英談村

英談村落的建村歷史可追溯到唐代黃巢起義。

唐代，英談村境域屬龍岡縣轄。

宋宣和二年（1120年），龍岡縣改名邢台縣，英談村隸屬邢台縣轄。清代康熙壬子年《邢台縣志》記載，舊時縣以下行政區劃為社，社下稱裏，全縣分32社。是時，英談屬夷儀社轄。

清道光至光緒三十年（1904年），邢台縣仍分23社，境內村落以社領之，英談村屬西南路龍門川轄。

民國初期，邢台縣“改路為區”，區下編鄉（鎮），以鄉（鎮）領村（街）。當時全縣編為6個區，英談村屬第六區轄。

民國二十六年（1937年）10月，日軍佔領邢台，縣城和鐵路沿線均為敵佔區，西部山區在中國共產黨領導下建立起抗日革命根據地。抗日根據地設5個區，英談村屬二區（駐路羅）轄。

民國二十九年（1940年）8月，抗日根據地分設邢東縣和邢西縣，其編14個區。英談屬於邢西縣八區（駐白岸）轄。

民國三十四年（1945年）3月，邢西縣轄6個區，英談村屬一區（駐路羅）。

民國三十五年（1946年）6月，邢東、邢西縣合併為邢台縣，全縣共編11個區，英談村屬八區（駐路羅）。

中華人民共和國成立後，1950年4月，邢台縣劃分為7個區，英談村屬六區（駐路羅）轄。

1956年7月，撤區並鄉，英談村屬路羅鄉轄。

1958年8月，實現人民公社化，把原來的50個鄉建制合併為7個人民公社，英談村屬路羅人民公社轄。

1961年5月，恢復邢台縣建制，全縣劃分為33個人民公社，英談屬楊莊人民公社轄。

1984年4月，改變人民公社“政社合一”體制，建立鄉、鎮政府，鄉、鎮下轄村。

1988年底，邢台縣分為6個鎮，27個鄉，英談隸屬楊莊鄉轄。

1996年合鄉並鎮後，英談屬路羅鎮轄至今。 ^[6] 

英談村，隸屬於河北省邢台市信都區，位於太行山東麓腹地，距邢台市中心城區70公里，距路羅鎮西8公里處，村域面積6平方公里。 ^[7] 

英談村地處中太行東麓深山區，村落三面環山，村南臨河。周邊有獨特的自然地理地質環境，岩石多為紅色，地質學上稱石英砂岩。14億年前這裏曾是一個淺海環境，紅色石英砂沉積後，在高温高壓的作用下形成紅石岩層，後經燕山造山運動山體形成褶皺，又經千萬年的流水切割和侵蝕形成的地勢地貌。 ^[8] 

英談村屬暖温帶半乾旱季風氣候區，大陸性季風特徵顯著，四季分明，寒暑懸殊，雨量集中，乾濕期明顯。春季氣候回升快，少雨多風，蒸發量大，氣候乾旱；夏季受北太平洋副熱帶高壓控制，風多自海洋吹入，天氣炎熱，雨量集中，多有暴雨、大風、冰雹等自然災害；秋季天氣穩定晴好，氣温迅速下降，晝夜温差大，雨量雨日明顯減少；冬季寒冷、乾燥，降水稀少，盛行北風。 ^[9] 

英談村域有“一川、三山、六崦、九溝、十八堖”之説。聚落形態依山勢築建，北高南低，錯落有致。村南有南山，南山後為太平溝；西南有後長溝、梯子溝和風景峻秀的霧子堖，其北有北嶺，東有橋駕山，南西北有三道梁將村莊圍住，形成—個簸箕形。三個自然村莊面對蹲財堖，南有英談溝環繞，村中有座後溝穿過，東約1.5千米處為龍門川河。 ^[8] 

英談村由三個自然村組成。其中後英談為中國傳統村落核心保護區。核心區村落格局有“街北9條巷，街南三關六字街”之説。所指，全村有9條長短不等的小巷，各寬在1——1.5米寬之間，路面全為紅石鋪設。村內主街兩條，長200——500米，路面為紅石和青石雜陳鋪設。街面寬在3——6米之間。此兩條古街道為東西走向，呈八字形向西延伸，至村中心匯聚處，有一橢圓形街心廣場。如從高空俯視，呈“六”字形狀，故稱“六”字街。“三關”指英談古寨的東、南、西三座寨門。村域有自明代以來，陸續建造石橋36座，架設在村內和村外溝河上。另在霧子堖分水嶺上建有一座山神祠。 ^[8] 

英談村每一次擴建與發展幾乎都與戰爭故事息息相關。英談村的傳統村落建築都具備着戰爭攻防功能。為了增加村落建設中的戰爭防禦色彩，英談村祖祖輩輩在建村過程中發揮聰明才智，把英談村打造成一個地下排水系統完善，地面防禦功能齊全，建築物充滿民俗文化的智慧村莊。 ^[8] 

英談村整座村落每一條街、每一條巷的兩端都有出口，都可以相互貫通，可謂四通八達。英談村古人之所以如此修建街巷，為的就是提防一但有歹人或兵匪侵襲，村子裏住着的每家每户都可以通過各條街巷隨時逃脱，保全性命。 ^[8] 

