菩薩蠻·小山重疊金明滅

小山重疊金明滅^⑵，鬢雲欲度香腮雪^⑶。懶起畫蛾眉^⑷，弄妝梳洗遲^⑸。

照花前後鏡^⑹，花面交相映^⑺。新帖繡羅襦^⑻，雙雙金鷓鴣^⑼。 ^[1-2] 

⑴菩薩蠻：本唐教坊曲名，後用為詞牌名。亦作“菩薩鬘”，又名“子夜歌”“重疊金”等。雙調四十四字，以五七言組成，上下片均兩仄韻轉兩平韻。

⑵小山：指屏風上的圖案，由於屏風是摺疊的，所以説小山重疊。一説小山是眉妝的名目，指小山眉，彎彎的眉毛。晚唐五代，此樣盛行，見於《海錄碎事》，為“十眉”之一式。金明滅：形容陽光照在屏風上金光閃閃的樣子。一説描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形，或指女子額上塗成梅花圖案的額黃有所脱落而或明或暗。金，指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅，隱現明滅的樣子。

⑶鬢雲：像雲朵似的鬢髮，形容髮髻蓬鬆如雲。欲度：將掩未掩的樣子。度，覆蓋，過掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像雲影輕度。香腮雪：如雪的香腮，雪白的面頰。

⑷蛾眉：女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸鬚，故稱蛾眉。一説指元和以後叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”。

⑸弄妝：梳妝打扮， 修飾儀容。

⑹前後鏡：即打反鏡，用前後鏡對映以審視髮髻後影是否妥帖美觀。

⑺花面：分指簪在鬢髮上的花和女子的面龐。交相映：即“人面桃花相映紅”之謂。

⑻帖：同“貼”，即貼金工藝，將黃金箔製成的飾物貼在衣服上。羅襦（rú）：絲綢短襖。襦，短上衣。

⑼金鷓（zhè）鴣（gū）：指繡羅短襖上所貼的金色鷓鴣圖案。 ^{[3]  [4]  [5]} 

畫屏上重疊的小山風景，閃露出時明時暗的晨光；彷彿雪地上飄過一縷青雲，烏黑的鬢髮掠過她的臉龐。懶懶地無心去描彎彎的眉，遲了好久才起身梳理晨妝。

照插花時前鏡對着後鏡，鏡裏鏡外都是花的倩影。身穿嶄新的綾羅短衣，貼繡的鷓鴣似欲飛動；那金線繡成的鷓鴣成雙，又撩起她相思的柔情。 ^[6] 

此詞約作於大中（唐宣宗年號，847—860）後期。據《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐綯暗自請温庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據此可知《菩薩蠻》諸詞乃温庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之間，《唐五代文學編年史》編為大中六年（852）前後，正值温庭筠屢試不第之時。 ^{[3]  [7]} 

這首《菩薩蠻》詞以精緻的構思，精美的語言，寫閨中思婦獨處的情懷，刻畫出一位典型環境中的典型女性形象。首句“小山重疊金明滅”頗晦澀難解，有認為是寫室內屏風的，有認為是寫女子眉妝的，還有解為是寫女子髮髻的，歧義紛紛。因此學者往往給予特別關注，解讀評鑑，發掘之深，體會之細，分析之精，可謂字無剩義，甚至遠遠超出作者寫作歌詞時主觀上所欲表現的內容意藴。次句寫閨中思婦初醒而尚未起牀，散亂如雲的鬢髮，在如雪的面龐上飄動。三、四句寫主人公起牀後的行動：懶懶地打扮，慢慢地梳洗。其中的“懶”字和“遲”字，生動地體現了女主人公的惆悵倦怠之情態。過片兩句承接上片寫妝扮的具體情形：簪花時，置放前後雙鏡，非常細緻、講究，花容和人面交相輝映，更覺人面如花，嬌俏豔麗。此處寫女主人公的“細緻”“認真”，與前面的“懶”“遲”，真實地反映了她內心的矛盾：因情人不在，無人欣賞，而懶起遲妝，但少婦的愛美天性又使她本能地進行細緻妝扮。最後兩句寫她更換衣服時，忽然看見上面繡有的雙雙鷓鴣，不禁更添了一段新愁。

