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華山戲法

鎖定
“華山戲法是古典戲法在歷史發展過程中逐漸衍生出來的一大戲法支系”雷鳴説,它最早起源於華山道觀,創始人是道家先祖呂洞賓,有着悠久的歷史。早期的戲法是在道教活動、祭祀、節慶等活動中由道士刻意設計製造的神奇活動景象,後來發展為宮庭、廣場、舞台上的戲法表演。而那些由道家流傳於民間的信手拈來的小小障眼法,則是近景戲法的雛形。華山戲法不僅成功的走向了宮廷表演而且還通過“撂地灘”等形式,廣泛盛行於民間。 [1] 
中文名
華山戲法 [1-2] 
遺產級別
渭南市級非物質文化遺產保護名錄 [2] 
第四代傳承人
雷鳴 [3] 
歷史淵源
古典戲法是一種智能性的幻密遊藝,在古代稱秘術、幻術或戲法,農村俗稱“耍把戲”。它的起源可以追溯到四千年前的巫術文化。傳説中的“蚩尤作霧”、夏商的“奇偉戰”、西周的“吞雲噴火”、春秋時的“站懸”“水火雙遁”都應該與戲法有關,但見於典籍的戲法表演應在西漢以後。
華山戲法是古典戲法在歷史發展過程中逐漸衍生出來的一大戲法支系。
它最早起源於華山道觀,創始人是道家先祖呂洞賓。早期的戲法是在道教活動、祭祀、節慶等活動中由道士設計製造的神奇活動景象,後來發展為宮廷、廣場、舞台上的戲法表演。而那些由道家流傳於民間的信手拈來的小小障眼法,則是近景戲法的雛形。
華山戲法不僅成功的走向了宮廷表演,而且還通過“撂地攤”等形式,廣泛盛行於民間。早先的習練者多拜道士為師,後再兼學和融匯其他的戲法絕活。
早年間,戲法藝人多雲集於西嶽廟古會、三河口碼頭、五方古鎮以及夫水古鎮等地,表演內容多以神仙題材為主,表演時口彩相連、妙趣橫生,深受老百姓喜愛。在華山戲法表演中,“二郎擔山”“陳香劈山”等戲法,讓人彷彿進入神話世界。其中的道玄文化更滲透着幻術文化的色彩。如呂洞賓的“金丹濟世”,陳摶的“辟穀長眠”,張楷的“作五里霧”、馬真一的“鬼抬轎”,修羊公的“鞭石成羊”,壺公的“壺中洞天”,高蓬頭的“遊仙枕”等都是秘傳戲法的神話衍生。在這些神話傳説的基礎上,加之地方民間法師和巫神的神鬼演示,慢慢孕育出了華陰雷家秘傳的華山戲法。 [3] 
參考資料