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葉味道

鎖定
葉味道,初名賀孫,以字行,更字知道,浙江温州人。南宋淳熙十年(1183年)隨朱熹學習,定居建陽後山。父葉適,南宋著名的理學家,朱熹的好友。 [1] 
中文名
葉味道
別    名
賀孫
出生日期
1167年
逝世日期
1237年
出生地
浙江温州
代表作品
《四書説》
《大學講義》
《易會通》
《祭法廟享郊社外傳》《經筵口奏》
《故事講義》
事    蹟
他還參加《朱子語類》的編纂工作

目錄

葉味道簡介

葉味道事蹟

葉味道,(1167-1237年),宋代儒學家,祖籍浙江温州永嘉縣。父葉適朱熹的好友,受父之命師事朱熹,遷居莒口後山。他的學識、品德和情操深得邑人的尊敬,時人稱之為溪山先生。
味道少年時喜研讀經解史論。朱熹在松溪湛廬精舍講學時,他和弟弟葉任道到湛廬山拜朱熹為師。他應禮部考試,薦卷第一。當時程朱理學被視為“偽學”禁行,味道考試對策論,均依程頤學説。主持進士考官胡紱以“偽徒”為名將其除名。味道落第後,到崇安武夷師事朱熹。朱熹在考亭重病期間,味道親持湯藥,情如子侄。
嘉定十三年(1220年)學禁解除,味道再次應考,中進士,授鄂州(今湖北武昌)教授。以後,經地方安撫使推薦,他主管三省架閣、並擔任宗學諭。因他學識淵博,被任命為太學博士兼崇政殿説書。在一次議論關於恢復三京(指長安、洛陽、開封)問題,朝中大臣和統兵邊將都認為時機成熟,可以用兵。味道卻認為“開邊浸闊,應授倍難,科配日繁,□餉日迫,民不堪命,龐勳黃巢之禍立見。是先搖其本,無益於外也。”嘉熙元年(1237年),他逝世於秘書著作佐郎任內,享年71歲,諡號“文修”。後代學者稱他為溪山先生。

葉味道著作

味道著有《四書説》、《大學講義》、《易會通》、《祭法廟享郊社外傳》與《經筵口奏》、《故事講義》。他還參加《朱子語類》的編纂工作。

葉味道見《宋史 》

脱脱)卷四百三十八,列傳第一百九十七,儒林八:
葉味道,初諱賀孫,以字行,更字知道,温州人。少刻志好古學,師事朱熹
試禮部第一。時偽學禁行,味道對學制策,率本程頤無所避。知舉胡紘見而黜之,
曰:“此必偽徒也。”既下第,復從熹於武夷山中。學禁開,登嘉定十三年進士
第,調鄂州教授。
理宗訪問熹之徒及所著書,部使者遂以味道行誼聞,差主管三省架閣文字。
遷宗學諭,輪對,言:“人主之務學,天下之福也。必堅志氣以守所學,謹幾微
以驗所學,正綱常以勵所學,用忠言以充所學。”至若口奏,則又述帝王傳心之
要,與四代作歌作銘之旨,其終有曰:“言宣則力減,文勝則意虛。”從臣有薦
味道可為講官,乃授太學博士,兼崇政殿説書。
故事,説書之職止於《通鑑》,而不及經。味道請先説《論語》,詔從之。
帝忽問鬼神之理,疑伯有之事涉於誕。味道對曰:“陰陽二氣之散聚,雖天地不
能易。有死而猶不散者,其常也。有不得其死而鬱結不散者,其變也。故聖人設
為宗祧,以別親疏遠邇,正所以教民親愛,參贊化育。今伯有得罪而死,其氣不
散,為妖為厲,使國人上下為之不寧,於是為之立子泄以奉其後,則庶乎鬼有所
知,而神莫不寧矣。”蓋諷皇子竑事也。
三京用師,廷臣邊閫交進機會之説。味道進議狀,以為:“開邊浸闊,應援
倍難,科配日繁,饋餉日迫,民一不堪命,龐勳、黃巢之禍立見,是先搖其本,
無益於外也。”經筵奏事,無日不申言之,而洛師尋以敗聞。於是人謂味道見微
慮遠。
味道所奏陳,無一言不開導引翼,求切於君身;旁引折旋,推致於治道。遷
秘書著作佐郎而卒。訃聞,帝震悼,出內帑銀帛賻其喪,升一官以任其後,故事
所未有也。
所著《四書説》、《大學講義》、《祭法宗廟廟享郊社外傳》、《經筵口奏》、
《故事講義》。
參考資料
  • 1.    (元)脱脱等撰,宋史 卷四三二-卷四九六,吉林人民出版社,1995,第9001頁