莊存與

莊存與（1719—1788），今文經學派（常州學派）首創者。他官至禮部左侍郎，提倡今文經學，發揮《公羊傳》，宣揚《春秋》中的“微言大義”。

生於康熙五十八年（1719年），幼誦六經，尤長於《書經》，乾隆十年（1745年）中乙丑科一甲第二名進士（榜眼），授編修，遷內閣學士。入值南書房及上書房。乾隆二十一年，督直隸學政。四十九年（1784年）官至禮部左侍郎。

《春秋正辭》是常州學派的第一部著作。

乾隆十年一甲二名進士，授編修。四遷內閣學士。二十一年，督直隸學政。按試滿洲、蒙古童生，嚴，不得傳遞，羣閧。御史湯世昌論劾，命奪存與官。上惡滿洲、蒙古童生縱恣，親覆試，搜得懷挾文字。臨鞫，童生海成最狡黠，言：“何不殺之？”上怒，立命誅之。閧堂附和者三人，發拉林種地；四十人令在旗披甲；不得更赴試。並以存與督試嚴密，仍命留任。擢禮部侍郎。遭父喪。服除，補內閣學士，仍授原官，直上書房。遭母喪。服除，補原官。五十一年，以衰老休致。五十三年，卒。　存與廉鯁。典浙江試，巡撫餽金不受，遺以二品冠，受之。及塗，從者以告曰：“冠頂真珊瑚，直千金！”存與使千餘裏返之。為講官，上御文華殿，進講禮畢，存與奏：“講章有舛誤，臣意不謂爾。”奉書進，復講，盡其旨，上為留聽之。

武進人侍郎莊存與，性格耿直清廉，在浙江督考時，巡撫送他金子他並沒有接受，後來巡撫給了他一個二品官員（侍郎是二品）的頂戴，他接受了。等到了路上，隨從對他説“那帽子頂上的可是真珊瑚，可值一千兩金子。”莊存與大怒，説：“你為什麼不早説”。（於是）奔馳千餘里將帽子歸還。當講官的一天，皇上親自駕臨文華殿，同朝為官的人正在等待皇上起身（離開），講習（主要是經史）完畢。公（莊存與）忽然奏告皇上説講的文章有錯誤，臣的意思是説不能這麼講。（於是）捧着書本近前講解，同朝為官的人大驚，皇上為此少停留了一會並對他的講解點頭認同。

莊存與是經學家，倡今文經學，研治《春秋》公羊學，與劉逢祿同為常州學派之始宗師。阮元稱莊氏“於六經皆能闡抉奧旨，不專專為漢、宋箋註之學，而獨得先聖微言大義於語言文字之外”。錢穆以為莊氏不重考據，而喜牽合比附漢儒異義可怪之論。乾隆五十三年（1788年）卒，年七十歲。著有《春秋正辭》十二卷、《尚書既見》三卷、《尚書説》一卷、《毛詩説》、《周官説》等均輯為《味經齋遺書》。有弟莊培因，侄莊述祖。

莊存與故居位於常州市馬山埠。故居建於明萬曆年間（1573-1620年），清康熙年間（1662-1735年）經其父莊柱擴建，乾隆年間（1736-1795年）莊存與又增建。乾隆五十二年（1787年）莊存與從京師歸故里，乾隆五十三年（1788年）就病逝於此。解放後，由常州衞生學校改建為校舍。今僅存西廂房6間，膳屋，從屋各3間及西首花籃廳5間以及庭院等建築，街南原有三元閣上下各三間，今已不存。1987年12月常州市人民政府公佈為第二批市級文物保護單位。