蔡元培卷

《蔡元培卷》出版特色：

1、出版的都是大家文叢，高屋建瓴，意義深遠。

2、定位於中國現代美學精神的新的理解與思考，突出了民族美學自身的特色及其在現代啓示。

3、定位為“人生藝術化”，把美學與人生結合。

4、專家選“大家”，選編者都有自己關於該“大家”的專著出版，與自己的研究結合在一起，權威。導讀文章就是一篇分量極重的學術論文。

各卷的體例為：序論——中國現代美學的精神傳統；導讀——選編者寫一篇研究文章討論名家的美學觀點與學術成就；上編——有關美學與人生美學專集；下編——體現美學思想的相關的學術、文學、藝術專集；附錄——為名家生活經歷與美學思想專集。

美者，循超逸之快感，為普遍之斷定，無鵠的而有則，無概念而必然者也。美感者，合美麗與尊嚴而言之。介乎現象世界與實體世界之間，而為當梁。

美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情為目的者也。以美育代宗教。文化運動不要忘了美育。

《蔡元培卷》是《中國現代美學名家文叢》之一。所遴選的是六位最具代表性的中國現代美學家，其中梁啓超、王國維、蔡元培是中國現代思想的啓蒙者和中國現代美學、文藝學的拓荒者，他們引進西方學術思想資源，努力與中國國情結合，篳路藍縷，拉開中國現代美學和文藝學的帷幕；而宗白華、朱光潛、豐子愷則是中國現代美學與文藝學的推進者、建設者和實踐者，他們著書立説，教書育人，播撒和培育現代美學和文藝學的種子，立下汗馬功勞。“文叢”體現了中國傳統美學與西方現代美學合流時這幾位美學大家所做出的探索與努力，對此次基礎文獻的整理，為中國當代美學的發展找到了根與源，展現了中國現代學術發展初創與發軔期的面貌，對傳統文化與西方文化結合產生的中國現代文化向深度與廣度的拓展有着積極的意義。 《中國現代美學名家文叢》（梁啓超卷、王國維卷、蔡元培卷、朱光潛卷、宗白華卷、蔡元培卷），第一次將中國現代美學成就卓著的名家進行集中的文獻整理，視野定位於中國現當代美學史，進行了宏觀考量。

序論 中國現代美學的精神傳統

導讀 蔡元培及其美學

上編世界觀與人生觀

價值論

中華民族與中庸之道——在亞洲學會演説詞

真善美（附：同題異文）

對於新教育之意見

養成優美高尚思想——在上海城東女學演説詞

華工學校講義

華法教育會之意趣

在北京通俗教育研究會演説詞

遊保定日記

何謂文化

普通教育與職業教育——在新加坡南洋華僑中學演説詞

美術與科學的關係

在愛丁堡中國學生會及學術研究會歡迎會演説詞

在春暉中學演説詞

中國新教育之趨勢——在暨南大學演説詞

學校是為研究學術而設——在西湖國立藝術院開學式演説詞

民族學上之進化觀

以美育代宗教説——在北京神州學會演説詞

文化運動不要忘了美育

美育實施的方法

美育

以美育代宗教

二十五年來中國之美育

美育代宗教

美育與人生

孔子之精神生活

在香港聖約翰大禮堂美術展覽會演詞

下編 美學講稿

美學的趨向

美學的對象

美學的研究法

美學的進化

康德美學述

《自然美謳歌集》序

《美學原理》序

美術的起原

美術的進化

美術批評的相對性

賴斐爾

北大畫法研究會旨趣書

國立美術學校成立及開學式演説詞

北大畫法研究會休業式演説詞

在北大畫法研究會演説詞

在北大音樂研究會演説詞

《音樂雜誌》發刊詞

介紹畫家劉海粟

旅法中國美術展覽會目錄序

旅法中國美術展覽會招待會演説詞

巴黎萬國美術工藝博覽會中國會場陳列品目錄序

創辦國立藝術大學之提案

與《時代畫報》記者談話

《陳樹人畫集》序

中國之書畫

就任國立音樂院音樂藝文社社長演説詞

大同樂會《樂器圖説》序

王光祈追悼會致詞

《中國新文學大系》總序

《魯迅全集》序

附錄 我在北京大學的經歷

我在教育界的經驗

總跋

聶振斌，杭州師範大學中國美學與文論研究中心學術委員會主任，特聘教授，中國社會科學院哲學所研究員。著有《王國維美學思想述評》（遼寧大學出版社，1997年）、《蔡元培及其美學》（天津人民出版社，1984年）等。