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荀彧

(東漢末年政治家、戰略家)

鎖定
荀彧[xún yù](163年-212年),字文若潁川郡潁陰縣(今河南許昌市)人。東漢末年政治家、戰略家 [71] 
荀彧早年被稱為“王佐之才”。永漢元年(189年),被舉孝廉,任守宮令董卓執政後棄官歸鄉,率領宗族避難冀州,被袁紹待為上賓。後料袁紹不能成大事而投奔曹操,任司馬。興平元年(194年),呂布趁曹操東征,襲佔兗州,荀彧領導保衞兗州三城。後建議曹操“深根固本以制天下”,使其收復兗州,取得進一步發展的基地。建安元年(196年),勸曹操迎漢獻帝建都許縣,得挾天子以令諸侯。在曹操征戰期間,主持後方事務,助他戰勝張繡、呂布、袁術劉備等,使之成為北方唯一能與袁紹抗衡的勢力。官渡之戰中,他勸阻曹操退軍的企圖,使曹軍反敗為勝。戰後又建議曹操暫緩南征,乘勝追擊袁氏,迅速平定冀州。建安十三年(208年),向曹操獻計奇襲荊州。累官至侍中、守尚書令,封萬歲亭侯。荀彧雖助曹操成就大業,但內心忠於漢室。建安十七年(212年),因反對曹操稱魏公而被調離中樞,在隨徵孫權途中,於壽春憂鬱而亡(一説服毒自盡),享年五十歲。 [71]  死後諡號“敬”。魏鹹熙二年(265年)被贈為太尉 [1] 
荀彧居中持重十數年,處理軍國事務,被人敬稱為“荀令君”。他在戰略方面為曹操規劃制定了統一北方的藍圖和軍事路線。同時,為曹操舉薦了鍾繇荀攸陳羣杜襲戲志才郭嘉等大量人才。因其在建計、密謀、匡弼、舉人等方面多有建樹,被曹操稱為“吾之子房”,堪稱曹操統一北方的首席謀臣。 [1]  [71] 
全    名
荀彧
別    名
荀令君
文若
諡    號
所處時代
東漢末年
民族族羣
漢族
出生地
潁川潁陰
出生日期
163年
逝世日期
212年
逝世地
壽春
主要成就
為曹操規劃軍事戰略方針,堪稱其統一北方的首席謀臣和功臣
主要作品
迎駕都許議
報曹公書
最高官職
侍中光祿大夫(漢)→太尉(魏贈)
爵    位
萬歲亭侯
典    故
荀令留香

荀彧人物生平

荀彧王佐之才

荀彧家裝譜 荀彧家裝譜
荀彧出身潁川荀氏,荀子之後。其祖父荀淑知名當世,號為神君。荀淑有八子,號稱八龍。荀彧的父親荀緄曾任濟南相,叔父荀爽曾任司空。荀緄忌憚宦官,於是讓荀彧娶中常侍唐衡的女兒為妻,致使荀彧受人非議。另一説,荀彧因為年少時有才名,得以免於別人的譏議。 [2]  [79] 
後來南陽名士何顒見到荀彧,大為驚異,説道:“這是王佐之才啊!” [80] 
永漢元年(189年),荀彧被舉孝廉,任守宮令(掌管皇帝的筆、墨、紙張等物品)。九月,董卓廢少帝劉辯,立獻帝劉協。十一月,董卓自為相國,掌握大權。荀彧請求出任地方官,任亢父縣令,隨即棄官歸鄉。當時荀彧同郡韓融帶着宗親一千多家在密縣西山中避難,荀彧對父老説:“潁川是四戰之地,如果天下有變,那就會經常受到侵略,應該早離去,不能久留。”但鄉人們多懷戀故土,不願離去。冀州牧韓馥與荀彧同郡,他派人接荀彧,鄉人不願跟隨。荀彧只得獨自將宗族遷至冀州避難。 [3]  [78] 
到冀州後,冀州已為袁紹所得,袁紹見荀彧來,待之為上賓。荀彧弟荀諶和同郡辛評郭圖都在袁紹手下。荀彧見漢室混亂,每每有匡正之心。當時曹操在東郡,荀彧認為曹操有雄略,而袁紹終不能成大事。 [4]  [81] 
初平二年(191年),荀彧離袁紹而投曹操。曹操見荀彧來投,大悦,説:“這是我的子房啊!”於是任荀彧為司馬。荀彧時年二十九歲。 [4]  [81] 
當時董卓威陵天下,曹操問計於荀彧,荀彧説:“董卓殘暴已經超出常理,一定會因禍亂暴斃,不會有什麼作為的。”後董卓派李傕等出關東,虜略各地,至潁川、陳留而歸。荀彧鄉人多數死於戰亂。 [4] 

荀彧謀能應機

初平三年(192年),曹操領兗州牧,後為鎮東將軍。荀彧則以司馬身份隨其征戰。
荀彧 荀彧
興平元年(194年),曹操東征徐州牧陶謙張邈陳宮乘機在兗州反曹,暗中迎接呂布。時荀彧和壽張令程昱守鄄城(今山東鄄城北,兗州治所),呂布到後,張邈派劉翊告訴荀彧:“呂將軍來幫助曹使君進攻陶謙,應該馬上供給他們軍備糧食。”眾人疑惑,唯荀彧知其計,立即命令軍隊加強防,並急召東郡太守夏侯惇。而兗州諸城皆響應張邈,投靠呂布陣營。當時曹操率大軍出征,留守的兵力很少,而且很多人都與張邈、陳宮勾結。夏侯惇到後,乘夜誅殺謀反者數十人,軍心乃安。
豫州刺史郭貢受呂布煽動,率眾數萬來攻,軍中甚懼。郭貢要求見荀彧,荀彧準備前往,夏侯惇等人説:“您是一州的屏障,如果前往一定會有危險的,不可以去。”荀彧説:“郭貢與張邈他們,平素並沒有什麼往來,現在來得急,計劃肯定還沒有定下;現在趁他計策未定來遊説,就算不能幫助我們,也可以使他保持中立,如果先懷疑,那他就會惱怒而定計了。”於是出城會見郭貢,郭貢見荀彧毫無懼意,認為鄄城易守難攻,引兵而去。荀彧又與程昱定計,保全了範、東阿。卒全三城。不久,曹操回師濮陽擊敗了呂布。
興平二年(195年)正月,曹操擊敗侵入定陶(今山東定陶西北)的呂布軍。五月,曹操向駐軍鉅野(今山東鉅野東北)的呂布部將薛蘭李封發動攻擊,呂布親自援救,被曹操擊敗,撤退而走。曹操殲滅鉅野守軍,斬薛蘭、李封,乘勝進駐乘氏(今山東鉅野西南)。 [5] 

荀彧世之論者

此時,陶謙已死,曹操獲悉後,打算趁機奪取徐州,再回軍消滅呂布。
荀彧勸阻説:“當年漢高祖保守關中,光武帝佔據河內,都是先鞏固基地以控制天下,這樣進可以制勝,退可以固守,所以雖有困難曲折卻最終能完成大業。將軍本來是憑兗州起事,平定山東禍亂,百姓無不心悦誠服。況且兗州跨黃河、濟水,是天下要衝,現雖殘破,但還可以自保,此地就是將軍您的關中、河內,不得不先穩定它。如今我們已擊潰了李封、薛蘭,如果分兵東擊陳宮,陳宮必定不敢西顧,我們趁機組織隊伍收割麥子,節約糧食,儲備穀物,就可以一舉打垮呂布。然後向南聯合揚州的劉繇,共討袁術,以控制淮水、泗水一帶。如果捨棄呂布不打而東攻徐州,多留守兵則攻城不夠,少留守兵就會徵百姓也來守城,不能打柴拾草。呂布乘機侵擾殺掠,民心將更恐懼,只有鄄城、範、衞三處可以保全,其餘的地方都不為我們所有,這樣就等於失去了兗州。要是徐州攻不下,將軍將安身於何處?何況陶謙雖死,徐州也不易攻破。徐州已鑑於往年的失敗,將會因畏懼而緊密聯合,內外相應。現東方都已收麥,必會堅壁清野以防將軍;將軍久攻不下,搶掠又無收穫,不出十天,十萬人馬尚未開戰自己先已睏乏了。上次討伐徐州,實行了以暴力相懲罰,徐州子弟想到父兄被殺的恥辱,必定會誓死奮戰,沒有投降之心,即使能攻下徐州,還是不能佔有它。天下確實有舍這取那的事,以大換小,是可以的,以平安換危險,也是可以的;權衡一時的形勢,不顧忌根基不穩固,一樣是可以的。現今三者無一有利,希望將軍對這種情況細細權衡。”
曹操採納荀彧的意見,放棄進攻徐州的企圖。抓緊戰機,收割熟麥,儲存糧秣,積蓄實力。
不久,曹操大敗呂布,呂布連夜棄營撤往徐州。曹操乘勝攻取定陶城,並分別派出部隊收復兗州各縣,兗州遂平。此戰的獲勝,對曹操以後統一北方,成就大業,具有重要的意義,荀彧功不可沒。 [6] 

