蔣仕銓

因才氣橫溢，乾隆皇帝賞稱他與彭元瑞為"江右兩名士"。他的詩與袁枚、趙翼齊名，並稱"江右三大家"。他的戲曲成就更超過了詩詞，他的《藏園九種曲》在當時傳唱甚廣，婦孺皆知，是繼關漢卿、湯顯祖之後又一位偉大的戲曲家。所著除《藏園九種曲》外，有《忠雅堂文集》十二卷，《忠雅堂集》二十七卷，《銅弦詞》二卷，至今流傳於世。

蔣仕銓同情人民，熱愛祖國，把文學創作視為抒發憂國憂民之情、“激揚忠義”、“經世致用”的崇高事業。他奏請為孤軍堅守揚州之抗清英雄史可法建祠，創作《冬青樹》劇本，歌頌文天祥、謝枋得抗元死節的事蹟。他雖才氣橫溢，名震京師，但一身正氣，不入污泥，自稱"以方柄入圓鑿，恐不合且得禍"。其精神和氣節令後人敬佩。

蔣士銓為乾隆時代最負盛名的戲曲家，也是崑腔傳奇發展過程中最後一個較為著名的作家。現存劇作以《紅雪樓九種曲》（又名《藏園九種曲》，包括雜劇三種、傳奇六種）最有名。他有意以“筆墨化工”來“維持名教”，其戲曲創作大都以表彰節烈、扶植人倫為主旨，塗染着濃厚的道德色彩，是當時傳奇藝術道德化的楷模，如《冬青樹》、《桂林霜》等；有時也借他人故事來寄託自己壯志難酬的遭遇與憤懣，如傳奇《臨川夢》、雜劇《四弦秋》。蔣士銓以詩人的激情和靈氣寫作曲辭，劇作有詩歌的意境和文采，典麗流暢，清雅自然，但案頭化較重，與演出有所脱節。

清藏書家、戲曲家、文學家。字心餘，又字苕生。江西上饒鉛山人，居於永平石盤渡。因家有“清容齋”，故號清容，又號藏園，晚年號定甫。因書齋叫“離垢庵”，因此又自稱離垢居士。22歲中進士，歷任武英殿、國史館纂修、順天府同考官、《續文獻通考》纂修官等。才氣橫溢，乾隆帝賞稱他與彭元瑞為“江右兩名士”。詩與袁枚、趙翼齊名，並稱“江右三大家”。戲曲成就更超過了詩詞，他的《藏園九種曲》在當時傳唱甚廣，是繼關漢卿、湯顯祖之後又一偉大的戲曲家。所著除《藏園九種曲》外，有《忠雅堂文集》、《忠雅堂集》、《銅弦詞》等。 ^[1]