英談村四周建有約兩千米紅石寨牆，將村莊與山野分隔開來。一是可以防禦兵匪入侵，騷擾百姓；二是村民可以憑藉堅固寨牆工事，敵抗來犯之敵。另外，村子西、南、東、北四寨牆上建築着四座寨門。 ^[8] 

英談村每户宅院都建有地下流水暗槽，每户宅院內的存水還可流出院牆，流進街道路面下開挖的排水暗槽，讓雨水和生活廢水嘖着地下暗槽排泄到村外。地下水槽遍佈各個角落，形成完整的地下水網。使英談村雨天不存水，旱時水長流。 ^[8] 

據2020年2月中國傳統村落數字博物館官網顯示，英談村以漢族為主，户籍人口670人，常住人口300人。 ^[2] 

英談村主要產業為旅遊業、農業、林果業。 ^[2] 

據2020年2月中國傳統村落數字博物館官網顯示，英談村集體年收入60萬元，村民人均年收入7000元。 ^[2] 

太行奇峽羣位於邢台縣西南路羅鎮鎮內，距邢台市區65公里，又名邢台大峽谷、邢台峽谷羣。景區遊覽面積18平方公里，景區由24條天然峽谷組成，其中達到千米長的有8條。兼具狹長、陡峻、深幽、集羣、赤紅五大特點，形成了壟斷性的石英砂岩峽谷羣，是集峽谷、絕壁、流水、瀑布、原始次生林、地質遺蹟、歷史遺蹟為一體的山嶽型風景名勝區。主要景觀有鬼門天塹、卧峽晴虹、雲崖撒珠、飛瀑寫玉、瑤池妝台、龍宮玉珠、濟公觀海、三山銷翠等。 ^[8] 

英談村內最典型的傳統建築是貴和堂。貴和堂位於村中間主街路北，該宅院外觀看為三層石樓，底層樓門朝外，為窯洞，用來放置雜物；二層石樓放置糧食；三層石樓從院子裏看是一樓，宅院主人居所。該院最大特點為北房牆基下有兩眼泉水。一眼叫“一滴泉”，滴水如鍾。另一眼叫“一線泉”，流水均勻如線。無論旱澇年都是一滴一滴的往下滴水和如線般地細細流着，數百年如一日。 ^[8] 

英談村古寨牆，相傳始建於明代初期，現存寨牆為清代咸豐柒年（1857年）九月重修。英談村古寨牆是北方保存最完整的寨牆。寨牆隨地形而建，依山坡蜿蜒起伏，寨牆寬3米，高低不等，最高達8米許。寨牆的四向置有四門，以南寨門為正門，寨門外為英談溝，隔河而望是英談南山。南寨門修建在斷崖上，地勢甚為險勝，寨門東西兩側依山修築石板階梯，與村外建築和道路相連。西寨門地形較為平緩，門外石板路與南寨門的石板路相交匯。自東寨牆依山勢向北折闢北寨門，北寨門建在高坡上，闢石板路通往北嶺。東寨牆開闢水關以防泄洪，東寨牆闢門修建石板路與前英談相連。寨牆上築有閣樓，閣樓的樑架上施有彩繪，用黑墨、白粉、硃紅等繪成雲紋、暗八仙、花卉等紋樣。裝飾風格樸素大方，東寨門凡頂橫樑上保存有“大清咸豐柒年（1857年）九月吉日立”十一個楷書墨字。 ^[8] 

據《邢台縣地名志》記載，黃巢在龍門川內一條山溝裏建立營盤，後有人居此佔田為莊，以營盤命村名。後人又因唐末黃巢起義軍在此紮營召開英雄座談會為由，再將營盤村名改稱英談村。 ^[6] 

刺繡：英談村的刺繡工藝始於清代，開始為針繡，即選用白布或彩布，用繡花撐子將布繃展，布面上先繪出圖案，再用繡花針穿引彩色絲線往布面上繡出各種圖案。20世紀末，引入“十字繡”工藝。即選用帶孔的布料，選在布料上繪製圖案，用繡花針引綵線往孔中扎繡。英談村女子刺繡的針法有：齊針、套針、扎針、長短針、打子針、平金、戳沙等幾十種。

扭秧歌：亦稱秧歌舞，是邢台西部山區具有代表性的一種民間舞蹈形式。英談村因位於太行山東麓，西與山西省和順縣不路50公里，因此，英談村的秧歌與山西省晉東南秧歌基本一脈相承，帶有山西秧歌演變的印痕，又具有自己的風格特色。其表現形式一般為隊舞，由十多人至上百人組成，或雙手持扇、或腰繫綵綢，邊走邊舞，隨着鼓點節奏，不斷變換隊形。英談村一帶的秧歌為農閒時或新年時的一種遊藝性化妝表演。

