蔣幹盜書

蔣幹：《三國演義》中的人物，曹操手下謀士;書：書信。赤壁之戰時，奉曹操之命，勸説東吳大將周瑜歸降。周瑜設下反間計，讓蔣幹偷看了假信，使曹操殺掉了水軍首領蔡瑁、張允。比喻人上當受騙。 ^[1] 

這個故事發生在三國赤壁大戰前夕，曹操親率百萬大軍，駐紮在長江北岸意欲橫渡長江直下東吳。東吳都督周瑜也帶兵與曹軍隔江對峙，雙方劍拔弩張，準備大戰一場。

蔣幹，字子翼，是曹操手下的謀士。他因自幼和周瑜同窗讀書，便向曹操毛遂自薦，要過江到東吳去作説客，勸降周瑜，免得大動干戈。曹操聞知大喜，親自置酒為蔣幹送行。

這天，周瑜正在帳中議事，部下傳報“故人蔣幹相訪”。周瑜聞訊，已經猜出蔣幹來意，他眉頭一皺，計上心來，連忙吩咐眾將依計而行，隨後帶着眾人親出帳門迎接。二人相見，寒暄一番，周瑜挽着蔣幹手臂同入大帳，設盛宴款待蔣幹，請文武官員都來作陪。席上，周瑜解下佩劍交給太史慈，命他掌劍監酒，吩咐道：“蔣幹和我是同窗契友，雖從江北到此，卻不是曹操的説客，諸位不要心疑。今日宴席之上，只准共敍朋友舊交，有人提起兩家戰事，即席斬首！”蔣幹聽了，面色如土，哪敢多言！周瑜又對蔣幹説道：“我自領兵以來，滴酒不飲，今日故友相會，正是：江上遇良友，軍中會故知。定要喝它個一醉方休！”説罷，傳令奏起軍中得勝之樂，開懷暢飲。

酒至半酣，周瑜舉杯祝酒道：“在座各位，都是江東豪傑，今日之會，可稱作羣英會！真是—同窗契友會‘羣英’，江東豪傑逞威風！”隨後，乘着酒興，起身舞劍作歌：“丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟。”

直喝得酩酊大醉。宴罷，蔣幹扶着周瑜回到帳中，周瑜説道：“很久沒和子翼兄共寢，今夜要同榻而眠。”説着，朦朦朧朧地睡去。蔣幹心中有事，想起在曹操面前曾經誇下海口，不知回去如何交代，聽聽外面鼓打二更，哪裏還睡得着？他見周瑜鼾聲如雷，便摸到桌前，拿起一疊文書偷看起來。正翻着，忽見裏面有一封書信，細看卻是曹操的水軍都督蔡瑁、張允寫給周瑜的降書。蔣幹看罷，大吃一驚，慌忙把信藏在衣內。再要翻其它文書，卻聽周瑜夢中囈語：“子翼，我數日之內，定叫你看曹操首級！”蔣幹口中含糊答應着，連忙吹了燈，匆匆睡下。

清晨，有人入帳叫醒周瑜，説道：“江北有人來……”周瑜急忙止住他，看看蔣幹，蔣幹只裝熟睡。周瑜和那人輕輕走出帳外，又聽那人低聲説道：“蔡瑁、張允説，現在還不能下手……”聲音越來越低。蔣幹心中着急，可又不敢亂動。不一會兒，周瑜回來躺下睡了。蔣幹怕驚動周瑜，等周瑜睡熟，偷偷地爬起來，徑直走出軍營，守營軍士也不阻攔。他來到江邊，尋着小船，飛一般馳過長江，回見曹操。

其實，這一切都是周瑜定下的反間計。他知道曹軍中只有蔡、張二將精通水戰，便設下此計，想借曹操之手殺掉這兩個人。曹操果真上了當，斬了蔡瑁、張允。等到眾人將蔡瑁、張允的頭送上時，曹操才省悟過來，已經晚了，只好另換了兩個水軍都督。結果，赤壁一戰，曹操水軍一敗塗地。

蔣幹是九江人，當時為曹操的幕賓。漢九江與周瑜老家廬江郡舒縣（今安徽廬江西南），同屬揚州，所以蔣幹自稱跟周瑜是同州里的老鄉，兩人並有過交往。這可能是曹操派遣他去遊説周瑜的一個原因。再是蔣幹這人很有口才，《江表傳》稱其有儀容，以才辯見稱，在江、淮之間獨一無二。曹操手下人才濟濟，獨挑選蔣幹去遊説周瑜，是下了一番苦心的，只是沒能如願。

