萬殊

各不相同。亦指各種不同的現象、事物。 ^[1] 

《淮南子·本經訓》：“包裹風俗，斟酌萬殊。”

魏晉·王羲之《蘭亭集序》：雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；

晉·葛洪《抱朴子·暢玄》：“玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。”

宋·王安石《寄吳衝卿》詩：“物變極萬殊，心通才一曲。”

清·王夫之《讀四書大全説·論語·公冶長篇五》：“仁、義、忠、孝，固無非性者，而現前萬殊，根原一本，亦自不容籠統。”

湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章：“此蓋謂行雖萬殊，而歸致是一。”