蒼龍

《國語·周語中》“夫辰角見而雨畢，天根見而水涸” 三國 吳韋昭注：“辰角，大辰蒼龍之角。角，星名也。”《史記·天官書》：“東宮蒼龍，房、心。” 宋蘇軾《夜泛西湖》詩之三：“蒼龍已沒牛鬥橫，東方芒角升長庚。” 清馮桂芬《釋鶉》：“以鶉火為鳳，方與蒼龍、白虎、玄武相稱。”

古代術數家以太歲所在為兇方，故亦指兇惡的人。

《後漢書·張純傳》“今攝提之歲，倉龍甲寅” 唐李賢注引《前書音義》：“蒼龍，太歲也。”毛澤東《清平樂·六盤山》詞：“今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”

《楚辭·九辯》：“左朱雀之茇茇兮，右蒼龍之躣躣。”京劇《白蛇傳》第六場：“你不知蒼龍保平安，你不知家有蒼龍最吉祥。”

《呂氏春秋·孟春》：“天子居青陽左個，乘鸞輅，駕蒼龍，載青旂，衣青衣，服青玉。”高誘注：“《周禮》，馬八尺以上為龍，七尺以上為騋，六尺以上為馬也。”

《文選·陸倕<石闕銘>》：“ 蒼龍 玄武 之制，銅雀鐵鳳之工。”李善注：“《三輔舊事》曰：未央宮東有 蒼龍闕 ，北有玄武闕。”

唐王勃《上劉右相書》：“風雨稱臣，奔走蒼龍之闕。” 明顧大典《青衫記·元白對策》：“閶闔初開瑞靄中，丹霞曉日上蒼龍。”

相傳黃帝時六相之一。

蒼龍的東方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，是頸根，房是膀，是肋，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。

還有在龍心的部分，有人稱之為‘大火’的，跟晴雨有關，又因為是木星當年的年太歲，所以青龍屬木。而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代，所以他有‘青龍生於郊’的祥瑞之兆的記載。

在五行學説盛行的年代裏，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照着陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍。《三輔圖》曰：“青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。”。《抱朴子·雜應》引《仙經》描繪太上老君形象時説：左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武。十分氣派，着實威風。後來，四象逐漸被人格化，並有了其封號，據《北極七元紫延秘訣》記載，青龍號為“孟章神君”，白虎號為“監兵神君”，朱雀號為“陵光神君”，玄武號為“執明神君”。 ^[1] 

《太平御覽》卷七九引《管子》：“黃帝得 蒼龍 ，而辨乎東方。

青龍，亦作“蒼龍”，古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命於天，威澤

四方，龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵，而

比較明確的定形是在漢代，從大漢朝開始，龍就被

確定為皇帝的象徵與代表。在東方傳説中，青龍身

似長蛇、麟首、鯉魚尾、面有長鬚、角似鹿、有五

爪、相貌威武。

《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東鬥星君”為：“角宿天門星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君。”至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：“東方龍角亢之精，吐雲鬱氣，喊雷發聲，飛翔八極，周遊四冥，來立吾左。此外，道教還將其用於煉丹術語，如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也。

參見“青龍”。參見“四靈”