全篇內容是寫一個女子早晨自嬌卧未醒，宿妝已殘而懶起梳妝，而妝畢簪花照鏡，而穿上新羅襦之 過程。結構亦循此次序作直線型之描敍，極清晰明瞭。此詞寫閨怨之情，卻不着一字點破，而是通過主人公起牀前後一系列的動作、服飾，讓讀者由此去窺視其內心的隱秘。尤其是詞的末二句“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，不僅充分體現了温庭筠詞密麗濃豔的風格，而且以詠物襯人情，更見藴藉。

在格律上，詞作採用了仄韻和平韻交錯變換的調式來表現曲折細膩的思想感情，而“照花前後鏡，花面交相映”二句，不僅平仄合於律句，而且巧妙地安排了五個響亮的去聲字：“照”“後”“鏡”“面”“映”，置於換頭之處，吟唱時，就更加顯得跌宕飛動，抑揚頓挫。 ^{[3]  [4]  [5]} 

清人張惠言：此感士不遇之作也。篇法彷彿《長門賦》，而用節節逆敍。此章從夢曉後領起“懶起”二字，含後文情事。“照花”四句，《離騷》初服之意。（《詞選》卷一） ^[3] 

清人譚獻：以《士不遇賦》讀之最確。“懶起”句，起步。（《譚評詞辨》卷一） ^[3] 

清人陳廷焯：飛卿詞，如“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，無限傷心，溢於言表。（《白雨齋詞話》卷一） ^[3] 

清人張德瀛：詞有與風詩意義相近者，自唐迄宋，前人鉅製，多寓微旨。……温飛卿“小山重疊”，《柏舟》寄意也。（《詞徵》卷一） ^[4] 

近人李冰若：“小山”，當即屏山，猶言屏山之金碧晃靈也。此種雕飾太過之句，已開吳夢窗堆砌晦澀之徑。“新帖繡羅襦”二句，用十字止説得襦上繡鷓鴣而已。統觀全詞意，諛之則為盛年獨處，顧影自憐；抑之則侈陳服飾，搔首弄姿。“初服”之意，蒙所不解。（《花間集評註·栩莊漫記》） ^[3] 

近人劉永濟：全首以人物的態度、動作、衣飾、器物作客觀之描寫，而所寫之人之心情乃自然呈現。此種心情，又為因夢見離人而起者，雖詞中不曾明言，而離愁別恨已縈繞筆底，分明可見，讀之動人。此庭筠表達之高也。（《唐五代兩宋詞簡析》） ^[3] 

近人俞平伯：旨在寫豔，而只説“妝”，手段高絕。（《讀詞偶得》） ^[3] 

近人浦江清：此章寫美人晨起梳妝，一意貫穿，脈絡分明。論其筆法，則是客觀的描寫，非主觀的抒情，其中只有描寫體態語，無抒情語。（《詞的講解》） ^[3] 

近人葉嘉瑩：此詞自客觀之觀點讀之，實但寫一女子晨起化妝而已。（《温庭筠詞概説》） ^[3] 

近人唐圭璋：此首寫閨怨，章法極密，層次極清。（《唐宋詞簡釋》） ^[3] 

近人夏承燾：全詞點睛的是“雙雙”兩字，它是上片“懶”和“遲”的根源。全詞描寫女性，這裏面也可能暗寓這位沒落文人自己的身世之感。（《唐宋詞欣賞》） ^[4] 

近人周汝昌：通體一氣。精整無隻字雜言，所寫只是一件事，若為之擬一題目增入，便是“梳妝”二字。領會此二字，一切迎刃而解。而妝者，以眉為始；梳者，以鬢為主；故首句即寫眉，次句即寫鬢。……飛卿詞極工於組織聯絡，回互呼應，此一例，足以見之。（《唐宋詞鑑賞辭典》上卷） ^{[3]  [4]  [5]  [8]} 

温庭筠，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“温八叉”“温八吟”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊名，時稱“温李”。其詩辭藻華麗，穠豔精緻。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊並稱“温韋”。現存詩三百多首，詞七十餘首。後人輯有《温飛卿集箋註》等。 ^[10]