蔡華

1995：法國巴黎第十大學人類學系博士學位。

1988：巴黎第十大學人類學D.E.A.學位。

1986：巴黎第十大學人類學碩士學位。

1995-1997：法蘭西學院社會人類學研究所博士後研究。

1997-2000：英國牛津大學、倫敦大學訪問學者。

1984-1995：就讀於巴黎第十大學人類學系。

1999-2000：雲南省社會科學院東南亞研究所所長。

1997-2000：雲南省社會科學院研究員。

1976-1984：雲南省社會科學院研究人員。

1970-1973：開遠鐵路局車輛段工人。

主要研究方向為社會人類學、傳統社會結構、親屬制度、文化人類學、擔任本科生教學任務、社會人類學、人類學導論。

主要研究的領域為“傳統社會結構”、“多元文化中的制度與行為”和“社會身份”。

在北京大學中國社會與發展研究中心（教育部人文社會科學重點研究基地）承擔教育部人文社會科學的重點項目：“中國社會文化變遷的社區史研究——以親屬制度為研究主線”。 ^[1] 

1997年，《無父無夫的社會-中國的納人》（法文版），法國大學出版社。

《人思之人》，法文版，法國大學出版社，2008年。

法屬印支與中國的經濟關係，200頁，譯著，雲南省歷史研究所出版，1979年。

東南亞的印度化國家，494頁，譯著，商務印書館，1990年。

A Society Without Fathers or Husbands（無父無夫的社會：中國納人），英文版，紐約ZoneBooks出版社，2001年。

2000年，“納人親屬制度的結構與婚姻家庭悖論的終結”，載《公共理性與現代學術》，三聯書店。

懸棺（法文），論文，《生物世界》，1987年，巴黎。

弈車性（法文），論文，《重要報道》，巴黎，1991年。

不羞澀的愛情（法文），論文，《重要極島》（法文版），1991年4月。

滇西北民族（法文），論文，《茫荒大地》，1992年，巴黎。

沒有丈夫和父親的社會：摩梭的走訪制（朝鮮文），論文，《地理》，漢城，1994年7月。

無父無夫（英文），論文，英國皇家人類學院發行教學版，1996年。

達巴：喜馬拉雅區域的薩滿（英文），論文，英國皇家人類學院發行教學版，1999年。

婚姻制度是人類生存的絕對必要條件嗎？論文，《廣西民族學院學報》（哲學社會科學版），2003年第4期。

“親屬關係的基本問題”（Les questions élémentaires de la parenté）, 載 《文化與社會》Culture et Société, 巴黎，2008年第2期。

“事實與臆想”，載《民俗研究》（核心期刊），2008年第2期。

漢族父系制度與中國親屬法的缺失，載《中南民族大學學報》，2008，第5期。

不可抗拒的反例，載《雲南社會科學》，2008，第5期。

拍攝人類學紀錄片：《童婚》片長52分鐘。

“中國社會文化變遷的社區史研究-以親屬制度為研究主線”：教育部人文社會科學重點項目。

“傳統社會的基石-社會血統制度”：國際項目（法國法蘭西學院，英國牛津大學），2000。

2002年：獲法蘭西科學院授予的“法語國家大獎”金牌。

1995年：紀錄片《無父無夫》在巴黎國際民族誌電影節上獲法國文化部“瑪黎約-呂斯鮑裏”獎。

1996年： 紀錄片《無父無夫》在英國皇家人類學會舉辦的國際人類學電影節上再次獲獎。

1995年：博士論文被法國巴黎第十大學評為最佳博士論文。

2003年：獲北京市哲學社會科學著作一等獎。

2002年：獲北京大學楊夫清-王陽元獎。