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葉邑故城

鎖定
葉邑故城位於河南省葉縣葉邑鎮舊縣村。 [1]  葉邑故城城方18裏,面積約100萬平方米, [2]  北依澧水,東鄰燒車河。春秋時期曾為國都。城內街道、城門、城牆、寺廟等遺址大部分尚得保存。
葉邑春秋時曾為楚國政治家、軍事家葉公沈諸梁的封地,葉公尹葉期間修水利、勸農桑。使葉邑地豐民強,成為楚國北方重城之一。 [3]  今葉邑故城周圍分佈有同時期的葉公墓、東西二陂、許國貴族墓葬羣等重要文物遺址,對研究中國古代城文化、姓氏文化及東周許國文化均有重要價值。
2006年,葉邑故城被國務院列入第六批全國重點文物保護單位名單。 [4] 
中文名
葉邑故城
外文名
old city of YeYi
地理位置
河南省葉縣葉邑鎮舊縣村
氣候條件
温帶大陸性季風氣候
開放時間
全天
門票價格
免費
佔地面積
約 1000000 m²
著名景點
葉邑故城
所處時代
保護級別
第六批全國重點文物保護單位
編    號
Ⅰ-145
批准單位
中華人民共和國國務院
批准文號
國發〔2006〕19號

葉邑故城歷史沿革

西周時期,葉縣一帶屬於應國
春秋早期,應國被楚國滅掉,葉縣成為楚國版圖。 [5] 
周簡王十年(公元前576年),之屬國,國小而近鄭,常被鄭國侵擾。許國國君許靈公罔懼鄭國入侵而請遷於楚,是年十一月初三,楚公子申遷許於葉,把葉邑(今葉邑鎮舊縣村)作為國都。
周景王二十一年(公元前524年)楚封沈諸梁(字子高)於葉邑,號為“葉公”。葉公治葉期間,率葉民修築東西二陂,灌溉農田,惠及今世。遺址尚存。
周敬王三十一年(公元前489年)孔子自蔡至葉,葉公(沈諸梁)問政於孔子。留下了溺車、曬書枱、攬車李、問政處、問津古渡等遺蹟。 [6] 
新莽地皇四年(公元23年)王莽軍與漢軍在昆陽(今葉縣)展開決戰。王莽軍大潰北逃,漢軍大勝。 [7] 

葉邑故城遺址特點

葉邑故城故城規模

葉邑故城面積約100萬平方米。城址呈長方形,南北長約2000米,東西寬約500米。發現有城垣。城外分佈有多處東周時期墓羣。 [2] 

葉邑故城故城佈局

葉邑故城夯土城牆 葉邑故城夯土城牆
葉邑故城,城內中心街南北長約2.5公里,以青石和紅石鋪路,街道狹窄,有縱三橫三六條主要道路。該城西部及南北部城郭遺址明顯,周長約9公里,最高約5.5米,牆體夯土層次分明。但葉邑故城城牆歷經千年風雪侵蝕及雨水、河流沖刷和現代生產生活的破壞,其牆體已經多處出現流失。 [6] 

葉邑故城文物遺存

出土的銅人俑 出土的銅人俑
葉邑故城地面城垣已毀,散存少量遺物,採集有陶片、磚瓦殘塊等,周圍分佈有墓葬。 [8] 
距葉邑城址較近處的常莊村3座墓均為楚國墓,出土器物包括青銅器、木器、陶器、玉器、鉛器、車馬等,其中不乏國內精品。 [3]  常莊村4號墓為春秋時期許國國君許寧公(許靈公)之墓,其出土的編鐘、青銅三戈戟、鉞戟等均為中國發現的文物精品。 [6] 
2018年3月,考古人員在“雙冢子”墓地發掘有劍、戈、、鏡、車馬器等青銅器,以及陶鼎、陶壺、陶獸、琉璃珠等。 [5] 

