蕭子升

1910年在湘鄉縣東山高等小學堂讀書。1911年考入湖南省立第一師範，於1915年秋畢業後，到長沙楚怡學校任教。1919年赴法國勤工儉學，是民國初年湖南青年參加赴法勤工儉學的主要策動者之一；在全國性的勤工儉學運動中他亦扮演重要角色。

1924年回國，任中國國民黨北平市黨務指導委員、《民報》總編輯、中法大學教授、北京大學委員兼農學院院長、華北大學校長及國民政府農礦部次長、國立歷史博物館館長等職。

1949年，隨中國國民黨政府去台灣，後又到法國、瑞士。1952年去南美烏拉圭，從事教育事業。

楊昌濟老師有三位得意弟子：蕭子升、蔡和森與毛澤東。他們品學兼優、志趣相投，人稱“湘江三友”，毛澤東、蔡和森兩位後來接受了馬克思主義理論，都成了中國共產黨與中國革命的領導人，而青年時代的激進分子蕭子升則堅持信仰無政府主義，解放後長期旅居國外從事文字教育事業。

他們在這裏同窗共讀只半年時間，但志趣相同，感情深厚。1911年兩人先後又到了長沙，蕭子升考入了省立第一師範，毛澤東先是進入湘鄉駐省中學，1913年也考入了省立第一師範，蕭子升1915年秋畢業，毛澤東1918年畢業，與蕭子升在一師同學兩年多，他們結成了最親密的朋友，並於1918年共同創立了新民學會，蕭子升還擔任過學會的總幹事。

毛澤東與蕭子升發生過激烈爭論。蕭子升力主保存新民學會，並以無政府主義作新民學會的指導思想；而毛澤東則主張解散新民學會，先進青年可以加入共產黨和社會青年團組織。由於意見不和，信仰不同，他們誰也沒有説服誰，最終分道揚鑣。與毛澤東分手後，蕭子升按照他自己的意願走了下去，終於在國民黨政府任職，1926年後與毛澤東中斷了來往。

1976年11月21日，蕭子升在烏拉圭去世，終年82歲。生前曾留下遺囑：“死後骨灰和蕭夫人骨灰同放一處，如有可能，運回湖南湘鄉祖墳處與原配夫人遺骨同葬一處”。 ^[3] 

蕭子升在國外出版了一本關於他與毛澤東交往的書（中譯本書名：《我和毛澤東的一段曲折經歷》，崑崙出版社出版）。在書中詳細描寫了他與毛澤東倆人一文不名而步行遊走湖南省內長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江五個縣的傳奇經歷。

青年毛澤東與好友蕭瑜曾有過一次關於中國家族制度的談話。

毛認為，中國人的家族觀念太重，所以人們缺乏民族感情。

蕭也認為，把兒子完全當作家庭的私產是錯誤的，但也並不完全屬於國家的，誇大國家的觀念和誇大家庭的觀念一樣是有害的。

毛認為蕭對子女的觀念有些奇怪，並認為國家應高於一切。在一個理想的國家，兒童將由國家扶養和教育。最重要的是應有一個強有力的好政府　有趣的是兩個風華正茂、胸懷大志、憂國憂民的年青人，誰也沒有試圖將自己的觀點強加給對方，更未為此而翻臉。兩人一生都在實踐着自己的理念。

