葉齊德一世

在穆罕默德的繼承人的問題上在穆斯林內部有意見分歧。穆阿維葉一世中斷了阿拉伯和伊斯蘭傳統的通過酋長討論來決定新領導人的做法，他指定他的兒子葉齊德為自己的繼承人，從而建立了第一個伊斯蘭王朝。在外表上穆阿維葉一世還是維持了傳統的做法，讓酋長們“選擇”他的兒子為繼承人並宣誓向他效忠。他死後葉齊德被宣佈為新的哈里發。但是葉齊德面臨着許多穆斯林反對設立王朝的做法，這些穆斯林堅持要選擇其他與穆阿維葉不是親緣關係的人作為哈里發。

葉齊德一世首先面臨的是先知穆罕默德的外孫侯賽因·伊本·阿里，侯賽因是被刺殺的第四任哈里發阿里·伊本·艾比·塔裏卜的兒子，他的哥哥哈桑·伊本·阿里也曾短期自稱為是哈里發（後來哈桑與穆阿維葉一世達成協議，將哈里發的位子讓給了穆阿維葉一世）。在許多穆斯林眼中侯賽因作為穆罕默德的直接後代是理所當然的哈里發。阿里的據點、伊拉克的庫法的穆斯林向侯賽因表示他們支持他競爭哈里發的位置。在這個支持下侯賽因決定向葉齊德挑戰。他從麥加出發向庫法進發。

侯賽因來到庫法附近時發現他大大地高估了庫法對他的支持，相反地，庫法的守軍堅持反對他。葉齊德派出的一支數千人的軍隊擋住了他的路，而且在他撤退時追蹤他。侯賽因手下只有72人，再加上婦女和兒童。據説在戰役中侯賽因和他手下的人英勇無比，最後他和他手下的人全部被殺，婦女和兒童被俘。

其他習慣於通過商量、而不是通過家傳選擇領導人的阿拉伯人拒絕向葉齊德一世效忠。一些穆罕默德的伴侶如阿卜杜拉·伊本·祖拜爾等拒絕承認葉齊德一世為哈里發。阿卜杜拉·伊本·祖拜爾自稱哈里發，在伊斯蘭帝國過去的中心地區漢志起義。683年葉齊德一世派軍隊鎮壓這次起義，麥地那被佔領，麥加被圍困。在圍攻麥加的過程中卡亞巴受到損壞，據説這在麥加和整個伊斯蘭帝國主義導致了瘟疫。葉齊德一世突然死後圍攻停止。葉齊德一世的墓到底在哪裏不明。他的兒子穆阿維葉二世繼承了他的位置。

雖然許多文獻稱葉齊德一世是一個無能的統治者，但是葉齊德一世有力地繼續他父親的政策，保證了許多人為他效力。他加強了帝國的管理結構，提高了倭馬亞王朝的基地敍利亞的軍事防禦。他改革了財政系統，減輕了一些基督教羣體的税收，廢除了撒馬利亞人的免税特權（這個特權是對他們在阿拉伯征服初期的貢獻的報酬）。他對農業也非常關心，改善了大馬士革綠洲的灌溉系統。

對於什葉派穆斯林來説葉齊德一世是一個大惡人，他殺侯賽因、迫害侯賽因的家人罪不可恕。據説葉齊德一世喜歡喝酒，總是由妓女陪伴，完全不顧及其宗教義務。

對於什葉派信徒來説卡爾巴拉戰役是最重要的評價葉齊德一世的出發點。許多什葉派伊斯蘭主義者將他們的行動比為侯賽因針對葉齊德一世的鬥爭。1979年推翻巴列維王朝的伊朗伊斯蘭革命的領導人就經常使用這個比較。在全世界什葉派穆斯林將卡爾巴拉戰役發生的穆哈蘭月10日看作是紀念和悲痛日。什葉派往往遊行、詛咒葉齊德一世、誦讀幾年侯賽因和紀念其死的詩。全世界的什葉派教徒將葉齊德一世稱為“暴君”，並在他的名字後面加上“讓神詛咒他”。

遜尼派對侯賽因對葉齊德一世的反對和他的死沒有統一的評價。一些學者稱侯賽因雖然反對葉齊德一世繼位，但是沒有主動發動暴動，而侯賽因也不是在葉齊德一世的命令下被殺的，下命令的是伊拉克的總督。也有人認為侯賽因之死是一件不幸的和悲劇性的事件，但它到底怎麼發生的和誰到底為此負責沒有定論。這樣説的人主要是認為穆阿維葉一世是一個明智的統治者以及支持其哈里發地位的合法性的人。他們不希望對穆阿維葉一世將他的兒子設立為哈里發質疑。但也有些遜尼派的人支持什葉派的意見，譴責葉齊德一世，稱他為非法統治者。總的來説對所有的穆斯林來説殺侯賽因的人是壞人。

少數遜尼派學者如伊本·阿拉比認為哈桑·伊本·阿里是繼阿里·伊本·艾比·塔裏卜之後和在穆阿維葉一世之前合法的第五位哈里發，這樣的話葉齊德一世是第七位而不是第六位哈里發。不過這僅是一個少數派意見，大多數學者不將哈桑看作是哈里發，而葉齊德一世則是第六位哈里發。

西奧提沒有將葉齊德一世列入先知的12位繼承人名單中，但是將哈桑列入了。