莽漢主義

莽漢主義拋棄風雅，主張對生命意義的還原，反對以詩歌的方式對世界進行主觀的美化，語言多幽默、反諷，機智調侃。莽漢主義的代表人物有李亞偉，萬夏，胡冬，馬松等。

1986年莽漢主義作為詩歌團體組織終止了活動而宣告解散，莽漢主義自誕生以來也受到一些文學界人士的批評，但是它的存在對當代詩歌產生了不可忽略的影響。

“搗亂、破壞以至炸燬封閉式或假開放的文化心理結構！ 莽漢們老早就不喜歡那些吹牛詩、軟綿綿的口紅詩。莽漢們本來就是以最男性的姿態誕生於中國詩壇一片低吟淺唱的時刻。

莽漢們如今也不喜歡那些精密得使人頭昏的內部結構或奧澀的象徵體系。莽漢們將以男性極其坦然的眼光對現實生活進行大大咧咧地最為直接地楔入。

在創作過程中，莽漢們極力避免博學和高深，反對那種對詩的冥思苦想似的苛刻獲得。在創作原則上堅持意象的清新、語感的突破，尤重視使情緒在複雜中朝向簡明以引起最大範圍的共鳴，使詩歌免受抽象之苦。一首真正的莽漢詩一定要給人的情感造成強烈的衝擊。

莽漢詩自始至終堅持站在獨特角度從人生中感應不同的情感狀態，以前所未有的親切感、平常感、及大範圍連鎖似的幽默來體現當代人對人類自身生存狀態的極度敏感。” ——李亞偉