荀彧勸奉天子

建安元年(196年)正月,荀彧與程昱共勸曹操派兵西迎天子,曹操於是令曹洪率兵西進。衞將軍董承袁術部將萇奴拒險阻擋,曹洪不得通過。二月,曹操擊敗黃巾軍,平定潁川。 [82] 
七月,漢獻帝劉協楊奉董承等護衞下,從長安(今陝西西安西北)返回洛陽(今河南洛陽東北)。在要不要奉迎天子建都許縣的問題上,曹軍內部發生了爭執。多數人不同意迎接獻帝,理由是徐州還未平定,韓暹楊奉剛剛將天子迎到洛陽,往北聯結張楊,暫時還不能控制他們。
荀彧則對曹操説:“從前晉文公周襄王返回而諸侯服從,漢高祖東征項羽,為義帝穿素服發喪而天下歸心。自從天子蒙亂,將軍您首先倡導義兵勤王,只是因為山東地區紛擾戰亂,還不能遠赴關右,但還是分派將領,冒險與朝廷通使節,雖挽救國難於朝廷之外,而心無時不繫於王室,這是將軍誠扶天下的一貫志向。誠因此時奉主上以從人望,大順也;秉至公以服雄傑,大略也;扶弘義以致英俊,大德也。天下雖有逆節,不能為累,明矣。韓暹、楊奉怎麼敢為害呢?如不及時扶正朝廷,天下將生叛離之心,以後即使考慮此事,也來不及了。”
曹操認為荀彧之言有理,遂應安集將軍董承的秘密召請,親率大軍進抵洛陽,被任命為司隸校尉,奉迎獻帝遷都許縣(今河南許昌東)。曹操被封為大將軍武平侯,荀彧也升為漢侍中,守尚書令 [7]  從此造成曹操奉天子以令諸侯的戰略優勢,併為其此後統一戰爭(參見曹操統一北方的戰爭)的順利實施,奠定了基礎。

荀彧明以舉賢

荀彧很少隨軍出征,而是“居中持重”,曹操雖然在外征戰,但軍國之事都由荀彧調度籌劃。曹操問荀彧:“誰能代卿為我謀者?”荀彧説:“荀攸(荀彧侄)、鍾繇。”
荀彧善於舉薦人才,起初舉薦了戲志才,戲志才死後又舉薦了郭嘉。此外,還舉薦了陳羣杜畿司馬懿等人,都是當時名士,只有嚴象韋康後來因為失敗喪命。 [8]  [83] 

荀彧機鑑先識

自曹操迎奉漢獻帝后,引起了袁紹的不滿。時袁紹雄居北方。曹操則東憂呂布,南拒張繡
建安二年(197年)正月,曹操南征張繡,大敗而歸。袁紹則更加驕矜溢,寫信給曹操,辭語驕慢。曹操閲後大怒,諸將都認為是敗於張繡的緣故。鍾繇因此問荀彧,荀彧説:“以曹公的明智,一定既往不咎,還有什麼好憂慮的。”見到曹操後,曹操將袁紹書信讓荀彧觀看,説:“現在準備討伐不義,但力量無法與之匹敵,該怎麼辦?”
荀彧説:“自古以來較量於成敗場上的,如果真有才能,縱然弱小,也必將變得強盛;如果是庸人,縱然強大,也會變得弱小。劉邦項羽的存亡,足以可以使人明白這個道理。現今與您爭天下的人,只有袁紹了。袁紹這人貌似寬容而內心狹窄,任用人才卻疑心太重,您明正通達,不拘小節,唯才是舉,唯才是用,這在度量上勝過袁紹;袁紹遇事遲疑猶豫,少有決斷,往往錯過良機,您卻能決斷大事,隨機應變,不拘成規,這在謀略上勝過袁紹;袁紹軍紀不嚴,法令不能確立,士兵雖多,卻不能巧為任用,您法令嚴明,賞罰必行,士兵雖少,卻都奮戰效死,這在用兵上勝過袁紹;袁紹憑其名門貴族,裝模作樣,耍小技而博取名譽,所以士人中缺乏才能而喜好虛名者大多歸附於他,您以仁愛之心待人,推誠相見,不求虛榮,行為謹嚴克己,而在獎勵有功之人時無所吝惜,因此天下忠誠正直、講求實效的士人都願為您效勞,這在德行上勝過袁紹。憑藉這四方面的優勢輔佐天子,扶持正義,征伐叛逆,誰敢不從?袁紹強大又有何用?”
曹操聽後非常高興,荀彧還説:“如果不先取呂布,那河北也不容易圖謀。”曹操説:“誠如您所説。但我所憂慮的,是又怕袁紹侵擾關中,引發羌、胡叛亂,向南引誘劉璋,那樣的話我就要用兗州、豫州來對抗天下的六分之五了。那該怎麼辦呢?”荀彧説:“關中將帥數以千計,沒有人能統一起來,只有韓遂馬騰最強。他們見崤山以東地區正在爭戰,必定各自擁兵自保。現在如果以恩德招撫他們,派遣使者與他們通好,即使不能長久安定,但至少在您平定山東之前,足以不生變動。關西的事情可以託付給鍾繇,這樣您就可以放心出征了。”曹操於是令鍾繇持節督關中,韓遂、馬騰各遣子入侍。 [9]  [84] 
建安三年(198年)五月,曹操大敗張繡;十二月,曹軍攻入下邳,誅殺呂布,平定徐州。
建安四年(199年)四月,曹操派部將北渡黃河,擊斬依附袁紹的眭固,攻佔射犬(今河南武陟西北),控制河內郡(治懷縣,今河南武陟西南)。由於曹操在內線作戰中,集中兵力,各個擊破,速戰速決,逐步由弱變強,據有兗、豫、徐等州,為抗擊袁紹集團準備了條件。
此時,袁紹擊滅幽州公孫瓚,成為北方最強大的割據勢力。六月,河北割據勢力袁紹統帶精兵十萬,戰馬萬匹,企圖南下進攻許都。
圍繞着是否抗袁的問題,在曹操集團內部又展開了一場辯論。名士孔融反對與袁紹抗爭,他説:“袁紹地廣兵強,有田豐許攸等謀臣替他出謀劃策,審配逢紀等忠臣為他做事,顏良文丑勇冠三軍,為他統領軍隊,恐怕很難戰勝啊!”荀彧説:“袁紹兵雖眾而法令不整肅,田豐剛愎而好犯上,許攸貪婪而不檢束,審配專權而無謀,逢紀果決而剛愎自用,這兩人料理後方,如果許攸家犯了法,一定不會放過,不寬縱,許攸必然叛變。至於顏良、文丑,不過匹夫之勇罷了,可以一戰而擒!”一席話,堅定了曹操戰勝袁紹的信心。
官渡之戰 官渡之戰
建安五年(200年),官渡之戰爆發。九月,曹軍軍糧將盡,士卒疲憊,曹操寫信給荀彧,準備退守許都。荀彧回信説:“眼下軍糧雖少,還比不上楚、漢在滎陽成皋之間那樣艱難。當時劉、項雙方都不肯先退,先退的一方必定處於被動。您以僅及敵之十分之一的兵力,就地堅守,扼住敵人咽喉使其不能前進,已經半年了。敵人的底細已經清楚,鋭氣已經枯竭,局面必將有所變化,這正是使用奇謀的良機,不可失去啊!”曹操採納其建議,繼續堅守待機。不久,許攸家人犯法入獄,許攸怒而投奔曹操,獻計偷襲烏巢。曹操遂以奇兵襲烏巢(參見烏巢之戰),斬淳于瓊等人,殲滅袁軍7萬餘人,袁紹僅帶800騎兵渡河北逃,從此一蹶不振。曹操最終取得這場戰略決戰的勝利,奠定了統一中國北方的基礎。
而“審配以許攸家不法,收其妻子,攸怒叛紹;顏良文丑臨陣授首;田豐以諫見誅”等,和荀彧所預見的完全一樣。 [10]  曹操取得官渡之戰勝利,袁紹敗退北走,遣軍屯於倉亭(今山東陽穀境)。
建安六年(201年)三月,曹操欲南擊曾與袁紹結盟的荊州劉表。荀彧認為:“現在袁紹失敗,部眾離析,應趁此機會,一舉平定河北;我們背靠兗州、豫州,如遠征江、漢,這時袁紹要是收其殘部,乘虛攻擊我們的後方,您的大事就完了。”曹操納其計,遂於四月揮軍北進,揚兵於黃河之上;對駐守倉亭的袁紹軍發起攻擊,一舉殲滅倉亭袁軍。至此,袁紹主力喪失殆盡。九月,曹操班師返許(今河南許昌東)。
建安七年(202年)五月,袁紹因兵敗慚憤,嘔血而亡,其子袁譚袁尚為爭奪繼承權相互攻伐。
建安八年(203年),曹操上表,封荀彧為萬歲亭侯。正在擔任尚書令的荀彧看到了曹操的表文。他非常謙虛,認為自己沒有戰功,把表壓了下來。因此,曹操又寫信給他説:“同你共事以來,你幫着糾謬輔政,薦舉人才,提出計策,周密謀劃,做得已很多了。立功不一定都靠作戰,希望你不要推讓。”荀彧這才接受萬歲亭(在今河南新鄭縣內)侯的封爵。
建安九年(204年),曹操攻克鄴城,領冀州牧。有人對曹操説:“應該恢復古代的九州制,則冀州所制者廣大,天下易服。”曹操將要從之,荀彧勸道:“若依照九州制,則河東、馮翊、扶風、西河以及幽州、幷州之地全部併入冀州,所奪佔囊括的地方眾多。之前您擊破袁尚,擒審配,海內震動,人人害怕不能保住自己的地盤和兵眾。現在把這些地方併入冀州,就會導致人心緊張。況且很多人在勸説關右諸將閉關自守;現在他們聽到這個消息,肯定以為自己的地盤也會依次被奪。一旦發生變亂,即使有守善之人,威迫之下也會為非作歹,那麼袁尚得以寬限死期,袁譚也會心懷二意,劉表因此保守江、漢之間,天下就不那麼容易平定了。希望您迅速領兵先平定河北,然後修復舊都洛陽,南征荊州,指責劉表不向朝廷進貢,那麼天下都瞭解您的心意,人人安心;等天下完全平定後,再商議恢復古制,這才符合國家長久的利益。”曹操回信給荀彧説:“如果不是足下提醒,損失就大了!”於是擱置了九州制的計劃。 [11]  [85] 

