蕉溪古村落

蕉溪原名蕉旗，是洪武年間總兵鄧基八旗之一。當黔東一代平亂結束之後，江西、湖北等一帶的商人便隨之遷徙於此。之後，他們便與駐紮在此的大明王朝軍隊一併，開始大興土木，開墾良田，種植農作物，逐漸形成了蕉溪大壩，故而又有“武陵糧屯在蕉溪”之美譽。解放後，這裏成了中國西南第三軍事儲備糧基地。

據資料記載，蕉溪楊氏家族在當地數百年中，傳承着讀詩書，明禮義，攻武技，事農桑，不以曾經的江南望族自居，不以吾大欺凌弱小，尊親孝祖，友睦鄉鄰，孝友家風，和諧著稱。在明清時，這裏也曾經出過一些文武官員，其中有兄弟同登虎榜的，祖孫奪取文魁者也不乏其人，留下許多傳奇的故事和佳話，這些佳話都與一間間古色古香的古院落相連。其中村落中名為“藕塘灣四合大院”的古建築，更是讓人值得去探訪。

據當地村民介紹，此老宅為清朝嘉慶年間當地大財主楊通藻故居，而其子楊文光在當地更是名噪一時。

據説楊文光是清朝嘉慶年間的“欽定武生員”，系楊通藻之獨子。相傳，楊文光自幼體格矯健，而且又刻苦好學，是習文練武的好苗子，其父楊通藻便耗盡家資，在送其讀書的同時，還讓其在外拜師習武。

幾年後，楊文光考取功名，文武雙全，忠國齊家，曾在北方邊關英勇禦敵，屢建奇功，深受嘉慶皇帝惜愛，欽定其為武生員。

中年時的楊文光，其膝下有七子，即清昌、滐昌、淪昌、澤昌、沛昌、儀昌、應昌，全都長大成人，個個高大英武，尤其長子清昌聰明靈慧，善好經商，經奏請皇帝批准後，便留在老家經管家業，鎮保蕉溪平安。其餘六子隨其戍守邊關，曾在陝北的一次平亂大戰中，父子七人帶兵上陣，雖平息叛亂，卻僅剩三人凱旋，其二子滐昌、三子淪昌、五子沛昌、七子應昌陣亡。

時年，道光皇帝念楊文光其年歲已高，又痛失四子，便允其迴歸故里，座守鎮遠府，任鎮遠武生。但其孫楊雲霆，仍留皇帝身邊。

楊文光座鎮遠後，仍保鎮遠府近二十年的平安，最後病逝故里——蕉溪。道光皇帝聞訊後，悲痛不已，便欽賜“皇清仙逝”四個大字，其長子楊清昌便將其刻於墓碑之上，以彰顯其家父功名。

傳説楊雲霆武科中舉後，其爺爺楊文光要其迴歸故里拜賀祖上，當楊雲霆到達寨英故里的古鎮城外南門碼頭時，南門兩邊大門人山人海，城門還搭起了躍跳台階，台階上搭起了紅布地毯，説是武科舉人乃非凡人，不宜從凡俗之門通過，楊雲霆就只好從躍跳台階上越過。

楊雲霆，原名，楊勝羣，字雲霆，楊文光之孫，是清朝嘉慶年間的武亞元（武科二甲），相傳其武藝高強，臂力過人，左手抱一小孩，右手還能提三百二十斤石礅外出閒逛（今石墩尚在），還有其征戰武器，（其後人稱“門板大刀”，在文革時被迫抬去打製農具。）楊雲霆曾任朝廷御前“一等花翎侍衞”，後在陝西總督任參軍，而後又到廣東、福建等地參與抗倭鬥爭。楊雲霆年長後，回鎮遠座勝寧鄉，因其治下百姓昌盛安寧，後又稱盛寧。又因其家鄉是松桃縣寨英蕉溪，當地又將盛寧更名為蕉溪，即現在的凱裏市鎮遠縣蕉溪鎮。

楊雲霆告老還鄉後，建武亞元府“良家圓”，其遺址依稀可見。而今，楊文光的後代可謂人丁興旺，其系後世子孫今有幾百餘人。

楊氏家族祖宗祖籍系江西，曾任明指揮使官職，後於明洪武年間由吳入楚，歸隱於梵淨山麓，寄情山水，定居後還立有傳世百代的規劃，留下了傳宗接代，榮宗耀祖的美麗夢幻。

不管怎麼説，楊文光、楊雲霆確有其人。六百餘年來，蕉溪古村落的後人們在這裏勤勞耕耘，繁衍生息，已達二十餘代之多，形成了現有單姓裔孫達幾千餘人的赫赫大家族。

如今蕉溪古村落聚居楊姓家族人數近三千。村裏的農家老少，大多情真義重;男女長幼，尊卑有序，過着寧靜的世外桃源般的田園生活。

蕉溪，一個繁衍了二十餘代後人的寵大古村落，更是有一種源遠流長的農耕文化存在。是的，它不僅美，更有一種獨特深邃的文化；它不僅是傳承和構成荊楚文化的“活化石”，更是武陵深處古村落中的又一塊瑰寶! ^[4] 

