花道

世人對花道有很多誤解，認為花道是女性化的、感性飄渺的藝術；學習花道，需要具備較高的藝術感悟力，等等。而作者告訴我們，其實，花道的世界，有着嚴謹的邏輯和一目瞭然的造型結構；花道之美，是數學式的理性之美；花道，是人人都可以學習和貼近日常生活文化的存在。 ^[1] 

“未生流笹岡”第三代家元笹岡隆甫，從一名花道家和傳統文化守護者的視角出發，探討了日本花道的歷史、傳承、流派、花型的演變、東西方差異、插花的習俗理念和基本技巧、插花與四季、插花與日本傳統文化的關係，以及傳統的傳承困境與新思路等問題。 ^[1] 

笹岡隆甫，花道家。1974年生於日本京都，畢業於京都大學工學部建築科。2011年11月繼任日本花道流派“未生流笹岡”第三代家元。為呼籲阻止環境破壞，發起“DO YOU KYOTO？交流網”，組織一系列保護環境和復興傳統文化的社會活動。出版有《美的生活啓發》《百花告訴我們 》等著作。 ^[1] 

序章 理性的素養

數學式的美學意識

“型”的含義

專業插花和業餘插花

花道家的思考方式

鑑賞禮法

巧妙評論

日式插花與西式插花的差異

在傳統中創新

花道家都是傲慢的嗎

人類也是自然的一部分

作為美的象徵 ^[1] 

第一章 從“供奉”到“熱愛”

花道的衍生之路

佛前供花

鑑賞之花

集會之花

“同朋眾”的活躍

園藝之花

數以百計的流派

主要流派與四個基本型

出人意料的新家元制

資格認證機制

七分花材，三分技藝

西式插花的起源

第二章 “型”所反映的思想

日本人的自然觀

花道之“道”

宗教世界觀的投影

陰陽五行説

與西方二元論的差異

緣何東為左京，西為右京

女兒節人偶與鋁製門窗

上座牀，下座牀

奇數為尊

坐墊的前後

萬物之源的五大元素

五行對應的顏色

水和火的關係

顏色亦有上下之分

最上等的顏色

第三章 變化的設計不變的審美

最古老的“型”

大名書院的裝飾

受到市民喜愛的質樸風

對新興外來植物的處理

運用植物的藝術

花道的是與否

非主流的花型設計

謎語畫題

桂離宮與日光東照宮師出同源

崇尚殘缺之美

刻意為之的左右不對稱

支離之美

天地人

生花欣賞時的正面性

留白之美

品賞時光變遷

由白銀比例反映出的無常性

茶道之花

第四章 瓶中四季

寄宿着神靈的松

象徵着成長與繁榮的竹

先於百花盛開的梅

新年的各種插花

柳和山茶的絕佳搭配

“節句之花”

菖蒲杜若，難分伯仲

菊有不祥之意嗎

矯正的技法

歷史淺短的劍山

蓮所藴含的極樂淨土之思

櫻不隨意下剪

用南天竹襯托的牡丹

紫藤以酒相喂

“養育”之法

檜扇以京都為最

禁忌之花

插花手法的禁忌

終章 傳統的變化

隨高速增長期而來的高峯

男性教授期望論

探尋新的市場

我的誕生

世襲的優點

父母與祖父母的影響

不以經濟效益為先的城市

打破常規的束縛

居於京都

日本建築與日本文化

DO YOU KYOTO?

作為舞台藝術的花道

寄語下一代

後記

譯後記

主要參考文獻 ^[1] 

櫻花書館 (共10冊), 這套叢書還有 《日本文明的謎底》,《日本歷史的謎底》,《庭園之心》,《我的先生夏目漱石》,《海上新世界》 等。 ^[1]