荀彧居中持重

當時,荀攸為曹操謀主,荀彧與荀攸分主內外,都是地位顯貴。荀彧將所賜之物皆散給族人和朋友,家無餘財。曹操還將女兒(後為安陽公主)許荀彧長子荀惲為妻。 [13] 
建安十年(205年),曹操平定河北,而高幹舉幷州作亂。當時河東太守王邑被徵,郡人衞固範先請求留下王邑,暗中卻與高幹同謀。曹操對荀彧説:“關西諸將,依靠險要和馬匹,倘若受徵必定作亂。張晟寇崤、澠之間,南通劉表,衞固等人又依賴張晟,我擔心他們會成為大患。河東郡被山帶河,四周經常發生變亂,是當今天下重要的一個地區。請您為我舉薦一個像蕭何寇恂那樣的人治理那裏。”荀彧説:“西平太守京兆杜畿,勇足以當難,智足以應變。”曹操遂讓杜畿為河東太守。杜畿到任後,平定叛亂,廣施仁政,在任十六年,政績獲譽天下第一。 [92] 
建安十二年(207年)三月,曹操上書稱讚荀彧的功勞説:“從前袁紹侵略郊畿,大戰於官渡。當時我軍兵寡糧少,打算退回許縣,就寫信給荀彧商議,荀彧反對臣的意見,極力申述應當堅守的好處,提出進討的方略,啓發臣的思想,改變了臣錯誤的打算,才得以打敗強敵,覆取其部眾。荀彧洞察勝敗關鍵,這種才能世間少有。袁紹戰敗後,臣的軍糧也用完了,臣以為河北不容易攻取,就打算南討劉表。荀彧再次阻止臣,又詳盡説明得失,臣聽從了荀彧的意見,回師北征,得以殲滅惡賊,平定四州。當初如果臣從官渡退兵,袁紹必定擊鼓前進,我軍形勢就會傾覆,難以取勝。之後如果南征劉表,忽視兗州、豫州,不光難以得利,還會失去原來的地盤。荀彧提出這兩條計謀,轉敗為勝,轉禍為福,謀殊功異,是臣比不上的。所以先帝看重指揮調度的人,輕賞臨陣作戰的人;古人重視運籌帷幄之功,看輕攻城拔寨之勇。之前對荀彧的封賞,難以與他的功勳相比,臣請求重新評議,增添他的食邑。”荀彧極力推辭。曹操寫信給他説:“您所獻的策謀,還不只是我所表的這兩件事。您一直謙虛,是仰慕魯連先生嗎?通達時務的聖人是不會在意這個的。從前介子推説:‘盜竊別人財物,尚且叫作盜賊。’何況您的智謀能夠安定人事,使我獲得榮耀的就有一百多件,我僅以這兩件事為您增封,您都要推辭,何必如此謙遜呢?”於是荀彧食邑增加一千户,前後共計二千户。曹操還要表荀彧為三公(當時以太尉司徒司空為三公),荀彧使荀攸推辭十幾次才作罷。 [12-13]  [86-87] 
同年冬,曹操準備討伐劉表,問計於荀彧,荀彧説:“今華夏已平,南土知困矣。可顯出宛、葉而間行輕進,以掩其不意”。曹操南征,八月,劉表病死,曹操遂得荊州。 [13] 

荀彧齎志以歿

荀彧畫像 荀彧畫像
建安十七年(212年),董昭等人提議讓曹操進爵國公、加封九錫(九錫是古代帝王對大臣的九種賞賜,有車馬、衣服、樂器、武士、弓矢等,這是對大臣的最高禮遇),秘密與荀彧商議此事。荀彧認為:“曹公本興義兵以匡朝寧國,秉忠貞之誠,守退讓之實;君子愛人以德,不宜如此。”事情因此擱置,曹操“心不能平”。 [14]  [88] 
同年,曹操南征孫權,上表請荀彧到譙郡勞軍。荀彧到達以後,曹操乘機把他留在軍中,又上表:“臣聞自古遣將,上面設有監督,下面派有相助的副職,所以能夠顯示國家的尊嚴,減少過失。如今臣正要渡江,奉辭伐罪,應該有天使奉行王命。文武並用,是自古就有的例子。使持節、侍中守尚書令萬歲亭侯荀彧,是國家的重臣,德行聞名華夏,已經到了軍中,便應該和臣一道進軍,宣示國家命令,用威德鎮撫敵寇。軍貴神速,臣來不及請示,因此私自留下荀彧,以作為重要的助手。”獻帝聽從了曹操的上表,於是以荀彧為侍中光祿大夫,持節,參丞相軍事。 [89] 
曹操軍至濡須,荀彧因病留在壽春(今安徽壽縣),不久憂慮而亡(關於荀彧的死,《魏氏春秋》、《後漢書》則記載:當時曹操贈送食物給荀彧,荀彧打開食器,見器中空無一物,因此被迫服毒自盡 [15]  [90]  ),時年五十歲。獻帝深感痛惜,祭祀之日不奏樂。諡曰敬侯。其子荀惲襲爵,後官至虎賁中郎將 [16]  [94]  次年(213年),曹操進封魏公。 [14] 
鹹熙二年(265年),魏帝曹奐追贈荀彧為太尉 [17] 

荀彧主要影響

荀彧作為曹操統一北方的首席謀臣和功臣,被稱為“王佐之才”。他居中持重達十數年,處理軍國事務,被敬稱為“荀令君”。他在建計、密謀、匡弼、舉人多有建樹,被曹操稱為“吾之子房”。 [1] 
荀彧在戰略方面為曹操規劃制定了統一北方的藍圖和軍事路線,多次修正曹操的戰略方針,而得到曹操的讚賞,包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”等;戰術方面,他曾面對呂布叛亂而保全兗州三城,奇謀扼袁紹於官渡,險出宛、葉而間行輕進,以掩其不意奇襲荊州等諸多建樹;政治方面,荀彧為曹操舉薦了鍾繇、荀攸陳羣杜襲戲志才郭嘉等大量人才。 [1] 

荀彧歷史評價

荀彧漢末三國

  • 王佐才也。 [1] 
  • 潁川荀彧,王佐之器。 [18] 
  • 吾之子房也。 [1] 
  • 侍中守尚書令彧,積德累行,少長無悔,遭世紛擾,懷忠念治。臣自始舉義兵,周遊征伐,與彧戮力同心,左右王略,發言授策,無施不效。彧之功業,臣由以濟,用披浮雲,顯光日月。陛下幸許,彧左右機近,忠恪祗順,如履薄冰,研精極鋭,以撫庶事。天下之定,彧之功也。宜享高爵,以彰元勳。 [1] 
  • 荀文若之進善,不進不止;荀公達之退惡,不退不休。 [19] 
  • 與君共事已來,立朝廷,君之相為匡弼,君之相為舉人,君之相為建計,君之相為密謀,亦以多矣。 [1] 
  • 二荀令之論人,久而益信,吾沒世不忘。 [1] 
  • 忠正密謀,撫寧內外,文若是也。公達其次也。 [1] 
  • 使持節侍中守尚書令萬歲亭侯彧,國之望臣,德洽華夏。 [93] 
潘勖:“夫其為德也,則主忠履信,孝友温惠,高亮以固其中,柔嘉以宣其外,廉慎以為己任,仁恕以察人物,踐行則無轍跡,出言則無辭費,納規無敬辱之心,機情有密靜之性,若乃奉身蹈道,勤禮貴德,動諮事間,匪雲予克,然後教以黃中之叡,守以貞固之直,注焉若洪河之源,不可竭也,確焉若華嶽之停,不可拔也,故能言之斯立,行之斯成,身匪隆污,直哉惟情,紊綱用亂,廢禮復經,於是百揆時序,王猷允塞,告厥成功,用俟萬歲。” [20] 
陳羣:“荀文若、公達、休若、友若、仲豫,當今並無對。” [1] 
鍾繇:
  • 顏既沒,能備九德,不貳其過,惟荀彧為然。 [1] 
  • 夫明君師臣,其次友之。以太祖之聰明,每有大事,常先諮之荀君,是則古師友之義也。吾等受命而行,猶或不盡,相去顧不遠邪! [1] 
曹植:“如冰之清,如玉之絜,法而不威,和而不褻,百寮士庶,唏噓沾纓,機女投杼,農夫輟耕,輪給輒而不轉,馬悲鳴而倚衡。” [21] 
司馬懿:“書傳遠事,吾自耳目所從聞見,逮百數十年間,賢才未有及荀令君者也。” [1] 
魚豢:“彧折節下士,坐不累席。其在台閣,不以私慾撓意。” [1] 

