草菅人命

其視殺人，若艾草菅然。（東漢·班固《漢書·賈誼傳》） ^[1] 

後人據此概括出成語“草菅人命”。 ^[1] 

漢文帝時，有一個文人叫賈誼，他是洛陽人，自小聰慧好學，極有才華。賈誼被文帝召為博士，後又擔任過太中大夫的官職。但因遭人忌妒，後謫為長沙王的太傅。政治上的不得志，使他以屈原自喻，寫下了《吊屈原賦》等文章。 ^[2] 

後來，漢文帝把他召回宮中，要他擔任梁王劉揖的太傅。梁王是漢文帝最寵愛的兒子，文帝指望他將來能繼承皇位，所以要他多讀些書，希望賈誼好好教導他。 ^[2] 

賈誼就此發了一通議論，他説：“輔導皇子， 教他讀書固然重要，但更重要的是教他怎樣做一個正直的人。如果像秦朝末年趙高教導秦二世胡亥那樣，傳授給胡亥的是嚴刑酷獄，所學的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄斬。所以，胡亥一當上皇帝，就亂殺人，看待殺人，就好像看待割茅草樣，不當一回事。這難道是胡亥生來就壞嗎，他之所以這樣，是教導他的人沒有引導他走上正道，這才是根本原因。” ^[2] 

後來，賈誼到梁國擔任太傅，悉心輔導梁王。可是梁王不慎騎馬摔死，賈誼自認為沒有盡到太傅的責任，因此終日鬱鬱不樂，常常哭泣，一年之後就死了，死時才33歲。 ^[2] 

可是，賈誼這段精彩的論述就此留傳了下來。 ^[2] 

胡亥輕視人命，任意殺害，導致了秦朝的滅亡。人與人應該是平等的，不存在高低貴賤之分。你尊重別人，別人也會尊重你，你對別人傲慢，別人也會對你冷漠。這是人們從小就應該樹立的觀念。 ^[2] 

“草菅人命”在句子中可充當謂語、賓語、定語；比喻輕視人命，濫殺無辜。 ^[1] 

明·凌濛初《初刻拍案驚奇·卷一一》：“所以説，為官做吏的人，千萬不要草菅人命，視同兒戲！” ^[1] 

清·李伯元《官場現形記》第四十七回：“像某人這樣的官，真正是草菅人命了。” ^[1] 

清·李伯元《文明小史·第二六回》：“況且內中有人到過雲南，曉得那裏官府待百姓的暴虐，……這些話説説，也教官府聽見，怕人家不服，不至依然草菅人命。” ^[1] 

“視如草芥”指把人或事物當作小草一樣看待，形容十分輕視。兩者都有極度輕視的意思，但有區別。“草菅人命”只用於人，不用於物，適用範圍較小，語意較重；“視如草芥”可用於人，也可用於物，適用範圍較大，語意較輕。“草菅人命”多用作謂語，也常用作定語；“視如草齊” 多用作謂語，一般不用作定語。“視如草芥”作謂語時，前邊往往有表示對象的介詞短語作狀語；“草菅人命”一般不能這麼用。“視如草芥”結構較鬆散，可擴展為“視……如草芥”；“草菅人命”沒有這種用法。 ^[3]