蕉溪古村落坐落在羣山環繞中，緩步眺望，眼前是一片新綠，山花盛開，潺潺的蕉溪河橫穿全村，流淌着四季不變的風景。村前是潺潺的鄧堡河流過，那更是一道靚麗的風景，被譽為是“金帶環抱”的村莊，是一方得天獨厚的風水寶地。

如今的蕉溪古村落也算是梵淨山腳下保存最完整的，體現聚族而居的明清時期的古建築羣村落。目前居住於古村落的居民共有七百多户，而楊姓民居佔有五百餘户，這裏的楊姓居民據説是明代一位楊氏將軍的後代。

走進蕉溪村，站在古老的宅院前，頓覺眼前豁然開朗，四面青山綿延起伏，忽如巨大的屏障耀着仙霧緩緩騰空，把古村落與外界自然地隔離開來。

六百多年的歷史，六百多年的滄桑，六百多年的綿延，造就了蕉溪古村的燦爛與輝煌。古村落間的屋宇相連，綿延達數里之遙，村落內還有二十餘幢高起的屋脊相接的“四合庭院”，猶如巨幅彩卷展鋪展在人們的眼前，隆起了古村的閃靚。

蕉溪古村落，古樸典雅、秀麗奇特的村居樓閣錯落有致，磚、木、石雕點綴其間，既近似徽派建築，卻又別具當地苗家吊腳樓特色。古村落巷道交錯、庭院深幽、古木參天，地貌山水與民族建築諧和相通，融於一體，儼然構成了古民居建築的藝術寶庫。

更為驚詫的是，這裏的建築宏偉，規劃匠心獨具，設計巧奪天工。遠觀檐廊銜接，樓閣參差;近看天井相連，複道縱橫。古村的佈局之妙，巷道之幽，天井之玄，雕畫之美，用材之神，堪稱為五絕。其通風、通道之協調，別具一格，其採光、屋宅排水之奇妙，令人歎為觀止。每一間獨立的“四合庭院”都有着大致相同的結構，主堂屋及橫堂屋由數個單元組成，每個單元由天井和半開敞的堂屋以及兩側封閉的廂房構成;屋中間有屏門、檐廊、巷道相隔。分則自成庭院，合則貫為一體，穿行其間，晴不曝日，雨不濕鞋。在古時，正堂屋及其兩側的廂房居室供長輩使用，側堂屋由家族裏晚輩的每個小家庭居住。

古村落所有建築由幽深的巷道迴廊連接着，獨具特色的巷道曲折迂迴，四通八達，户户相連，把整個古村落場連成一片，幾乎不用出大門便可走遍村裏的每一户人家。歷經數百年，歷經多次滂沱大雨、洪水傾瀉，大屋安然無恙，至於水排向何處，更是一個難解之謎，實屬奇蹟。除排水外，天井還有采光、通風等功能。晴天可沐浴陽光，夜晚可把酒邀月，極具舞台藝術效果。足不出户即可體會外面世界以及寒來暑往的四季變化。

踏着鋪滿石板的幽深古道，穿梭在迂迴曲折的走廊，走進一扇扇高高的大門敞開的宅院，觸摸一根根重逾千斤的石柱，探訪一處處陽光直射的天井，環視一個個雕刻圖案的窗口，尋求一種探古的幽情，追溯其數百年來的風雨滄桑，不知不覺中會覺得，宅院周圍的雕刻人物和神仙們恍惚退隱到了一片神秘的虛幻世界中，彷彿感覺到歷史似乎離我們更遠了，但又似乎離我們更近了，這也許就是蕉溪古村落最大的魅力所在……

觸摸蕉溪古村落，高高的大青石城牆內是古老的建築，蔚為壯觀，古建築羣的每户人家大門外，石刻對聯依稀可見，好象在向世人展示一幅歲月滄桑的歷史畫卷。路邊，清澈的溪水劃過，從橋下淙淙流淌，恍如流淌着一本厚厚的史書，也似乎在訴説着六個世紀遙遠的歷史鉅變。

蕉溪古村落歷史悠久，人傑地靈，文化底藴豐厚，是上善若水、人氣鼎旺之寶地。這裏不僅有優美的自然景觀，而且還有傳奇的耕讀習武傳家之故事。 ^[2]