荀彧兩晉南北朝

傅玄:“或問近世大賢君子,答曰:荀令君之仁,荀軍師之智,斯可謂近世大賢君子矣。荀令君仁以立德,明以舉賢,行無諂贖,謀能應機。孟軻稱‘五百年而有王者興,其間必有命世者’,其荀令君乎!” [1] 
陳壽:“彧清秀通雅,有王佐之風,然機鑑先識,未能充其志也。” [1] 
王導:“昔魏武,達政之主也;荀文若,功臣之最也。” [22] 
王羲之:“荀、葛各一國佐命宗臣,觀其轍跡,實奇士也。然荀獲譏於憂卒,意長恨恨,謂其弘濟之心,宜被大道;諸葛經國達治無間然,處事而無玷累,獲全名於數代。至於建鼎足之勢,未能忘已,所謂命世大才,以天下為心者,容得爾乎?” [23] 
裴松之:“世之論者,多譏彧協規魏氏,以傾漢祚;君臣易位,實彧之由。雖晚節立異,無救運移;功既違義,識亦疚焉。陳氏此評,蓋亦同乎世識。臣松之以為斯言之作,誠未得其遠大者也。彧豈不知魏武之志氣,非衰漢之貞臣哉?良以於時王道既微,橫流已極,雄豪虎視,人懷異心,不有撥亂之資,仗順之略,則漢室之亡忽諸,黔首之類殄矣。夫欲翼贊時英,一匡屯運,非斯人之與而誰與哉?是故經綸急病,若救身首,用能動於嶮中,至於大亨,蒼生蒙舟航之接,劉宗延二紀之祚,豈非荀生之本圖,仁恕之遠致乎?及至霸業既隆,翦漢跡著,然後亡身殉節,以申素情,全大正於當年,布誠心於百代,可謂任重道遠,志行義立。謂之未充,其殆誣歟!” [1] 
  • 自遷帝西京,山東騰沸,天下之命倒縣(即“倒懸”)矣。荀君乃越河、冀,間關以從曹氏。察其定舉措,立言策,崇明王略,以急國艱,豈雲因亂假義,以就違正之謀乎?誠仁為己任,期紓民於倉卒也。及阻董昭之議,以致非命,豈數也夫!世言荀君者,通塞或過矣。常以為中賢以下,道無求備,智算有所研疏,原始未必要末,斯理之不可全詰者也。夫以衞賜之賢,一説而斃兩國。彼非薄於仁而欲之,蓋有全必有喪也,斯又功之不兼者也。方時運之屯邅,非雄才無以濟其溺,功高勢強,則皇器自移矣。此文時之不可並也。蓋取其歸正而已,亦殺身以成仁之義也。 [24] 
  • 彧之有弼,誠感國疾。功申運改,夡疑心一。 [24] 
  • 魏之平亂,資漢之義,功之克濟,荀生之謀。謀適則勳隆,勳隆則移漢,劉氏之失天下,荀生為之也。若始圖一匡,終與事乖,情見事屈,容身無所,則荀生之識為不智矣。若取濟生民,振其塗炭,百姓安而君位危,中原定而社稷亡,於魏雖親,於漢已疏,則荀生之功為不義也。夫假人之器,乘人之權,既而以為己有,不以仁義之心終,亦君子所恥也。一污猶有慚色,而況為之謀主!功奮於當年,跡聞於千載,異夫終身流涕,不敢謀燕之徒隸者。自己為之功,而己死之,殺身猶有餘媿,焉足以成名也!惜哉,雖名蓋天下,而道不合順,終以憂卒,不殞不與義。故曰非智之難,處智之難;非死之難,處死之難。嗚呼!後之君子,默語行藏之際,可不慎哉! [25] 
  • 文若懷獨見之照,而有救世之心,論時則人方塗炭,計能則莫出魏武,故委圖霸朝,豫謀世事。舉才不以標鑑,故人亡而後顯;籌畫不以要功,故事至而後定。雖亡身明順,識亦高矣。 [26] 
  • 英英文若,靈鑑洞照。應變知微,頤奇賞要。日月在躬,隱之彌曜。文明映心,鑽之愈妙。滄海橫流,玉石俱碎。達人兼善,廢己存愛。謀解時紛,功濟宇內。始救生靈,終明風概。 [26] 

荀彧唐宋

朱敬則:“神人無功,達人無跡。張子房元機孤映,清識獨流。踐若發機,應同急箭;優遊澹泊,神交太虛,非諸人所及也。至若陳平、荀彧、賈詡、荀攸、程昱、郭嘉、田豐、沮授、崔浩張賓等,可謂天下之菁英。帷幄之至妙,中權合變,因敗為功,爰自秦漢,訖於周隋。” [72] 
嚴從:“嘆王室之多故,懷黍離以永吟,遂委忠曹公,冀圖匡復。而天命潛革,人心則殊,姑回備物之謨,卒抗非常之錫,雖欲匡上以德,翻殺身成仁。夫仁義豈有恆?在乎不捨道而已。是故比湛身於殷後,微子抗跡於周邦:雖二美同歸,而三仁齊致。” [73] 
蘇圖元:“張賓崔浩,曾施神國之謀。荀彧田豐,亦運制勝之策。” [27] 
杜牧:“荀文若為操畫策取兗州,比之高、光不棄關中、河內;官渡不令還許,比之楚、漢成皋。……及事就功畢,欲邀名於漢代,委身之道,可以為忠乎?” [28] 
司馬光:“漢末大亂,羣生塗炭,自非高世之才不能濟也。然則荀彧舍魏武將誰事哉!齊桓之時,周室雖衰,未若建安之初也。建安之初,四海蕩覆,尺土一民,皆非漢有。荀彧佐魏武而興之,舉賢用能,訓卒厲兵,決機發策,征伐四克,遂能以弱為強,化亂為治,十分天下而有其八,其功豈在管仲之後乎!管仲不死子糾而荀彧死漢室,其仁復居管仲之先矣!……臣以為孔子稱“文勝質則史”,凡為史者記人之言,必有以文之。然則比魏武於高、光、楚、漢者,史氏之文也,豈皆彧口所言邪!用是貶彧,非其罪矣。且使魏武為帝,則彧為佐命元功,與蕭何同賞矣;彧不利此而利於殺身以邀名,豈人情乎。” [29] 
徐積:“荀彧所蔽不早圖。” [58] 
蘇軾:“漢末大亂,豪傑並起。荀文若,聖人之徒也,以為非曹操莫與定海內,故起而佐之。所以與操謀者,皆王者之事也,文若豈教操反者哉?以仁義救天下,天下既平,神器自至,將不得已而受之,不至不取也,此文王之道,文若之心也。及操謀九錫,則文若死之,故吾嘗以文若為聖人之徒者,以其才似張子房而道似伯夷也。” [30] 
蘇轍:“荀文若之於曹公,則高帝之子房也。董昭建九錫之議,文若不欲,曹公心不能平,以致其死,君子惜之。或以為文若先識之未究,或以為文若欲終致節於漢氏。二者皆非文若之心也。文若始従曹公於東郡,致其算略,以摧滅羣雄,固以帝王之業許之矣,豈其晚節復疑而不予哉!方是時,中原略定,中外之望屬於曹公矣,雖不加九錫,天下不歸曹氏而將安往?文若之意,以為劫而取之,則我有力爭之嫌,人懷不忍之志,徐而俟之,我則無嫌而人亦無憾。要之必得而免爭奪之累,此文若之本心也。惜乎曹公志於速得,不忍數年之頃,以致文若之死。九錫雖至,而禪代之事,至子乃遂。此則曹公之陋,而非文若之過也。” [74] 
呂南公:“喬玄荀彧皆儒雅,至死何曾曉愛憎。” [59] 
何去非:“人之挾數任術若荀文若者幾希矣,蓋曹公之策士而倚之為蓍龜者也。” [31] 
唐庚:“董昭建議曹公宜進爵國公、九錫備物,以彰殊勳。荀彧稱曹公興師,本為朝廷君子,愛人以德,不宜如此。曹公由是不平,彧以憂卒。論者曰:彧葉規曹氏,以傾漢祚,晚節立異,無救運移。 管仲相桓公伐山戎、伐陳蔡、伐楚、伐晉,其意欲尊周爾,而桓公遂有封禪之志。文若依曹公,平青徐、平許洛、平河朔、平漢南,其志欲尊漢耳,而曹公遂有九錫之議。管仲知封禪之不可許也。故設詞以拒之;文若知九錫之不可長也,故遜詞以卻之。管仲幸,故桓公從其説以全勤王之功;文若不幸,故曹公不用其語以成竊國之禍。究其終始,幸不幸異耳,用心豈不同耶!論者何得非之!” [32] 
洪邁:“荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心謀臣,共濟大事,無待贊説。其餘智效一官,權分一郡, 無小無大,卓然皆稱其職。” [33] 
陳亮:“彼荀彧智謀百出,而不足以知天下之大計,徒見荊州四達,英雄之所必爭,而巴蜀險阻非圖天下者之所急,及熙尚平,遂教之南征荊州,責貢之不入,而不知大略之士常留所必爭者以餌敵,而從事乎不足急者,以蹙之也。” [75] 
金朋説:“管仲尊周昔相桓,當年文若附曹瞞。匡朝寧國言雖正,始比高光孰發端。” [60] 
劉克莊:“殺身明逆順,濡足救危亡。未必荀文若,甘為操子房。” [61] 
  • 亂離揀得一枝棲,得路爭知卻是迷。曹操若逢諸葛亮,暮年當作漢徵西。 [76] 
  • 董卓亂後,羣雄橫裂,獻帝遠留長安,在賊手如孤雛。是時文若謂漢已亡,故以高光事勸操。及獻帝東歸,天下猶有推戴,又勸曹操挾之。此時文若非有無漢之心,然遷許之後,政在曹氏,堂陛不立。文若雖不忘大義,然始者交淺言深,駟追不及,欲遂從操,而孔文舉揚袂正言於其間,故依違去就,立正邪之中,十有餘年。一日董昭發議,良心不滅,率爾而對,狼狽以死。君子不觀荀文若之顛沛,安知諸葛孔明躬耕隆中,不求聞達,三顧而後委身之為貴哉。 [63] 
衞宗武:“曹公初見奇,直以子房許。制勝算無遺,斃袁而誅呂。意見稍有乖,幾欲置鼎俎。朝端存正論,九錫胡不取。本初固難依,奸雄惡可輔。初年殲德祖,繼又族文舉。嗜殺其如斯,大夫可以去。見幾奚不早,一死昧所處。既不為夷齊,又不為伊呂。徒抱忠貞心,遺憾亙千古。” [62] 