墜子戲：英談村化妝墜子劇團成立於20世紀60—80年代。有單唱、對口唱、多人分唱等演唱形式。英談村化妝墜子的主要劇目有《寶蓮燈》、《大八義》、《小八義》、《濟公傳》、《楊八姐遊春》；現代戲有《兒女風塵記》、《血淚仇》、《沙家浜》、《奪印》等。英談村化妝墜子劇團已經解散，但村子裏仍保留着舊時的戲劇服裝。 ^[10] 

英談古寨現存一塊“后土碑”，青石質，高66公分，寬46公分，厚約10公分，上面僅刻有“后土”兩個字。據專家考證為明代文物。后土，通常是指女媧，是專司大地之母，就是土地之神。后土崇拜在民間有着廣泛的基礎。在英談涉及到后土文化的有三個地方：一個是土地廟，一個是社樓，一個是路家墓地。這一塊“后土碑”是清代乾隆年間，路萬富一支在英談立祖，選擇吉地旺宅時，立下的對土地神的祭祀碑。 ^[8] 

山神祠，位於英談霧子堖分水嶺，處於騾馬古道上。山神祠坐北朝南，面對霧子堖嶺，為一座三間拱頂式建築，頂上鋪紅石板，牆體為紅石巖方石砌成。廟堂內北面正中牆壁上有一神龕，內供奉“山神爺爺”。該神祠最早稱土地神祠，民間又稱山神祠，清道光二十七年（1847年）三月由貴和堂倡儀進行重修。 ^[8] 

英談村內有很多古井，井上建井棚以保持井水的衞生。尤其是汝霖堂房基內的古井，相傳為黃巢義軍時所遺留，稱為千年古井。貴和堂東院有兩個泉眼。門前泉眼因為泉水如線，常年不斷，稱此泉為“一線泉”；院內正房下還有一泉眼，常年一滴一滴的向下滴，滴速不緊不慢，因此得名“一滴泉”。 ^[8] 

英談村的祭祖禮儀主要有兩種表現形式：一是正月十六、清明節、十月初一，這三日是傳統祭祖日。男女攜帶供品、香燭、鞭炮、冥紙到墳墓上燒紙哭悼祭奠。一般都是女人痛哭、燒紙，男人用鐵鍬往墓上添土，燃放鞭炮。二是春節期間家中供祖宗牌位，有的家庭懸掛家譜軸畫，俗稱“家譜案”，點蠟燭、燒香、擺供品祭奠。吃飯時先給祖宗牌位上供。英談村的拜神儀式多在春節、元宵節、中秋節或廟會期間。

拜神儀式講究頗多。一是，拜神前必須先洗手臉，以示潔淨；二是，燃香，即點燃柏香或檀香，往神像前的香爐中插香時分一支、三支。如插三支香，應在香爐中先插中間一支，次插右邊一支（以神像為參照），最後插左邊一支。如此插法，是傳統文化中講究的“右為上”。在神像前叩首（俗稱磕頭），雙手作揖，也須連拜三次。此也是傳統民俗文化中講究的八卦中“三為乾卦”。為神靈上供也講究三、五等單數。英談村民俗“單數為陽”；如在墳上為先祖墳墓擺供品，則是四個，因雙數為陰。因此，村俗中有“神三鬼四”説法。

拉碌碡是流傳於英談村（居）的一種古老花會舞蹈。表演人數3～5人不等，常常為一人拉碌碡，一人端鳥籠，一人擔尿壺，眾人伴舞。表演主題是表達農業豐收後，農民收穫莊稼時的各種喜悦心情。伴舞者可做碾場扎谷、揚場、簸谷、篩谷等舞蹈動作。拉碌碡活動，多在元宵節期間，有時也參加寺廟的祭祀或企業、單位慶典活動。因此，也可以説，拉碌碡既是娛人又是祭祀的一種民間舞蹈。此外，英談村民有綁紅繩的習俗，用紅繩來護身祈願，求平安。 ^[10] 

英談村主要的經濟作物有板栗、核桃、柿子等。

粉欠：製作原料是當地產的甘薯，從地裏刨出來後，能過粉碎加工成粉欠，晾乾後儲存。 ^[11] 

英談村的美食美味主要有餄餎面、大鍋菜、大鏊子煎餅等。

餄餎面：製作餄餎面用甘薯面，先開水燙軟，和麪，捏窩頭或麪餅，揭籠後放入餄餎牀（軋餄餎工具）軋成或圓或扁形狀麪條。食時加滷，也可炒着吃。口感筋道，味道鮮美。

大鍋菜：大鍋菜必須用灶火鐵鍋才能做出本地味道，其製作方法：先將蔬菜（白菜、冬瓜或茄子等）洗淨切塊備用，鮮豬肉切片過水，豆腐切片用油炸過，放在一邊備用。柴火灶上支大鐵鍋，熱鍋放油，煸炒豬肉，然後加水，將洗乾淨的粉條加入鍋中，水開後，加入蔬菜和豆腐，進行熬製，出鍋時在根據個人口味點上香菜、香油、醬醋等作料，大鍋菜就製作而成。 ^[11] 

（參考資料： ^{[2]  [4]  [13-14]}  ）

自駕遊線路：出邢台市區，沿東呂高速，進入S323過道，最後進入英談村。 ^[7]