逼下，蒂圖巴屈打成“招”。艾比蓋爾原是普羅克託家的女僕，因與普羅克託發生姦情，被伊麗莎白逐出了家門。她便利用指控女巫的機會報復伊麗莎白，説毫不知情的伊麗莎白是女巫。被艾比蓋爾為首的姑娘們指控為女巫的人越來越多，許多無辜的村民被捲進了這荒誕愚昧的黑色漩渦。薩勒姆鎮人人自危，血雨腥風。

普羅克託為拯救妻子的性命，説服了家中女僕瑪麗，來到法庭戳穿了謊言，説出了真相。關鍵時刻，在法庭的威逼和艾比蓋爾等人的偽證下，瑪麗推翻了自已的證詞，並反誣普羅克託也是魔鬼的代理人，普羅克託因此入獄。

丹福斯誘逼普羅克託在懺悔書上簽字。在良心和謊言，生與死之間，普羅克託終於撕毀了懺悔書，選擇了良心，選擇了絞刑架 ^[2]  。

演職員表參考資料 ^[2-3] 

角色介紹參考資料 ^[4]  . ^[2] 

《薩勒姆的女巫》時長150分鐘，是中國國家話劇院掛牌推出的第二部作品，排演該劇一是需要有分量的作品來充實劇院的劇目，二是為了展現中國國家話劇院創作實力，培養、鍛鍊藝術人才的需要。該劇是阿瑟·米勒在1953年有感於20世紀50年代發生在美國的反共政治迫害運動，寫成的四幕劇 ^[5]  ，探討了良心和社會道德之間的衝突 ^[6]  。在舞台的處理上，國話2002版沿襲了傳統話劇的導演、表演方式 ^[7]  。

《薩勒姆的女巫》演出以來，票房狀況不佳，原因是該劇宣傳推廣以及“五一”長假造成的因素導致很多觀眾都不知道演出 ^[11]  。

《薩勒姆的女巫》把人物、演員推到觀眾面前，主要通過演員的表演去剖析薩勒姆鎮民們的靈魂。導演努力展現人物思想、感情的層層“褶皺”，着重於閃現人性的光輝。這種人性的拷問在東方大地上不陌生，但終極目的不是回覆歷史 ^[2]  。（中國戲劇家協會副主席徐曉鍾評）

看《薩勒姆的女巫》的觀眾能不由自主地被引導向善、接受良知 ^[2]  。（中國社會科學院文藝理論家何西來評）

阿瑟·米勒的《薩勒姆的女巫》説的是一則關於人性善惡、魔道衝突的寓言。王曉鷹以自己深邃理會解讀了原作的特定寓意，而且在現實中找到疊合點，用借喻將之拉近到中國觀眾所經歷和正面臨的現實中，引起共鳴 ^[2]  。（北京外語學院教授沈大力評）