荀彧元明清

  • 曹操險譎無行,陰圖簒竊,有識之士方遁逃避匿之不暇,安肯身事之而蹈其難哉。……荀彧之委質,已失其身矣。既運籌決策,相與取漢,則魏室佐命元臣。及其忤意不容,以漢尚書令自殺,則亦操之慾題其墓道為徵西將軍曹侯也。……或者與彧為管仲之仁,管仲不死子糾,而荀彧死漢室,其仁復居管仲之先。……彧以智計佐操,挾天子令諸侯,征伐四克,其名為漢,其實皆篡竊之私也。視其掠楊彪、誅孔融,弱寡王室,曾無一辭,十分天下而有其八。既已為丞相,贊拜不名入朝不趨劍履上殿,不在於九錫之受否也。故彧以為不必受,有其實不必有其名,以是忤操,飲藥而卒爾。以死事魏,非死漢室也。……荀彧佐操篡漢篡械,既具知不免,而始自裁,則亦召忽之諒也,又焉得為管仲之仁乎。若彧者,特莽之孝元后之節也。……若彧者,則亦小人之仁也。其比曹操以高光,袁曹為楚漢,則固彧之志也。不得其説,從而為之辭,以為史氏之文,則史之所載,援引比擬者,皆非其人之言而不可信矣。怙彧一時之私,並誤歷代信史,又不可之甚也。鍾繇稱彧為顏子,操稱攸為顏子。夫顏子與禹稷未易地爾,豈以譎計教人簒竊者邪?故二荀之顏子,曹操之周文,曹丕舜禹,皆以盜賊自名聖賢,欺天下之甚者也。 [77] 
  • 文若英英,龍孫鳳雛。洞鑑知防,躍淵擇梧。略包河山,幾先神(闕)。仗義匡時,匪人自凂。帝師王佐,與盜共竊。僨擲失聲,碎此明月。 [77] 
李谷:“曹氏陰謀政似新,贊成皆是漢家臣。荀侯豈為浮名死,忠義多於管仲仁。” [64] 
李詹:“天下三分望報功,曹侯討賊未全忠。委身漢室誠難事,際遇誰如諸葛公。” [65] 
高啓:“晚惜彤弓勢已難,空期魏武作齊桓。猶緣死沮奸雄意,竊鼎遷延到五官。” [57] 
朱元璋:“王保保以鐵騎勁兵,虎踞中原,其志殆不在曹操下,使有謀臣如攸、彧,猛將如遼、郃,予兩人能高枕無憂乎?” [34] 
鄭學醇:“文若家聲自朗陵,當塗世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意,四百年間又廢興。” [66] 
三國演義》:
  • (嘉靖本):“潁上荀文若,人稱王佐才。聲名齊五嶽,功業震三台。孟德無終始,留侯不再來。忠心懷恨死,天下盡悲哀!” [56] 
  • 毛宗崗本):文若才華天下聞, 可憐失足在權門。 後人休把留侯比, 臨沒無顏見漢君。 [56] 
袁宏道:“投身刀戟之林,瀕死不悔,不盡其用不止者,張子房、荀文若、賈詡之流是也。” [35] 
盧若騰:“尤恨荀文若,竭智佐姦凶。汲汲興漢業,阿瞞笑其惷;及至加九錫,勢成不可壅。嗔目除異己,噬臍悔無從。” [67] 
王夫之:“荀彧拒董昭九錫之議,為曹操所恨,飲藥而卒,司馬温公許之以忠,過矣。乃論者譏其為操謀篡,而以正論自詭,又豈持平之論哉?彧之智,算無遺策,而其知操也,尤習之已熟而深悉之;違其九錫之議,必為操所不容矣,姑託於正論以自解,冒虛名,蹈實禍,智者不為,愚者亦不為也,而彧何若是?夫九錫之議興,而劉氏之宗社已淪。當斯時也,苟非良心之牿亡已盡者,未有不惻然者也。彧亦天良之未泯,發之不禁耳,故雖知死亡之在眉睫,而不能自已。於此亦可以徵人性之善,雖牿亡而不喪,如之何深求而重抑之!彧之失,在委身於操而多為之謀耳。” [36] 
孫奇逢:“如荀彧、劉穆之之徒,始從操裕,豈遂欲弒逆哉?惟其漸漬順長而勢卒至此耳。雖然自弒,逆以下苟一事不道,而苟從之,皆為失大臣事。” [37] 
沈德潛:“何為荀文若,屈身昧知止。末路終見疑,身死名亦毀。” [68] 
趙翼:“彧亦明知操之心已懷僭妄,而終不肯附和,姑以名義折之,卒之見忌於操,而飲藥以殉。其為劉之心,亦可共白於天下矣!” [38] 
張晉:“文若佐阿瞞,帷幄着奇績。既為張子房,何乃阻九錫。” [69] 
柯振嶽:“就中最是荀文若,帷幄運籌王佐略。為漢不忠魏亦疑,白首子房竟焉託。” [70] 
獨孤微生:“荀文若、周公瑾、陳元龍、賈文和之流皆一時之魁奇俊傑也。” [39] 
嚴可均:“周瑜、荀彧為三國佐命元功。” [54] 

荀彧現代

孫明君:“從理性出發,從現實出發,荀彧清醒地認識到漢不可為,於是他擁護曹操重造天下的大業,並建立了赫赫功績。同時,他與舊王朝之間在情感上又有藕斷絲連的聯繫,封建倫理綱常禮教的陰影亦籠罩在他的心頭,讓他難以掙脱。” [40] 
何茲全:“沮授、荀彧和諸葛亮一樣,都是三國時期第一流的智慧人物。” [41] 

荀彧軼事典故

荀彧荀令留香

主詞條:荀令留香
史載荀彧為人偉美有儀容。喜歡薰香,久而久之,身帶香氣。《襄陽記》載“荀令君至人家,坐處三日香”。此典故又有“令公香”“令君香”“荀令香”等稱。
舊唐書》載詩人李端曾獻詩“薰香荀令偏憐小,傅粉何郎不解愁”。唐代王維《春日直門下省早朝》一詩中有“騎省直明光,雞鳴謁建章。遙聞侍中佩,闇識令君香”句。之後“留香荀令”與“擲果潘郎”一樣,成為美男子的代名詞。

荀彧賞識杜畿

荀彧與侍中耿紀是鄰居。京兆人杜畿來到許縣時,與耿紀相見,兩人徹夜交談。當時荀彧聽到了杜畿的言論,他對杜畿的談吐頗為看重,於是在第二天派人對耿紀説:“遇到國士而不向朝廷舉薦,怎能身居高位呢?”荀彧見到杜畿後,對待他與舊識一樣,又把他推薦給了朝廷。 [91] 

荀彧人際關係

主詞條:潁川荀氏
關係
姓名
簡介
祖父
字季和,任朗陵令,有高才,漢順、桓帝時十分有名。他有八子,人稱“八龍”。
父親
任濟南相
三兄
字休若,荀彧。以監軍校尉守鄴,督河北事
四兄
字友若,荀彧。袁紹部下,與高幹一起勸説冀州刺史韓馥投降。官渡之戰敗後,不知去向
妻子
唐氏
東漢中常侍唐衡之女。本嫁傅公明,但傅公明不允,轉嫁荀彧。
子侄
荀彧長子,字長倩,嗣侯,官至虎賁中郎將。因與曹植有交情,被曹丕憎恨,早卒。妻子為曹操之女安陽公主
荀彧次子,字叔倩,任御史中丞
荀彧之子,字曼倩,任大將軍從事中郎,早卒。
荀彧六子,字景倩,博學而心思縝密,任散騎常侍,再任尚書。後仕於晉,位至太尉,封臨淮公,卒諡康。為西晉開國元勳之一,也是當時著名的孝子。無子。
荀彧幼子,字奉倩,魏晉玄學代表人物,與王弼齊名。
荀氏
荀彧之女,魏司空陳羣之妻。
荀諶之子,字仲茂,官終黃門侍郎。
荀衍之子,位至太僕。
荀彧侄子,長荀彧六歲,字公達,曹操重要謀士之一。
孫輩
荀惲長子,本為散騎常侍,後進爵廣陽鄉侯,死時三十歲。
荀惲次子,官至中領軍,死時諡貞侯,追賜驃騎將軍。其妻為司馬懿之女,與司馬昭、司馬師有交情。鹹熙中,開建五等 ,後以著勳前朝,改封其子荀愷為南頓子。
荀俁之子,字景伯,少與裴楷王戎杜默皆有名於京城,後來仕晉,位至尚書。
曾孫
荀甝之子,為羽林右監,早卒。
荀霬長子,任少府。
荀霬次子,字茂伯 [43] 晉武帝時為侍中,位至徵西將軍
荀霬三子,字茂中 [44]  ,任護軍將軍,追贈車騎將軍。
荀寓之子,位至尚書。
部分後裔
荀頵之子,字景猷。官至光祿大夫。
荀馗
荀崧從弟,早逝。
荀崧之子,字令遠。官至散騎常侍、大長秋。
荀崧之女,歷史上有名的少年女英雄。
荀崧之子,字令則。二十八歲時官東晉北中郎將,徐、兗二州刺史,假節。
荀序
荀馗之子,東晉初襲爵臨淮公。
荀羨之孫。劉宋時代的御史中丞,也是《荀氏家傳》的作者。
荀伯子之子。官至尚書左丞。

荀彧主要作品

全後漢文》輯錄有其文數篇:《迎駕都許議》《散齋得宴樂議》《田疇讓官議》《報趙儼書》《報曹公書》。 [42] 

荀彧後世紀念

據清代光緒年間《壽州志》記載,荀彧墓“俗傳在州南門外南關坊”。 [95] 
當地文史研究者指出,荀彧墓在今壽縣南關大轉盤壽霍路以東500米處。這一説法在《中國歷史文化名城大辭典》中也有較為詳實的描述。後因建設需要,被夷平。

荀彧史料索引

三國志·卷十·魏書十·荀彧荀攸賈詡傳第十》 [1] 
後漢紀·卷第三十·孝獻皇帝紀》 [25] 
後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》 [24] 