毛在中國這片古老的土地上，創立了一個國家利益至上的嶄新社會，建立了一個強有力的好政府，讓內受軍閥塗炭、外受異族凌辱的中華民族好生揚眉吐氣了一回。

蕭也貿然走上了一條自選的無政府主義的道路，既反對國民黨，也未因好友的成就而放棄自己的主張，一生流落於歐洲、美洲。讓人感嘆不已。

他的老家是湘鄉蕭家村桃塢塘，他比毛澤東小8個月。他和毛澤東都到東山高等小學堂（現東山學校）讀過書。他前腳畢業，毛澤東後腳進東山學堂。

其父蕭嶽英是湘鄉有名的教書先生，在省裏也有名。蕭嶽英留過洋，人很開明，有人喊他假洋鬼子。

1907年，他到東山學堂教書的時候，把他兒子也帶到東山了。東山學堂是新式學堂。

一種説法是毛澤東的表哥文運昌介紹進去的。還有種説法是毛澤東自己強烈要求進去的。他到東山小學那年是宣統元年（1909）年，剛好蕭子升畢業。

毛澤東在東山學堂讀書的時候，和蕭子升的弟弟蕭三關係很好。對毛澤東影響很大的一本書，《世界大英雄傳》就是蕭三借給他的。

毛澤東和蕭子升這個時候，應該就互相認得了。

毛澤東給蕭子升兄弟各寫了篇文章，考進湖南一師。這是不對的。蕭子升比毛澤東早三年進一師。蕭子升進一師的時候，一師還是叫湖南中路師範學堂，到1914年才改名叫湖南公立第一師範。1913年毛澤東考進第四師範，讀了半年的樣子，第四師範合併到一師。毛澤東和蕭子升又成了校友。蕭子升有個外號，叫蕭菩薩，是毛澤東起的。大概是講蕭子升的性格好，人温良些，像菩薩一樣。

他們都到一師後，經常玩在一起。他們年齡差不多，有共同語言。另外呢，他們又都好學，都關心時事。他們經常在一起討論問題。

1915年，蕭子升從一師畢業。在徐特立介紹下去修業學校教書。第二年又應聘到了楚怡學校。從蕭子升畢業那年8月到第二年的7月，毛澤東給蕭子升寫了13封信。這些信我在《毛澤東早期文稿》上看到過，大多數是談論時事政治的。不過也看得出他們朋友間的感情蠻深，我記得有些信開頭是這樣寫的——“日來思念甚殊”等等。

他們還一起去打過秋風。打秋風就是遊學，跟討米差不多，從這裏到那裏，一分錢都不帶，拜訪一些讀書人家。從長沙出發，去了寧鄉、益陽、安化、沅江。在寧鄉，去了何叔衡屋裏，去了密印寺。

好多書上講，新民學會是毛澤東創建的。這個説法不完全正確。新民學會，應該講是毛澤東和蕭子升一起創建的。

剛準備創建的時候，蕭子升取的名字是“新民會”。 “新民會”的名字來源於四書中的《大學》。《大學》裏有“大學之道，在明明德，在新民，在止於至善”這麼一句。毛澤東取的名字是“新學會”。他們兩個名字綜合起來，就是“新民學會”。

新民學會第一次開會是在蔡和森屋裏，長沙河西劉家台子（現在的新民小區）。蕭子升的威信比毛澤東還要大些，所以，開會選舉，蕭子升是總幹事，毛澤東是幹事。解放後有些人講，是毛澤東讓蕭子升，應該不是。

新民學會成立後，蕭子升、毛澤東、蔡和森一起組織湖南學生到法國勤工儉學 ^[1]  。當時第一次世界大戰剛剛結束，法國缺少勞動力。最早發起去法國勤工儉學的，是蔡元培和李石曾。蔡元培是華法教育會會長，李石曾是副會長。他們看中了蕭子升的才華，要蕭子升做秘書。

蕭子升做了華法教育會秘書後，和毛澤東他們一起組織了五百多個學生去法國。蕭子升和他弟弟蕭三也去了，他媽媽把陪嫁的田賣掉給他們兄弟做路費。

蔡和森也去了。蔡和森到法國後，受蘇聯革命影響，希望中國向蘇聯一樣。蕭子升呢，是個改良派，希望靠教育改造中國。他們都給毛澤東寫信。毛澤東的想法和蔡和森的一樣。從這個時候開始，毛主席和蕭子升有了矛盾。

1920年9月，蕭子升從法國回來。第二年春，他喊人在老家桃塢塘的祖山上栽了很多杉樹。栽完樹，到長沙。從3月到7月，經常和毛澤東爭論。一個要改良，一個要革命。兩人誰也説服不了誰。我在蕭子升寫的書上看到，共產黨開“一大”，毛澤東和蕭子升是住在一起的。毛澤東每次開完會，會上講了什麼，都給蕭子升講。他想把蕭子升拉過來，也信得過蕭子升。

1921年年底，蕭子升又去了法國。3年後回來，在國民黨北平市黨委編《民報》，以後一直在國民黨那邊做事，不過和毛主席還是經常有信件往來。

1926年，段祺瑞政府的黑名單，李大釗排第一，蕭子升排第二。

國共完全鬧翻後，他們就沒來往了。不過楊開慧1930年在長沙被抓後，蕭子升想辦法營救過，但沒成功。

從30年代到抗戰結束，蕭子升又去了幾次法國，後面一直在國外。李石曾在法國辦了箇中國國際圖書館，蕭子升是館長。這個圖書館1951年搬到烏拉圭，蕭子升也跟着去了。

1976年11月21日，蕭子升在烏拉圭去世。 ^[2]