莫庭芝

莫庭芝（公元1817-1890年），字芷升，別號青田山人，清朝貴州獨山（今中國貴州省獨山縣）人。“西南世儒”莫友芝之弟。從小受父兄和鄭珍之教，擅長詩詞古文，以教育文學名世。清朝道光廿九年（公元1849年）拔貢生，次年參加京城應禮部試落第。便絕意仕途，專心研究學問。歷任永寧州學正、安順府學訓導、思南府學教授、貴州學古書院山長。一生執教四十年，為貴州文化教育事業作出了貢獻。他和黎汝謙還編輯了《黔詩紀略後編》三十三卷，為貴州清代詩歌總集，與莫友芝所輯的《黔詩紀略》有雙壁之譽。為後世保存了珍貴的歷史文獻。他著有《青田山廬詩鈔》、《青田山廬詞鈔》，黎蓴齋在日本為他刻印，風致真樸。工小篆及八分書，自得天趣，與同時書畫名家孫竹雅、吳茗香相知，故詩詞集中題畫之作亦不少。

諸羅行（清·莫庭芝）

萬山絡索如盤蛇，長林豐草森相遮。胎生卵育不知幾，千年梟獍爭呀呀。

祝明克濟總荒忽，漫溯譜系寧非誇。自從部曲通漢家，曰羅曰滷聲𤘒牙。

前朝賜姓豈無意，要使斂跡安鋤杷。如何累世費征討，竹兵皴脆徒喧譁。

靄翠奢香繼宣慰，貴榮邦彥終擒拏。逆節當身就誅絕，順命歷代猶恣嗟。

嗚呼殷鑑夫豈遐，恃險憑陵真計差。九驛頻年蔓殺氣，腥風撲鼻屍如林。

紛紛攘臂競當轍，輪下誰憐磋怒蛙。渭水西偏接烏撒，樹經斬伐初萌芽。

蠻酋若有動搖意，狡兔入窟休離罝。嗚呼顛覆多前車，漢郡山川何陋邪。

亭子（清·莫庭芝）

七言律詩　押灰韻

幽蹊曲轉上層台，亭子憑高四壁開。度嶺晴雲當檻落，隔江春樹冒城來。

乾坤納納間舒眼，風日蘇蘇數舉杯。安得草堂容懶慢，不辭蓬鬢客中摧。

莫庭芝尺牘三通

2013年03月09日 星期六 貴州都市報數字報

⊙鹿衝書話

⊙王堯禮

這三通莫庭芝致王個峯書，今藏貴陽五之堂主人舒奇峯處，我在幾年前的一篇舊文裏提到過。這是貴州師範大學李獨清教授舊藏，李先生歸道山後，為舒君收得。

莫庭芝，字芷升，號青田山人，獨山人，黔中名儒莫與儔第六子。莫氏是清代後期黔中著名的文化世家，一家四代人從事教育與學術研究、鄉邦文獻蒐集整理，厥功甚偉。莫氏一門中，以芝字輩行五的莫友芝成就名聲最大，其次則是行六的莫庭芝。庭芝在科舉上偃蹇不伸，只是個拔貢(道光己酉)，參加禮部試不售，遂絕意仕進，回鄉教館為生，二十三年後才選授思南府學教授，這時已是同治十年。後先後任安順府學教授，貴陽府學訓導，掌學古書院事。一八八九年以七十三歲高齡逝世。

黎兆祺在為莫庭芝《青田山廬詩鈔》作序時説，庭芝“生平篤實樸厚，靜默不譁。其為學亦然，材智不過中人，而精研殫思，沉博幽邃，工力所至，有材智高明之士所未能躋”。惜其未留下學術著作，即詩詞也所作不多，故一生只留下《青田山廬詩鈔》兩卷、《青田山廬詞鈔》一卷，一八七五年由妹夫黎庶昌刻於日本。而他踵武其兄友芝事業(友芝與黎兆勳合編明代黔詩總集《黔詩紀略》)，與黎汝謙、陳田合作編輯的清代黔詩總集《黔詩紀略後編》三十卷，是對鄉邦文化的一大貢獻。

綜觀其人，主要貢獻在教育上。做塾師、任教官、山長，他一輩子都未離開教育，桃李滿黔中。其弟子楊樹作《莫先生傳》雲：“餘少時猶於客座見之，頎然修髯，與人語如不能出諸口，及談經史，議論證據，清辯滔滔，譬若江河下注萬里，大川小港，脈絡分明，委折赴會，瞭然暢然。後生小子，雖盲鈍，無不開悟。”楊樹學作詩，將習作呈莫先生請教，先生“章疏句櫛，旁上鈎抹，説反多於原文”。楊樹常往莫家借書、請業，有時至夜漏三四下，先生已卧，張燈啓門，舉火命題，未以為厭。莫庭芝就是這樣一位品德高尚、誨人不倦的良師。

致王個峯三書，作於任思南府學教授前後。王個峯名介臣，浙江會稽人，王羲之後裔，遊幕於黔，與鄭、莫、黎三家交好。他的生活境況，在前兩書中均有反映，如“弟在此雖值秋收，而所入歉薄，塞孔補瘡，隨手即盡，幸得局俸接濟，僅足御冬耳。”獲選思南府學教授後，又無力備辦行裝，要先教館數月才能起行。第三書述到思南任後的情況：“二月十八日吉抵思南，學舍全無，幸學傍有民家矮屋三間，賃以居之，雖僅足容榻，而開門見山，煙水環繞，致亦佳也。惟天氣偏熱，此時已似伏天，性頗難耐，然亦且以安之矣。”學官的清苦與莫先生的性情、襟懷，鹹同之亂後郡縣的殘破境況，均可見之。其書法清正雅潔，亦如他的為人。

上世紀九十年代中期，我在貴陽延安東路夜市上見到一疊手稿，其中有民國《貴州通志》藝文志原稿和尺牘，當時囊中羞澀，無力致之，乃急告戴師，戴師轉告市文化局，市文化局次夜即遣人往購，但已有人捷足先登，我為之悵悵。十多年後的一個秋日，舒奇峯邀請我與顧久、王任索兩先生赴其家觀舊書，發現這疊與我有一面之緣的稿牘躺在舒兄篋中，才知那個捷足先登的人就是他，這三通尺牘也是那一次所得。幸好是舒君所得，不然我再見的機會就沒有了。