荀彧藝術形象

荀彧文學形象

荀彧各類形象
荀彧各類形象(7張)
在小説《三國演義》中,荀彧初登場於第十回“勤王室馬騰舉義 報父仇曹操興師”一回中。其時曹操在兗州招賢納士,荀彧共其侄荀攸共往相投,成為曹操旗下的重要謀士。曹操初與荀彧交談,便已驚歎荀彧是“吾之子房”。荀彧又向曹操舉薦程昱,為曹操另添一名重要謀士。 [45] 
第十一回曹操興兵討陶謙于徐州,荀彧與程昱留守根據地兗州,遇上呂布偷襲,二人設計死守鄄城、東阿等三城,力保不失。徐州之役後,荀彧獻策吸納汝南一帶的黃巾勢力,建立青州兵集團,令曹操得以滋養勢力。後來又勸曹操乘獻帝出走的時候勤王迎帝,一方面讓曹操得以挾君以令天下,另一方面也令漢室得以保存。 [46] 
第十四回,荀彧晉升侍中尚書令。後獻“二虎競食之計”挑撥劉備與呂布,令二人心懷詭譎,不能通力合作。
曹操徵張繡時,荀彧留守許都。此後參與討伐呂布、袁紹等戰事。 [47] 
第二十三回曹操於禰衡前讚揚“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱,機深智遠,雖蕭何、陳平不及也”,但禰衡卻反諷荀彧共能“弔喪問疾”。 [48] 
荀彧深謀有智,擅長評價人物,曾與孔融爭辯,一席話將袁紹手下謀士將領的缺點一一道出。荀彧亦善占卜術數,第二十四回曹操徵劉備於小沛時,大風吹折軍旗,荀彧便算出劉備軍必定派人劫寨。 [49]  官渡之戰時,荀彧再次為曹操留守許都,提供糧草支援。後來曹操南征荊州、江東,亦留荀彧守許都。
第六十一回,曹操野心漸露,與手下董昭等互謀自尊為魏公,加九錫。荀彧不以為然,以大義阻諫曹操,不被接納,更觸動曹操的加害之心。後來曹操南征,令荀彧同行,荀彧知曹操意圖加害,故託病止步於壽春。誰知曹操送來飲食一盒,內無一物,暗示要荀彧自行了斷。荀彧理解其意,亦知在數難逃,決定服毒自殺,終年五十歲。 [50] 

