華僑報德善堂

在曼谷唐人街，有一個造福了萬千泰國百姓的機構，這就是在泰國家喻户曉的泰國華僑報德善堂。報德善堂是泰國最大的民間慈善機構，善堂由泰國著名華僑僑領鄭智勇等12人於1910年共同發起，他們在曼谷拍拋猜路購地修蓋頗具規模的大峯祖師廟，名之為“報德堂”。泰國報德善堂是廣東潮汕民間善堂文化在海外開枝散葉的結果。

潮汕有句俗語：“生有二哥豐、死有大峯公”，意思是生能得到二哥豐幫助，死後得到高僧大峯的照顧，生死都有依靠。二哥豐就是指鄭智勇，他1851年出生於泰國，原籍廣東潮安縣。據説“智勇”這個名字是孫中山1908年贈的。19世紀下半葉，鄭智勇依靠經商，成為當時泰國首富和華僑社會最有權威的人。他雖身居泰國，卻對潮汕家鄉航運、興學、築堤等不遺餘力，善舉殊多。 ^[1] 

在1896年6月，華僑馬潤從潮州引入一尊以宋朝大峯祖師為主祈雕像，成立“報德善堂”，1910年開始成為一個慈善組織，1937年在暹羅政府註冊。發展至今，已經成為是泰國最大的民間慈善機構，造福了萬千泰國百姓。 ^[1] 

泰文：326 ถนนเจ้าคำรพ (บรรจบกับถนนพลับพลาไชย), แขวงป้อมปราบ, กรุงเทพ 10100, ประเทศไทย 英文：326 Chao Khamrop Road (cross with Phlapphla Chai Road), Pom Prap, Bangkok 10100, Thailand. 中文：泰國，曼谷大京都，邦巴縣，僑樂街 326號(與越鵠路交匯處)

泰國華僑報德善堂最早僑居泰國的潮汕人，大多數生活貧困，他們當中時常發生人死後無人認領屍首的情況，善堂最早的善事便是收斂無名屍。後來在斂屍的基礎上，善堂再做善生的事，比如開設了華僑醫院。

報德善堂三樓是歷史陳列館，有一張照片記錄了早期華僑來到泰國的情景，他們在海上漂流了十幾天，剛剛乘船抵達泰國時，衣不蔽體，食不果腹，很多人處於一種奄奄一息的狀態。報德堂為他們送去衣服和食物，維持他們的温飽。

救援隊 (泰文：หน่วยกู้ภัย)通過24 小時無線電聯繫的組織，有救護車、救生快艇 及消防水炮，全天候從事下列活動：

收集無人認領的屍體，贈棺材埋葬 保護犯罪現場 幫助災民 送病人到醫院的救護車

報徳堂 救援隊華僑崇聖大學華文師範學院 華僑醫院 華僑醫院附屬華僑中醫院。

直至今天，每日前往報德善堂捐款祈福的人絡繹不絕。報德善堂利用捐助做更多的善事，受益者又感恩捐款，如此循環不已。如今善堂每年的捐款高達50億泰銖。記者瞭解到，報德善堂有一套非常完整的救援系統，包括救援隊、消防隊、醫療隊共有100多名工作人員，每日分兩批24小時值班。蘇細説：“報德善堂內設立的無線電控制中心輻射全泰國，泰國境內任何一個地方出現災情都會在第一時間內反映給報德善堂。隨後，報德善堂會統一調度人手指揮救援。報德善堂還與泰國警方合作，每當遇到天災人禍時，善堂會和警察在第一時間出發，同時完成事故界定和救援。”

報德善堂在泰國實力強大，不僅興辦華僑醫院，還成立大學。1994年，由報德善堂發動，得到泰華社會的支持，報德善堂成立了華僑崇聖大學，並在該校開辦中文系，教授華文。經過長期的不斷善舉，報德善堂把潮汕地區民眾的大峯祖師崇拜帶入泰國社會，得到了泰國社會的認可。 ^[1] 

提到大峯祖師，熟悉潮汕文化的人並不陌生。大峯祖師是北宋末年潮陽著名高僧，他樂善好施、救助苦難，深受當地人推崇。他圓寂後，潮汕當地鄉紳興建善堂救助弱孤者。據不完全統計，如今在潮汕各類善堂有300多處，大都以大峯祖師為號召。可以説，大峯祖師是潮汕善堂的鼻祖。 ^[1] 

大峯祖師 (泰文：ไต้ฮงกง 或 หลวงปู่ไต้ฮง），1039年出生於浙江省温州的富有家庭，原本姓林，自幼研讀佛經，經科舉得進士名銜獲知縣職務，至54歲時，對政治腐敗失望，出家四處弘揚佛法。 81歲時，在廣東省潮陽縣因暴雨引致河水氾濫，觸發瘟疫等多種災害，許多無人認領的屍體，大峯祖師收集屍體火化，設立診所，供應食品給有需要的人士，教育弟子助人的美德。那時有一道600米寬的河流，每年都翻船淹死乘客，他發動人民興建橋樑。1127年，88歲時完寂，人民認為他已羽化登仙。