葉問

1900年（光緒二十六年），葉問拜師入陳華順門下 ^[4]  。1906年（光緒三十二年），師父陳華順臨終前着意囑咐大弟子吳仲素好好照顧葉問，幫助他完成詠春拳學業。於是，葉問隨後轉到佛山普君墟線香街吳仲素拳館繼續學藝。

1908年（光緒三十四年），葉問得到姻親龐偉庭的資助赴香港求學，就讀於赤柱名校聖士提反書院。經同學介紹，他認識了梁贊次子梁璧，跟隨他深造詠春拳近四年，武技突飛猛進，於是梁璧將其父的武術精妙盡數傳授給了葉問。

1924年（民國十三年）至1949年的二十五年的時間，葉問都在佛山從事軍警教拳和私人教拳工作，經常與武術界各門交流切磋 ^[6]  。

1938年（民國二十七年），日本侵略軍佔領佛山，佛山經濟衰退，民不聊生。當時，葉問生活十分艱難，幸賴好友周清泉不時接濟，才得以度過難關 ^[1]  。

1941年（民國三十年）至1943年（民國三十二年）間，為報答周清泉接濟之恩，葉問在佛山永安路聯昌花紗行內開館教授周清泉之子周光耀、外甥倫佳，以及郭富、陳志新、呂應、周細等學習詠春拳，這些人成為葉問的第一批門徒。

1945年（民國三十四年），受戰爭影響，郭富打工的糖面鋪關閉，郭富失業，只好回到平洲鄉下，與師傅不辭而別。當葉問發現自己喜歡的徒弟離開佛山後，就親自到郭富的鄉下平洲夏教找他，於是就在郭富家的祖屋，葉問和郭富一起練拳，手把手教郭富，郭富則更加用心地練武。在此後的近兩年時間裏，葉問經常步行幾十里路來到夏教，繼續向郭富傳授詠春拳術，並將自己的所有拳譜、藥書讓郭富翻抄記錄了一遍 ^{[1]  [11]}  。

1948年（民國三十七年）11月，葉問為了家計，獨赴澳門謀生。

1949年，葉問來到香港，由好友李民推介，認識飯店公會理事長梁相，梁相也是武術愛好者，可説是武林中人，曾習龍形摩橋，得知葉問為詠春拳陳華順門人，即行拜師學技，並請葉問在九龍深水埗大街的飯店公會公開傳授，當時學武的除李民、梁相外，尚有駱耀以及其外甥盧文錦等，不到十人，而李民與葉問早已是世好，可説是亦師亦友，以後有葉步青、徐尚田等相繼投入葉問門下，由於求技者日漸增加，當時投入學技的，以九龍巴士同人為最，由於求學詠春拳技連綿不斷，為了有更大的空間和場地，葉問再三遷換場地於九龍利達街、李鄭屋村、九龍興業大廈，並分出晚間若干時段，到香港荷李活道執教，使詠春拳技推遍港九每個角落 ^{[1]  [12]}  。

1953年左右，葉問在九龍汝洲街三太子廟教拳。1954至1955年，葉問在九龍飯店職工總會教拳。1955至1957年，葉問在九龍油麻地利達街教拳。1957至1962年，葉問在香港李鄭村屋教拳 ^[1]  。

1962至1963年，葉問在香港大埔道61號興業大廈教徒。1963至1965年，葉問在大角咀福全街大生飯店教拳，期間還在新蒲崗衍慶街教香港警務人員學拳。1965至1972年，葉問返回通菜街住所，因年事已高，只作個別教授 ^[1]  。

1968年，葉問收梁挺為“封門弟子”，在餘下幾年裏不斷把畢生所學傳授給梁挺。

1972年12月1日，葉問大師在香港病逝，享年79歲 ^[5]  。

被廣泛研習的詠春拳(39張)

葉問生前培養出之人才如梁相、葉步青、招允、李小龍、駱耀、徐尚田、梁挺、黃淳梁、盧文錦、何金銘等一班出色之弟子，分別都能繼承宗師遺志，把詠春拳進一步發展，故宗師逝世後，詠春門人，一致推崇他為詠春派一代宗師。葉問晚年後期收授梁挺為弟子，將當時“詠春體育會”班徒交與梁挺繼續教授並委以詠春體育會總教練職務；及後由梁挺所發展出來的《梁挺詠春》WT詠春課程，發展遍佈全球65個國家和地區、4000多個支部，子弟門人近200萬之眾 ^{[4]  [14-15]}  。