葉邑故城價值意義

許國貴族墓羣是研究中國東周許國文化的重要實物例證,對於研究中國南北文化的碰撞、交流、融合,以及研究中國古代音樂發展史及科技史均有重要價值。
許靈公墓的四扉稜銅編鐘 許靈公墓的四扉稜銅編鐘
許國國君許靈公之墓出土的編鐘,是中國發現的由紐鍾、甬鍾、鑄鐘三組成套的唯一的一套,這套編鐘一反古樂的五音規範,包含了七個音階,這對研究中國古代音樂發展史有着重要價值。該墓的發掘填補了中國東周時期考古學的空白,證明葉邑城在歷史中的重要地位。 [3] 
發掘出的戰國早期楚國貴族墓,對於研究戰國時期楚國貴族墓葬制度及與中原地區的關係具有重要意義。 [5] 
春秋時期,楚國曾以葉邑封沈諸梁,並賜予葉姓,史稱“葉公”。葉氏由此起源,葉縣故為天下沈姓、葉姓根之所在。自2000年重陽節以來,不斷有葉氏後裔從世界各地到葉縣尋根問祖、投資發展。 [9] 
葉公(沈諸梁)在葉邑修建東、西二坡,西坡方圓二里,東坡東西長十里,南北寬七里。一為蓄水排澇,一為引水灌田,因勢利導,比戰國時期的鄭國渠早200多年,今壩基及遺蹟尚存,對研究中國古代水利工程建設及發展具有重要的歷史、科學價值。

葉邑故城保護措施

葉邑故城被國務院列入第六批全國重點文物保護單位
葉邑古圍堰 葉邑古圍堰
2008年12月30日,根據河南省文物管理局、河南省建設廳發佈的文件,調整和公佈了葉邑故城的保護範圍及建設控制地帶。保護範圍:以舊縣村十字街口為永久性座標,向東970米至燒車河東150米處;向西850米至西城牆遺址外150米處;向南1550米至南石橋外150米處;向北1380米至北城牆遺址外150米處。建設控制地帶:由保護範圍向南1000米,向東1000米,向西1000米,向北1000米至澧河。 [6] 

葉邑故城歷史文化

葉邑的由來
“葉”的來歷,相傳與周成王“桐葉封地”有關。司馬遷在《史記》中説到這件事:成王與弱弟立樹下,取一桐葉以與之,日:“吾用封汝”。周公聞之進見日:“大王封弟其善。”成王日:“吾與之戲耳。”周公日:“人主無過舉,不當有戲言,言則必行之。”於是成王乃封小弟於應,是為葉邑。 [10] 
葉公問政
周敬王三十一年(公元前489年),孔子率眾弟子周遊列國,曾專程到葉地拜訪葉公,希望得到葉公的重用。孔子在葉期間,多次與葉公談論為政之道,並稱贊葉公治葉經驗為“近者悦,遠者來”。葉公和孔子就何謂“正直”的為人標準進行了討論。葉公説:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。”孔子卻不以為然地説:“吾黨之直者異於是,父為子隱,子為父隱,直在其中。”由此,葉公對孔子的學説產生了懷疑。一天,他向孔子的弟子子路詢問孔子的為人,子路沒有回答。孔子知道後,責怪子路説:“汝奚不對曰:其為人也,發憤忘食樂以忘憂不知老之將至,云爾?”因二人觀點不一致,孔子的葉邑之行並未得到所期望的結果,於是他很快離葉北返。孔子的門人大為不滿。後來,一些儒士借用葉公喜歡畫龍的故事杜撰了《葉公好龍》的寓言,把葉公喻為偽君子。 [11] 
昆陽之戰
新莽地皇四年(公元23年)二月漢軍圍宛,並連克昆陽(今葉縣)、定陵、郾城。三月,王莽聞南陽守將甄阜、梁丘賜戰死,劉玄稱帝,宛城被圍,大懼,命大司徒王尋、大司空王邑率兵百萬(其甲士42萬),揮師南下。五月,新軍十萬餘至昆陽,圍城數十重。漢軍八九千人堅守城垣,劉秀等至郾城、定陵調集援兵。六月,劉秀率軍馳援昆陽,在距新軍四五里處佈陣,並親率敢死者3000人,從城西水上衝其中堅,尋、邑陣亂,王尋被殺。城中漢軍亦鼓譟而出,裏外夾擊,新軍大潰北逃,漢軍大勝,盡收其輜重、車甲珍寶。 [7] 

葉邑故城旅遊信息

開放時間:全天
門票:免費開放
交通:自葉縣縣城出發,沿昆陽大道或葉公大道、234國道南行,途經葉邑鎮,至舊縣村。
參考資料
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