若有所思

最真實和珍貴的個人內心經歷絮語，宛若逝去的“那蘋果樹、那歌聲和那金子”。

我的確也曾抱有一個希望：希望《若有所思》像惠特曼的《草葉集》一樣不斷長大，開始青翠、生嬾、汁液飽滿，後來濃郁、成熟、日漸舒展。當然，它們最後都會像羅扎諾夫的《落葉集》一樣，飄落、翔集、旋轉……漸漸越飄越遠，捲入我所不知道的地方、不知道的世界裏去。

本書作為一種成品，自然是指後者。但卻又不敢肯定自己是否真的想到了什麼值得拿來發表的東西，因此，就在“所思”前加上“若有”二字，以抽去一些肯定，增添一些懷疑，給“所思”裹上一層仿彷彿佛的色彩，玩弄的手法有點類似於以姓氏“吳”使後面的名字“德”轉為反面，“賈”使後面的“寶玉”失去價值，而“何”則給後面的無論什麼都打上問號。但説實話，我私心也是頗有點喜歡這種不敢肯定的態度的。

第二層意思則跟我對“思”字的偏愛有關，我倒不覺得愛思就會成為一個思想家，愛智就是一名智者或哲學家。何況現在玩弄思想也可以賺錢，一本書有時不僅可以給作者飯吃，而且給許多入飯吃。因為思想有時可以貶低到這一地步，以致使一些真正的思者寧願使自己俗化，而把頭銜奉獻給另一些入，於是像跟人説“寫作這門手藝”、“音樂這個活兒”、“繪畫這個行當”一樣，説“哲學這個飯碗”。或者説“我什麼都是，唯獨不是哲學家”。但思畢竟是值得嘗試的，在我的詞典裏：“思，絲也。”思乃我生命的遊絲或觸鬚，在風中試探。試試看能抓住什麼。思乃對生命的執着和對死亡的抗拒。活着．就意味着思考。進一步，也可以説，思考的人是有尊嚴的人．人在思考時最能表現出他的特性。

何懷宏，1954年12月生於江西清江。北京大學哲學系教授。主要從事倫理學、人生哲學、社會史等領域的研究。

求學工作經歷：

1984-1986：中國人民大學哲學系，碩士研究生

1986-1988：中國人民大學哲學系，博士生研究

1989-1995：中國青年政治學院，副教授

1993-1994：美國哈佛大學，訪問學者

1995-1998：中國文化研究所，研究員

1998-至今：北京大學哲學系，教授。

主要學術著作：《良心論——傳統良知的社會轉化》、《世襲社會及其解體——中國歷史上的春秋時代》、《選舉社會及其終結——秦漢至晚清歷史的一種社會學闡釋》、《底線倫理》、《道德、上帝與人》、《生命與自由》、《公平的正義——羅爾斯正義論導讀》、《倫理學是什麼》、《生態倫理》（主編）。

主要翻譯著作：（美）梯利著《倫理學概論》，（法）拉羅什福科著《道德葴言錄》，（古羅馬）馬可·奧勒留著《沉思錄》，（美）諾齊克著《無政府、國家與烏托邦》，（德）包爾生著《倫理學體系》（主譯），（美）羅爾斯著《正義論》（主譯），《西方公民不服從的傳統》（編譯）。

自序

甦醒（1978）

前記

早春

晚春

初夏

盛夏

道路

理性與激情

道德之維

幸福與痛苦

友誼、愛情與婚煙

關於孩子

孤獨與自由

讀書與寫作

天才

語言與幽默

美與自然

歷史文明

時代與社會

自己

哲學與真理

死亡

信仰

後記一

後記二