被廣泛研習的詠春拳(42張)

葉問畢生的成就，是將詠春拳以原本秘而不傳的教授方式、調整為簡單通俗、顯淺明瞭的教授方式，開宗立派，成為一系名拳 ^{[8]  [13]}  。

劉建樂：葉問就像一位使者，對詠春拳的普及和推廣做出了傑出的貢獻。在他逝世後，門下弟子一致推崇他為詠春拳的一代宗師，並繼承先師遺志，將詠春的種子散播到世界各地 ^[1]  。

梁宏達：對於詠春拳這門武藝，葉問幾乎是以一己之力帶動了它的發展。現在，全世界大概有200多萬人練詠春拳，這也是葉問的功勞。他推廣詠春拳，堅守武林人士的人文情懷，不肯輕易地在氣節面前低下自己高貴的頭。所以．從這點來講．葉問他無愧“俠士”的名號。而對於詠春拳來説，他也是當之無愧的一代宗師 ^[30]  。

黃曉蕙：葉問常與武術界切磋交流，不斷攝取各派精華，拳藝逐漸達到爐火純青的境界。他屢挫兇徒，屢敗強手，又兼有“習武先立品”、“重節而輕利”的高尚武德和氣節，在佛山拳壇上被譽為詠春派的“第二位梁贊”。葉問德藝雙馨，在香港社會和武術界有很高的威望，跟他學武的人遍及社會各階層。葉問師古而不泥古，不囿於教條，敢於創新，將詠春拳術原來深奧古澀的傳統術語、原理特徵，以通俗易懂的語言與事必躬親的演示，使門下弟子易學善用，融會貫通，來習武者越來越踴躍。葉問就像一位使者，為泳春拳的發揚、普及並走向世界作出了傑出的貢獻。在他逝世後，門下弟子一致推崇他為詠春派的一代宗師，他的門人無論在世界任何地方所設的詠春拳館，必定有“詠春堂”，在堂的正中供奉葉問宗師遺像，作為對弟子的勉勵。先人雖逝，精神技藝永存 ^[31]  。

在葉問個人興趣方面，每日隨三、五弟子或好友在茶樓飲茶，偶爾也來幾圈衞生麻將。除此之外，仲夏之時，葉問更是喜歡參觀鬥蟋蟀，其原因是廣東的蟋蟀非常勇猛善戰，不像台灣蟋蟀，相鬥即定輸贏。因此兩蟋蟀鬥下來，可以大戰數十回合，更有蟋蟀的腿都打斷了，仍然勇猛搏殺。除了鬥蟋蟀，葉問也喜歡和另一武林高手蛇形刁手梁家芳師傅觀看鬥狗，他與葉問同是武林中好朋友，也是同鄉，可説是深交 ^[6]  。

據説葉問在香港逝世前，曾給弟子留下口信，以後要繼續學習正宗的詠春拳，就到佛山夏教找郭富。足見，葉問對徒弟郭富是十分推崇的 ^[1]  。

張永成。張永成與葉問兩人結婚後，共生下七名子女，三個夭折 ^[16-17]  。

葉準，長子；葉正，次子；葉少華，與上海女子生 ^{[2]  [16]}  。

陳華順、梁璧 ^[7]  。

葉問第二代傳人蔡銀川(4張)

李小龍、黃淳梁、梁挺、梁相、葉步青、招允、駱耀、徐尚田、盧文錦、何金銘、梁紹鴻 ^[9]  。

實際上，葉問出生於1899年。1949年因為去香港投靠表姐，葉問留下妻子及三名年幼兒女，利用通行證，與大女兒先到澳門，後再到香港。葉問生前從來不説之前在大陸的事，甚至連兒女都不知道。來港後換取身份證時，他自己改名葉溢，而且虛報生於1893年 ^[18]  。

20世紀70年代出版《佛山華僑志》有專文介紹他的事蹟，2000年落成的佛山武術博物館有專設的葉問展室，美國俄亥俄州設有“葉問博物館”，英國伯明翰的“葉問（海外）國術總會”設有紀念他的專欄，香港“葉問國術總會”掛有他的畫像和練功等照片 ^[18]  。