荀彧影視形象

荀彧的影視形象
年份
影視類型
劇名
飾演者
1983
電影
丁嘉元
1987
歌仔戲
金縷歌
柯佑民
1994
電視劇
顧嵐
1996
電視劇
彭祥瑛
1999
電視劇
曹操
於和偉
2002
電視劇
洛神
駱應鈞
2010
電視劇
三國
李建新
2011
電視劇
蔣志光
2013
電視劇
曹操
2016
電視劇
《軍師聯盟》
王勁松
2018
電視劇
《三國機密》
王仁君
2020
電視劇
磯村勇鬥
表格主要參考資料 [51-53]  [55] 
參考資料
  • 1.    《三國志·卷十·魏書十·荀彧荀攸賈詡傳第十》   .國學網[引用日期2012-11-25]
  • 2.    《三國志 卷十 魏書十 荀彧荀攸賈詡傳第十》裴松之注《典略》:中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明,公明不娶,轉以與彧。父緄慕衡勢,為彧娶之。彧為論者所譏。臣松之案:漢紀雲唐衡以桓帝延熹七年死,計彧於時年始二歲,則彧婚之日,衡之沒久矣。慕勢之言為不然也。臣松之又以為緄八龍之一,必非苟得者也,將有逼而然,何雲慕勢哉?昔鄭忽以違齊致譏,雋生以拒霍見美,致譏在於失援,見美嘉其慮遠,並無交至之害,故得各全其志耳。至於閹豎用事,四海屏氣;左悺、唐衡,殺生在口。故於時諺雲“左迴天,唐獨坐”,言威權莫二也。順之則六親以安,忤違則大禍立至;斯誠以存易亡,蒙恥期全之日。昔蔣詡姻於王氏,無損清高之操,緄之此婚,庸何傷乎!
  • 3.    《三國志·卷十》:荀彧字文若,穎川穎陰人也。祖父淑,字季和,朗陵令。當漢順、桓之間,知名當世。有子八人,號曰八龍。彧父緄,濟南相。叔父爽,司空。彧年少時,南陽何顒異之,曰:“王佐才也。”永漢元年,舉孝廉,拜守宮令。董卓之亂,求出補吏。除亢父令,遂棄官歸,謂父老曰:“穎川,四戰之地也,天下有變,常為兵衝,宜亟去之,無久留。”鄉人多懷土猶豫,會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之,莫有隨者,彧獨將宗族至冀州。
  • 4.    《三國志·卷十》:而袁紹已奪馥位,待彧以上賓之禮。彧弟諶及同郡辛評、郭圖,皆為紹所任。或度紹終不能成大事,時太祖為奮武將軍,在東郡,初平二年,彧去紹從太祖。太祖大悦曰:“吾之子房也。”以為司馬,時年二十九。是時,董卓威陵天下,太祖以問彧,彧曰:“卓暴虐已甚,必以亂終,無能為也”。卓遣李傕等出關東,所過虜略,至穎川、陳留而還。鄉人留者多見殺略。
  • 5.    《三國志·卷十》:明年,太祖領兗州牧,後為鎮東將軍,彧常以司馬從。興平元年,太祖徵陶謙,任彧留事。會張邈、陳宮以兗州反,潛迎呂布。布既至,翅乃使劉翊告彧曰:“呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供其軍食。”眾疑惑。或知邈為亂,即勒兵設備,馳召東郡太守夏侯惇,而兗州諸城皆應布矣。時太祖悉軍攻謙,留守兵少,而督將大吏多與邈、宮通謀。惇至,其夜誅謀叛者數十人,眾乃定。豫州刺史郭貢帥眾數萬來至城下,或言與呂布同謀,眾甚懼。貢求見彧,彧將往。惇等曰:“君,一州鎮也,往必危,不可。”彧曰:“貢與邈等,分非素結也,今來速,計必未定;及其未定説之,縱不為用,可使中立,若先疑之,彼將怒而成計。”貢見彧無懼意,謂鄄城未易攻,遂引兵去。又與程昱計,使説範、東阿,卒全三城,以待太祖。太祖自徐州還擊布濮陽,布東走。二年夏,太祖軍乘氏,大飢,人相食。
  • 6.    《三國志·卷十》:陶謙死,太祖欲遂取徐州,還乃定布。彧曰:“昔高祖保關中,光武據河內,皆深根固本以制天下,進足以勝敵,退足以堅守,故雖有困敗而終濟大業。將軍本以兗州首事,平山東之難,百姓無不歸心悦服。且河、濟,天下之要地也,今雖殘壞,猶易以自保,是亦將軍之關中、河內也,不可以不先定。今以破李封、薛蘭,若分兵東擊陳宮,宮必不敢西顧,以其閒勒兵收熟麥,約食畜谷,一舉而布可破也。破布,然後南結揚州,共討袁術,以臨淮、泗。若舍布而東,多留兵則不足用,少留兵則民皆保城,不得樵採。布乘虛寇暴,民心益危,唯鄄城、範、衞可全,其餘非己之有,是無兗州也。若徐州不定,將軍當安所歸乎?且陶謙雖死,徐州未易亡也。彼懲往年之敗,將懼而結親,相為表裏。今東方皆以收麥,必堅壁清野以待將軍。將軍攻之不拔,略之無獲,不出十日,則十萬之眾未戰而自困耳。前討徐州,威罰實行,其子弟念父兄之恥,必人自為守,無降心,就能破之,尚不可有也。夫事固有棄此取彼者,以大易小可也,以安易危可也,權一時之勢,不患本之不固可也。今三者莫利,願將軍熟慮之。”太祖乃止。大收麥,復與布戰,分兵平諸縣。布敗走,兗州遂平。
  • 7.    《三國志·卷十》:建安元年,太祖擊破黃巾。漢獻帝自河東還洛陽。太祖議奉迎都許,或以山東未平,韓逼、楊奉新將天子到洛陽,北連張楊,未可卒制。彧勸太祖曰:“昔漢高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。自天子播越,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未能遠赴關右,然猶分遣將帥,蒙險通使,雖御難於外,乃心無不在王室,是將軍醫天下之素志也。今車駕旋軫,義士有存本之思,百姓感舊而增哀。誠因此時,奉主上以從民望,大順也;秉至公以服雄傑,大略也;扶弘義以致英俊,大德也。天下雖有逆節,必不能為累,明矣。韓暹、楊奉其敢為害!若不時定,四方生心,後雖慮之,無及。”太祖遂至洛陽,奉迎天子都許。天子拜太祖大將軍,進彧為漢侍中,守尚書令。
  • 8.    《三國志·卷十》:常居中持重,太祖雖征伐在外,軍國事皆與彧籌焉。太祖問彧:“誰能代卿為我謀者?”彧言“荀攸、鍾繇”。先是,彧言策謀士,進戲志才。志才卒,又進郭嘉。太祖以彧為知人,諸所進達皆稱職,唯嚴象為揚州,韋康為涼州,後敗亡。
  • 9.    《三國志·卷十》:自太祖之迎天子也,袁紹內懷不服。紹既並河朔,天下畏其強。太祖方東憂呂布,南拒張繡,而繡敗太祖軍於宛。紹益驕,與太祖書,其辭悖慢。太祖大怒,出入動靜變於常,眾皆謂以失利於張繡故也。鍾繇以問彧,彧曰:“公之聰明,必不追咎往事,殆有他慮。”則見太祖問之,太祖乃以紹書示彧,曰:“今將討不義,而力不敵,何如?”彧曰:“古之成敗者,誠有其才,雖弱必強,苟非其人,雖強易弱,劉、項之存亡,足以觀矣。今與公爭天下者,唯袁紹爾。紹貌外寬而內忌,任人而疑其心,公明達不拘,唯才所宜,此度勝也。紹遲重少決,失在後機,公能斷大事,應變無方,此謀勝也。紹御軍寬緩,法令不立,土卒雖眾,其實難用,公法令既明,賞罰必行,士卒雖寡,皆爭致死,此武勝也。紹憑世資,從容飾智,以收名譽,故士之寡能好問者多歸之,公以至仁待人,推誠心不為虛美,行己謹儉,而與有功者無所吝惜,故天下忠正效實之士鹹願為用,此德勝也。夫以四勝輔天子,扶義征伐,誰敢不從?紹之強其何能為!”太祖悦。彧曰:“不先取呂布,河北亦未易圖也。”太祖曰:“然。吾所惑者,又恐紹侵擾關中,亂羌、胡,南誘蜀漢,是我獨以兗、豫抗天下六分之五也。為將奈何?”彧曰:“關中將帥以十數,莫能相一,唯韓遂、馬超最強。彼見山東方爭,必各擁眾自保。今若撫以恩德,遣使連和,相持雖不能久安,比公安定山東,足以不動。鍾繇可屬以西事。則公無憂矣。”
  • 10.    《三國志·卷十》:三年,太祖既破張繡,東擒呂布,定徐州,遂與袁紹相拒。孔融謂彧曰:“紹地廣兵強;田豐、許攸,智計之士也,為之謀;審配、逢紀,盡忠之臣也,任其事;顏良、文丑,勇冠三軍,統其兵:殆難克乎!”彧曰:“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上,許攸貪而不治。審配專而無謀,逢紀果而自用,此二人留知後事,若攸家犯其法,必不能縱也,不縱,攸必為變。顏良、文丑,一夫之勇耳,可一戰而禽也。”五年,與紹連戰。太祖保官渡,紹圍之。太祖軍糧方盡,書與彧,儀欲還許以引紹。彧曰:“今軍食雖少,未若楚、漢在?熒?陽、成皋間也。是時劉、項莫肯先退,先退者勢屈也。公以十分居一之眾,畫地而守之,扼其喉而不得進,已半年矣。情見勢竭,必將有變,此用奇之時,不可失也。”太祖乃住。遂以奇兵襲紹別屯,斬其將淳于瓊等,紹退走。審配以許攸家不法,收其妻子,攸怒叛紹;顏良、文丑臨陣授首;田豐以諫見誅:皆如彧所策。
  • 11.    《三國志·卷十》:六年,太祖就谷東平之安民,糧少,不足與河北相支,欲因紹新破,以其間擊討劉表。彧曰:“今紹敗,其眾離心,宜乘其困,遂定之;而背?克?、豫,遠師江、漢,若紹收其餘燼,承虛以出人後,則公事去矣。”太祖複次於河上。紹病死。太祖渡河,擊紹子譚、尚,而高幹、郭援侵略河東,關右震動,鍾繇帥馬騰等擊破之。語在《繇傳》。八年,太祖錄彧前後功,表封彧為萬歲亭侯。九年,太祖拔鄴,領冀州牧。彧説太祖“宜復古置九州,則冀州所制者廣大,天下服矣。”太祖將從之,彧言曰:“若是,則冀州當得河東、馮翊、扶風、西河、幽、並之地,所奪者眾。前日公破袁尚,擒審配,海內震駭。必人人自恐不得保其土地,守其兵眾也;今使分屬冀州,將皆動心。且人多説關右諸將以閉關之計;今聞此,以為必以次見奪。—旦生變,雖有(善守)[守善]者,轉相脅為非,則袁尚得寬其死,而袁譚懷貳,劉表遂保江、漢之間,天下未易圖也。願公急引兵先定河北,然後修復舊京,南臨荊州,責貢之不入,則天下鹹知公意,人人自安。天下大定,乃議古制,此社稷長久之利也。”太祖遂寢九州議。
  • 12.    《典略》:太祖欲表彧為三公,彧使荀攸深讓,至於十數,太祖乃止。
  • 13.    《三國志·卷十》:太祖以女妻彧長子惲,後稱安陽公主。彧及攸並貴重,皆謙沖節儉,祿賜散之宗族知舊,家無餘財。十二年,復增彧邑千户,合二千户。太祖將伐劉表,問彧策安出,彧曰:今華夏己平,南土知困矣。可顯出宛、葉而間行輕進,以掩其不意。”太祖遂行。會表病死,太祖直趨宛、葉如彧計,表子琮以州逆降。
  • 14.    《三國志·卷十》:十七年,董昭等謂太祖宜進爵國公,九錫備物,以彰殊勳,密以諮彧。彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國,秉忠貞之誠,守退讓之實;君子愛人以德,不宜如此。太祖由是心不能平。會徵孫權,表請彧勞軍於譙,因輒留彧,以恃中光祿大夫持節,參丞相軍事。太祖軍至濡須,彧疾留壽春,以憂薨,時年五十。諡曰敬侯。明年,太祖遂為魏公矣。
  • 15.    《魏氏春秋》:太祖饋彧食,發之乃空器也,於是飲藥而卒。
  • 16.    《三國志·卷十》:子惲,嗣侯,官至虎賁中郎將。
  • 17.    《魏氏春秋》:鹹熙二年,贈彧太尉。
  • 18.    《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》  .國學網[引用日期2016-06-26]
  • 19.    《晉書·卷三十九·列傳第九》  .國學網[引用日期2016-06-26]
  • 20.    《全後漢文·卷八十七》  .漢典古籍[引用日期2016-06-26]
  • 21.    《全三國文·卷十九》  .漢典古籍[引用日期2016-06-26]
  • 22.    《晉書·卷六十五·列傳第三十五》  .國學導航[引用日期2023-06-20]
  • 23.    《全晉文·卷二十四》  .漢典古籍[引用日期2014-08-21]
  • 24.    《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》  .國學導航[引用日期2023-06-20]
  • 25.    《後漢孝獻皇帝紀·卷第三十》  .國學大師[引用日期2023-06-20]
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  • 28.    倪文傑 主編.全唐文精華:大連出版社,1999-04:3931
  • 29.    《資治通鑑·卷六十六》  .國學網[引用日期2012-11-25]
  • 30.    《東坡志林·卷五》  .漢典古籍[引用日期2016-06-26]
  • 31.    《何博士備論》  .國學導航[引用日期2023-06-20]
  • 32.    梁章鉅 撰;楊耀坤 校訂.三國志旁證:福建人民出版社,2000-06:257-258
  • 33.    《容齋隨筆·卷十二》  .國學導航[引用日期2016-06-26]
  • 34.    《明史·卷一百二十三·列傳第十一》  .國學導航[引用日期2023-06-20]
  • 35.    袁宏道 著;張海明 主編.袁中郎散文:吉林文史出版社,2004-01:260
  • 36.    《讀通鑑論·卷九·獻帝》  .國學導航[引用日期2023-06-20]
  • 37.    《四書近指》  .國學大師[引用日期2023-06-20]
  • 38.    《廿二史札記·卷六·三國志》  .國學導航[引用日期2023-06-20]
  • 39.    《泊齋別錄·任幼庵七十壽序戊辰》
  • 40.    《漢魏文學與政治》
  • 41.    何茲全·《三國史》
  • 42.    《全後漢文·卷六十七》  .漢典古籍[引用日期2013-09-16]
  • 43.    《太平御覽·卷三百六十三·人事部四》引《荀氏家傳》曰:荀愷字茂伯,小而智,外祖晉宣王甚器之,字為虎子。弟悝為龍子。王每謂曰:“俟汝長大,當共天下。”
  • 44.    《太平御覽·卷二百四十七·職官部四十五》引《荀氏家傳》:“車騎將軍悝,字茂中,山濤舉之為太子右衞率,稱君清和理正,從容顧問,動可觀採,真侍衞之美者。”
