複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

花神

(中國民間文化花神)

鎖定
花神是中國民間信仰的百花之神。據《淮南子》所言,統領羣花,司天和以長百卉的花神叫女夷,也叫花姑。
中文名
花神
別    名
女夷,黃令徵,唐閨臣
其他稱號
花姑,百花神,百花仙姑,百花仙子
道    號
妙遠真人、羣芳毓德元君

花神基本簡介

花神是中國花朝節祭祀的吉祥神。舊時養花賣花的人都要祭祀花神,以祈百花盛開,春色滿園,也期望花神為自己帶來幸福如意的生活。俗信花神能給人帶來吉利、好運。

花神花神傳説

明人馮應京《月令廣義·歲令一》雲:“女夷為花神,乃魏夫人之弟子。花姑亦為花神。”這裏説到了中國民間信奉的兩位花神,頗有點來歷。女夷本是神話中主宰春夏萬物生長的女神,《淮南子·天文訓》雲:“女夷鼓歌,以司天和,以長百穀禽獸草木。”高誘注:“女夷,主春夏長養之神也。”在後代的流傳中,女夷不知為何成了道教女仙魏夫人的弟子,做了專司百花的女神,與其“主春夏長養”的神職終歸還是關係密切,只不過權限縮小了許多,僅只為花神一職。
據《中國民間俗神》一書記載:花姑本是一個種花的女子,因崇道奉祀魏夫人,一躍而為花神。《月令廣義·春令》又云:“春圃祀花姑。《花木錄》:魏夫人弟子,善種花,號花姑。”花姑在種花上有所建樹,被以種花為業的花農奉為花神。五代杜光庭墉城集仙錄》説花姑名叫黃令微臨川人,是個女道士,年逾八十,形貌卻仍像個處女。她曾把魏夫人在撫州並山的靜室、臨川的壇宇這兩處已經荒蕪了的勝蹟整修一新,魏夫人聞知後,託夢給她,詳加教誨,花姑得魏夫人教授傳道,便得道成仙。《太平寰宇記》亦有詳細記載。
女夷、花姑兩人,一神一人,都與花有關聯,而被奉為花神,至於説兩人為魏夫人的弟子,則為後世附會之説。花神掌管世間的花開花謝,還是百花的保護神。唐代就有花神的故事,《太平廣記·神仙·殷天祥》引《續仙傳》載,唐代闊州鶴林寺院內有一株一丈多高的杜鵑花,每年春末都聚花滿樹,爛漫如錦。這株杜鵑花,據傳是一百年前由外國僧人從天台山移植到鶴林寺的。寺僧對其愛護有加,圍上欄杆,又將院內鎖閉,時常有人從門縫窺見三位紅裳豔麗的女子在花樹下游玩。有人偶爾進院折枝摘花,就會受到那三個女子的懲罰,俗傳女子為花神。節度使周寶準備重陽節去鶴林寺,對道士殷天祥説:“鶴林之花,天下奇絕。道人能使它重陽節開花嗎?”殷天祥回答説能,便在重陽節前二天住進鶴林寺,半夜有女子來敲門説:“你想要杜鵑花開是嗎?”殷天祥問其何人,女子説:“我乃上天派來保護此花的花神。此花在人間已逾百年,就要返回天宮閬苑,現在,看在你的面子上,我讓花開一次。”説完,女子忽然不見。來日晨起,杜鵑樹上已綻出花蕾,重陽節那天,滿樹鮮花爛漫如春。消息傳開,周寶和全城人都驚訝萬分,紛紛前往觀賞。沒過幾天,花一下全消失了,地上亦無落花。明人馮夢龍《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》説“惜花致福,損花折壽”,花農秋先愛花若痴,常常祭祀花神。所以當他受到宦家子弟張委的欺侮時,花神便以張委“損花害人,奏聞上帝”,上帝“奪其算”。而秋先在花神度化下登雲成了仙,做了專管人間百花的護花使者。 [1] 

花神生日誕辰

二月十二日為花神生日
《鑄鼎餘聞》卷四:《崑山新陽合志》 雲:二月十二日,為花朝花神生日。各花卉俱賞紅 [2] 
清嘉錄·二月》“百花生日”條亦言:“(二月)十二日,為百花生日,閨中女郎剪五色彩繒粘花枝上,謂之賞紅。” [3] 

花神相關活動

花朝節是紀念百花的生日,簡稱花朝,俗稱“花神節”“百花生日”“花神生日”“挑菜節”,一般於仲春時節舉行。節日期間,人們結伴到郊外遊覽賞花,稱為“踏青”,姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上,稱為“賞紅”。
據《廣羣芳譜·天時譜二》引《誠齋詩話》:“東京(今開封)二月十二曰花朝,為撲蝶會。”
參考資料