蓄家妓

貴族官僚蓄養家妓是由於奢豪享樂生活的需要，這些用錢買來的少女，以其青春美貌與所學的歌舞技藝，侍奉主人和娛樂賓客。秦漢時已見記載，至清中後期始廢。家妓是主人財富的一部分，大多數命運十分悲慘，或成為主人侍妾，或當作禮物送人，或遭大婦凌虐而死，或流落江湖以終。

漢武帝皇后衞子夫、晉代女舞蹈家綠珠、明末的陳圓圓，皆出身家妓。妓，也作“伎”。

《漢書.外戚傳上.孝武皇后》：“字子夫，其家號曰衞氏，出平陽邑。子夫為平陽[公]主謳者。”謳者，即歌舞妓。

《晉書.石崇傳》：“崇有妓曰綠珠，美而豔，善吹笛。”南朝宋劉義慶

《世説新語.識鑑》：“謝公（謝安）在東山畜妓。”《新唐書.元載傳》：“名姝異伎，雖禁中不逮。”

宋魏泰《東軒筆錄》（卷七）：“[王韶]以禮部侍郎知鄂州，一日宴客，出家妓奏樂，入夜席，客張績沉醉，挽家妓不前，遽將擁之。家伎泣訴於韶，韶徐曰：‘此出爾曹以娛賓，而乃令賓客失歡！’命取大杯罰家妓。”又：“[荊南副使]楊繪，一日出家妓宴客夜飲，有選人胡師文與會......半醉，狎侮繪之家妓，無所不至。繪妻自屏後窺之，大以為恥，叱妓入，撻於屏後。”

明何良俊《語林.侈汰》：“張功甫（宋代張鎡）是張循王諸孫，園池、聲妓、服玩之麗甲天下。”

清吳偉業《圓圓曲》：“相見初經田竇家，侯門歌舞出如花。許將戚里箜篌伎，等取將軍油璧車。”