  • 45.    勤王室馬騰舉義 報父仇曹操興師  .國學網[引用日期2015-05-24]
  • 46.    劉皇叔北海救孔融 呂温侯濮陽破曹操  .國學網[引用日期2015-05-24]
  • 47.    曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡  .國學網[引用日期2015-05-24]
  • 48.    禰正平裸衣罵賊 吉太醫下毒遭刑  .國學網[引用日期2015-05-24]
  • 49.    國賊行兇殺貴妃 皇叔敗走投袁紹  .國學網[引用日期2015-05-24]
  • 50.    趙雲截江奪阿斗 孫權遺書退老瞞  .國學網[引用日期2015-05-24]
  • 51.    三國 (2010)  .Mtime時光網[引用日期2021-02-01]
  • 52.    大軍師司馬懿之軍師聯盟 (2017)  .Mtime時光網[引用日期2021-02-01]
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  • 55.    三國志新解 的全部演職員  .豆瓣[引用日期2022-04-13]
  • 56.    荀彧壽春以憂薨  .壽縣新聞網[引用日期2023-05-14]
  • 57.    詩詞 高啓 讀史 其十七 荀彧  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 58.    詩詞 徐積 和楊掾月蝕篇  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 59.    詩詞 呂南公 禰衡  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 60.    詩詞 金朋説 荀彧飲藥  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 61.    詩詞 劉克莊 雜詠一百首 其二十七 荀彧  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 62.    詩詞 衞宗武 荀彧  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 63.    詩詞 陳普 詠史 其二 荀彧  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 64.    詩詞 李谷 荀彧  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 65.    詩詞 李詹 讀史感遇 其二十三 荀彧  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 66.    詩詞 鄭學醇 三國志魏書九首 其五 荀彧  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 67.    詩詞 盧若騰 詠史 其三  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 68.    詩詞 沈德潛 詠史 其六  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 69.    詩詞 張晉 讀《後漢書》作小樂府三十八章 其三十二 荀文若  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 70.    詩詞 柯振嶽 讀三國志  .搜韻[引用日期2023-05-21]
  • 71.    荀彧  .中國社會科學詞條庫[引用日期2023-06-19]
  • 72.    《全唐文·卷一百七十一》  .漢典古籍[引用日期2023-06-20]
  • 73.    周紹良 主編.全唐文新編 第2部 第2冊:吉林文史出版社,2000-12:3409
  • 74.    蘇轍 著.蘇轍散文全集:今日中國出版社,1996-01:42-43
  • 75.    《龍川集·卷五》  .國學大師[引用日期2023-06-20]
  • 76.    《全宋詩·卷三十》  .國學大師[引用日期2023-06-20]
  • 77.    郝經 撰.二十五別史 7-9 續後漢書 1-3:齊魯書社,2000-05:433-435,441
  • 78.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:中平六年,舉孝廉,再遷亢父令。董卓之亂,棄官歸鄉里。同郡韓融時將宗親千餘家,避亂密西山中。彧謂父老曰:“潁川,四戰之地也。天下有變,常為兵衝。密雖小固,不足以捍大難,宜亟避之。”亟音紀力反。鄉人多懷土不能去。會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之,彧乃獨將宗族從馥,留者後多為董卓將李傕所殺略焉。
  • 79.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:父緄,為濟南相。緄畏憚宦官,乃為彧娶中常侍唐衡女。彧以少有才名,故得免於譏議。
  • 80.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:南陽何顒名知人,見彧而異之,曰:“王佐才也。”
  • 81.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:彧比至冀州,而袁紹已奪馥位,紹待彧以上賓之禮。彧明有意數,見漢室崩亂,每懷匡佐之義。時曹操在東郡,彧聞操有雄略,而度紹終不能定大業。初平二年,乃去紹從操。操與語大悦,曰:“吾子房也。”比之張良。以為奮武司馬,時年二十九。
  • 82.    《三國志 卷一 魏書一 武帝紀第一》:太祖將迎天子,諸將或疑,荀彧、程昱勸之,乃遣曹洪將兵西迎,衞將軍董承與袁術將萇奴拒險,洪不得進。汝南、潁川黃巾何儀、劉闢、黃邵、何曼等,眾各數萬,初應袁術,又附孫堅。二月,太祖進軍討破之,斬闢、邵等,儀及其眾皆降。
  • 83.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:及帝都許,以彧為侍中,守尚書令。操每征伐在外,其軍國之事,皆與彧籌焉。彧又進操計謀之士從子攸,及鍾繇、郭嘉、陳羣、杜襲、司馬懿、戲志才等,皆稱其舉。唯嚴象為楊州,韋康為涼州,後並負敗焉。
  • 84.    《資治通鑑 卷六十二》:袁紹與操書,辭語驕慢。操謂荀彧、郭嘉曰:"今將討不義而力不敵,何如?"對曰:"劉、項之不敵,公所知也。漢祖唯智勝項羽,故羽雖強,終為所禽。今紹有十敗,公有十勝,紹雖強,無能為也。紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝也;紹以逆動,公奉順以率天下,此義勝也;桓、靈以來,政失於寬,紹以寬濟寬,故不攝,公糾之以猛而上下知制,此治勝也;紹外寬內忌,用人而疑之,所任唯親戚子弟,公外易簡而內機明,用人無疑,唯才所宜,不問遠近,此度勝也;紹多謀少決,失在後事,公得策輒行,應變無窮,此謀勝也;紹高議揖讓以收名譽,士之好言飾外者多歸之,公以至心待人,不為虛美,士之忠正遠見而有實者皆願為用,此德勝也紹見人飢寒,恤念之,形於顏色,其所不見,慮或不及,公於目前小事,時有所忽,至於大事,與四海接,恩之所加,皆過其望,雖所不見,慮無不周,此仁勝也;紹大臣爭權,讒言惑亂,公御下以道,浸潤不行,此明勝也;紹是非不可知,公所是進之以禮,所不是正之以法,此文勝也;紹好為虛勢,不知兵要,公以少克眾,用兵如神,軍人恃之,敵人畏之,此武勝也。"操笑曰:"如卿所言,孤何德以堪之!"嘉又曰:"紹方北擊公孫瓚,可因其遠征,東取呂布。若紹為寇,布為之援,此深害也。"彧曰:"不先取呂布,河北未易圖也。"操曰:"然。吾所惑者,又恐紹侵擾關中,西亂羌、胡,南誘蜀、漢,是我獨以兗、豫抗天下六分之五也。為將奈何?"彧曰:"關中將帥以十數,莫能相一,唯韓遂、馬騰最強。彼見山東之爭,必備擁眾自保,今若撫以恩德,遣使連和,雖不能久安,比公安定山東,足以不動。侍中、尚書僕射鍾繇有智謀,若屬以西事,公無憂矣。"操乃表繇以侍中守司隸校尉,持節督關中諸軍,特使不拘科制。繇至長安,移書騰、遂等,為陳禍福,騰、遂各遣子入侍。
  • 85.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:九年,操拔鄴,自領冀州牧。有説操宜復置九州者,以為冀部所統既廣,則天下易服。操將從之。彧言曰:“今若依古制,是為冀州所統,悉有河東、馮翊、扶風、西河、幽、並之地也。公前屠鄴城,海內震駭,各懼不得保其土宇,守其兵眾。今若一處被侵,必謂以次見奪,人心易動,若一旦生變,天下未可圖也。願公先定河北,然後修復舊京,南臨楚郢,責王貢之不入。天下鹹知公意,則人人自安。須海內大定,乃議古制,此社稷長久之利也。”操報曰:“微足下之相難,所失多矣!”遂寢九州議。
  • 86.    裴松之注《三國志 卷十 魏書十 荀彧荀攸賈詡傳第十》:【彧別傳曰:太祖又表曰:"昔袁紹侵入郊甸,戰於官渡。時兵少糧盡,圖欲還許,書與彧議,彧不聽臣。建宜住之便,恢進討之規,更起臣心,易其愚慮,遂摧大逆,覆取其眾。此彧睹勝敗之機,略不世出也。及紹破敗,臣糧亦盡,以為河北未易圖也,欲南討劉表。彧復止臣,陳其得失,臣用反旆,遂吞兇族,克平四州。向使臣退於官渡,紹必鼓行而前,有傾覆之形,無克捷之勢。後若南征,委棄兗、豫,利既難要,將失本據。彧之二策,以亡為存,以禍致福,謀殊功異,臣所不及也。是以先帝貴指縱之功,薄搏獲之賞;古人尚帷幄之規,下攻拔之捷。前所賞錄,未副彧巍巍之勳,乞重平議,疇其户邑。"彧深辭讓,太祖報之曰:"君之策謀,非但所表二事。前後謙沖,欲慕魯連先生乎?此聖人達節者所不貴也。昔介子推有言'竊人之財,猶謂之盜'。況君密謀安眾,光顯於孤者以百數乎!以二事相還而復辭之,何取謙亮之多邪!"太祖欲表彧為三公,彧使荀攸深讓,至於十數,太祖乃止。】
  • 87.    《後漢孝獻皇帝紀卷第三十》:春,曹操上表曰:「昔袁紹入郊甸,戰於官渡,時兵少糧盡,圖欲還許。荀彧乃建進討之規,遂摧大逆,覆取其眾。此彧睹勝敗之機,略不世出。紹既破敗,臣糧亦盡,以為河北未易圖也,欲南討劉表。彧復止臣,陳其得失。臣用反,於是遂平四州。向使臣退於官渡,紹必鼓行而前;遂徵劉表,則河北延其兇計。彧之二策,以亡為存,以禍為福,臣所不及也。是故先帝貴指縱之功,薄搏獲之賞〔三〕;古人尚帷幄之規,下攻拔之捷〔四〕。原其績效,足享高爵,而海內未喻其狀,所受不侔其功,臣誠惜之。乞重平議,增疇户邑。」彧深辭讓。操報之曰:「君之策謀,非但所表二事而已,前後謙沖,欲慕魯連先生乎?此聖人達節者所以貴也。昔介子推有言:『竊人之財,猶謂之盜。』況君密謀安眾,先於孤者以百數乎?以二事相還而復辭,何取謙亮多邪?」
  • 88.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:十七年,董昭等欲共進操爵國公,九錫備物,密以訪彧。彧曰“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勳庸崇著,猶秉忠貞之節。君子愛人以德,不宜如此。”事遂寢。操心不能平。
  • 89.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:會南征孫權,表請彧勞軍於譙,因表留彧曰:“臣聞古之遣將,上設監督之重,下建副二之任,所以尊嚴國命,謀而鮮過者也。臣今當濟江,奉辭伐罪,宜有大使肅將王命。文武並用,自古有之。使持節侍中守尚書令萬歲亭侯彧,國之重臣,德洽華夏,既停軍所次,便宜與臣俱進,宣示國命,威懷醜虜。軍禮尚速,不及先請,臣輒留彧,依以為重。”書奏,帝從之,遂以彧為侍中、光祿大夫,持節,參丞相軍事。
  • 90.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發視,乃空器也,於是飲藥而卒。時年五十。
  • 91.    《三國志 卷十六 魏書十六 任蘇杜鄭倉傳第十六》裴松之注引《傅子》:畿自荊州還,後至許,見侍中耿紀,語終夜。尚書令荀彧與紀比屋,夜聞畿言,異之,旦遣人謂紀曰:"有國士而不進,何以居位?"既見畿,知之如舊相識者,遂進畿於朝。
  • 92.    裴松之注《三國志 卷十六 魏書十六 任蘇杜鄭倉傳第十六》:太祖既定河北,而高幹舉幷州反。時河東太守王邑被徵,河東人衞固、範先外以請邑為名,而內實與幹通謀。太祖謂荀彧曰:"關西諸將,恃險與馬,徵必為亂。張晟寇殽、澠間,南通劉表,固等因之,吾恐其為害深。河東被山帶河,四鄰多變,當今天下之要地也。君為我舉蕭何、寇恂以鎮之。"彧曰:"杜畿其人也。"【傅子曰:彧稱畿勇足以當大難,智能應變,其可試之。】於是追拜畿為河東太守。
  • 93.    後漢書卷七十  鄭孔荀列傳第六十  .國學導航[引用日期2023-08-23]
  • 94.    《後漢書 卷七十 鄭孔荀列傳第六十》:帝哀惜之,祖日為之廢燕樂。諡曰敬侯。
  • 95.    散落在壽州的三國遺蹟  .淮南網.2020-12-28[引用日期2023-10-17]
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