問題在於蔣幹是什麼時候在什麼地方見周瑜的，《江表傳》沒有明確記載，於是出現了三種説法。

一説在赤壁之戰後。《資治通鑑》將此事記載為建安十四（公元209年）年冬十二月，即公元210年之初。此時的周瑜，已攻下江陵，屯據南郡，領東吳南郡太守。所以，蔣幹遊説周瑜，就是周瑜在荊州之時。一些書籍也按《資治通鑑》的記載將此事放在周瑜領南郡太守之時，如《諸葛亮評傳》（柳春藩著，中國青年出版社1997年7月出版）。此書敍説，赤壁之戰後，曹操在政治上採取分化瓦解敵人的策略，於是派周瑜故舊九江人蔣幹去見周瑜進行策反，結果被周瑜拒絕。一説在赤壁之戰前。如劉逸生《三國小札》所説。劉先生認為司馬光《資治通鑑》把蔣幹遊説周瑜這件事放在建安十四年冬，是不合理的。因為這時周瑜已立下大功，成為東吳第一號人物，絕不是曹操一個説客能打動的，曹操也不至於在赤壁大敗之後向周瑜勸説歸降。果真如此，曹操便真是個大傻瓜了。這是劉逸生先生的看法。再就是《三國演義》所説，蔣幹遊説周瑜是在赤壁大戰之時。這跟《江表傳》的記載顯然相違，只是小説家移花接木的藝術手法而已。《三國演義》寫赤壁之戰時 “羣英會蔣幹中計”這段文字，源於元代的《三國志平話》，也不全是羅貫中的發明創造。羅貫中只是對《平話》作了一番加工改造，使故事既生動傳神，又顯得合理。《平話》裏的蔣幹是個仙長，曹操拜其為師，派他去遊説周瑜，結果反中了周瑜之計。《演義》把仙長、拜師這些去掉了，又對故事精心修飾，使“羣英會蔣幹中計” 這個回目花團錦簇，十分好看，而蔣幹也就成了書卷氣十足成事不足、敗事有餘的小丑式人物，如戲劇《羣英會》中所表演的那樣。

那麼，蔣幹遊説周瑜，到底是在赤壁之戰前，還是在赤壁之戰後？如果説在赤壁之戰前，那只有在周瑜鎮巴丘之時。建安初，周瑜隨孫策平定江南，奪取豫章郡（今江西南昌）等地，初露英姿，曾留屯巴丘。這個巴丘在今江西峽江縣，非岳陽古巴丘，峽江古巴丘離九江較近。周瑜屯巴丘，是建安四年的事。建安五年，孫策被刺身亡，孫權留周瑜在身邊，“與張昭共掌眾事”，基本上一直隨孫權左右征戰或議事，只在建安十一年一度駐屯過宮亭（即宮亭湖，今鄱陽湖），建安十三年赤壁之戰前駐屯過鄱陽（今江西波陽縣）。《江表傳》説曹操聞周瑜年少有美才，蔣幹遊説周瑜似應在周瑜年少初露鋒芒之時，那就是駐屯巴丘的時候。不過，這個時候曹操正與袁紹進行生死較量，官渡之戰迫在眉睫，須全力對付袁紹，似乎不太可能專門派蔣幹去遊説周瑜。而建安十一年只是短暫屯駐宮亭，赤壁之戰前屯駐鄱陽時也不可能，因為這年八月曹操已引兵南下，很快佔有荊州，根本不把孫權放在眼裏，不大可能派蔣幹去遊説周瑜。劉逸生先生説曹操在赤壁之戰後派蔣幹去遊説周瑜不合理，似有一定道理。但他説當時周瑜已立大功，成為東吳第一號人物，絕不是曹操一個説客能打動，也不盡然。愈是關鍵人物，愈有可能成為對方策反的主要對象。曹操在周瑜手上吃了虧，想出法子策反周瑜，如成功，大可挽回點面子。問題是歷史上以治學嚴謹著稱的司馬光，為什麼將此事編寫在周瑜攻下江陵之後的建安十四年冬十二月？恐怕不是一時疏忽。《江表傳》記述此事是緊接着記述程普與周瑜改善關係、稱讚周瑜之後。程普原以為自己年長，不把周瑜放在眼裏，曾數次羞辱周瑜，周瑜從不計較。赤壁之戰時，兩人為左右都督，關係仍很緊張，差點誤了大事。這事在《呂蒙傳》中由呂蒙説出，告訴孫權襲取荊州只應確定一個主帥，不要像赤壁之戰時那樣搞兩個都督。因為東吳決定襲取荊州時，孫權原想讓周瑜跟呂蒙一起任都督，經呂蒙一提醒，就只讓呂蒙當主帥。既然《江表傳》記述蔣幹遊説周瑜是在程普與周瑜改善關係之後，那麼，蔣幹遊説周瑜就不可能在赤壁之戰以前。蔣幹遊説周瑜很可能就發生在荊州。

蔣幹遊説周瑜到底在何時何處？由於史書中沒有明確記載，人們只能從不同角度進行評判。至少，蔣幹荊州遊説周瑜是其中的一説。 ^[2]