茲

𢆶之借形變體分化字。字本作𢆶，晚周習於形體上部追加兩短橫筆（從二玄），以區別於𢆶，此為小篆茲字所本；或再形變異（上部訛作從艸），此為小篆茲字所本。後世均寫作茲。《説文》：“茲，黑也。從二玄。”《舂秋傳》曰：“何故使吾水茲。”案：許慎引《春秋傳》語出自《左傳·哀公八年》，文中“茲”今本作“滋”。晉杜預注云：“濁也。”《説文》讀茲如玄（xuán），乃承自𢆶之古音，其義亦緣自𢆶字古表幽玄之色的用法（參見𢆶字條），這裏概指水色混濁。從𢆶字派生出來的“茲”也可沿襲𢆶字作為近指代詞的用法，相當於“此”、“這”之義（參見𢆶字條）。秦石鼓文《車工》：“𤙡𤙡角弓，弓茲（茲）㠯（以）寺（持）。”又《左傳·哀公二十一年》：“念茲在茲。”許慎以“草木多益，從艸，茲省聲”訓“茲”字，“茲”乃“茲”變異筆畫所致，二形皆為茲之異文。《爾雅·釋詁》：“茲，此也。”馬王堆漢墓帛書《老子甲本·德經》：“民多利器，而邦家茲昏。”其茲字蓋讀如滋，表示程度，有更加之義。上述用法的“茲”皆讀為zī。又漢代西域國名“龜茲”讀為qiū cí。 ^[4] 

參考資料：漢語大字典 ^[5] 

艸木多益。從艸，茲省聲。子之切。 ^[3] 

（茲）艸木多益。詩小雅：兄也永嘆。毛曰：兄，茲也。戴先生毛鄭詩考正曰：茲今通用滋。説文茲字説雲：艸木多益。滋字説雲：益也。韋注國語云：兄，益也。詩之辭意言不能如兄弟相救，空滋之長嘆而已。按大雅職兄斯引傳亦云兄，茲也。從艸，絲省聲。絲宋本作茲，非也。茲從二，音，字或作滋。茲從絲省聲。韻㑹作聲。者，古文絲字。滋孶鷀皆茲聲，子之切。一部。經典：茲，此也。唐石經皆誤作茲。 ^{[3]  [11]} 

古文𦱳茊《唐韻》子之切。《集韻》津之切。並音孜。《説文》：草木多益也。

又《爾雅·釋詁》：此也。《書·大禹謨》：念茲在茲。

又蓐席也。《爾雅·釋器》：蓐謂之茲。《公羊傳·桓十六年》：屬負茲舍，不即罪爾。注：諸侯有疾稱負茲。

又《史記·周本紀》：康叔封布茲。徐廣曰：茲，藉草之名。

又《通志·氏族略》：宋茲成，墊江人。

又通滋。《前漢·五行志》：賦斂茲重。揚子《太𤣥經》：天不之茲。

又荀子《正論篇》：琅玕龍茲。注：與髭同。

又《篇海》：音慈。龜茲，國名。 ^{[3]  [12-13]} 

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參考資料：漢典網 ^[6] 

參考資料：漢典網 ^[7] 

參考資料：漢典網 ^[8-9]