花海鴛鴦

花海鴛鴦(25張)

“海鏡浪翻花，抹淨塵沙。東風吹影綠參差，羨煞鴛鴦成對對，以此為家。流水紀年華，行樂交加，浮沉隨風即生涯。身外風波都不管，哪個如他？”清末廖蘇的這首詞上闕描繪的就是被《西寧府新志》稱為“西寧八景”之一的花海鴛鴦。

“花海鴛鴦”亦稱亂海子（也有人稱其為眼睛湖）， 位於青海省門源縣城西42公里的盤坡南側，在有黃金草原之稱的皇城大草原內，是中國最美麗的六大草原-----祁連山草原的重要組成部分。文人墨客稱這裏為“花海”，而當地牧人卻叫它“亂海子”。花海，講的是湖泊與周圍山體內外相映相襯的天然構圖。在皇城大草原上有四圍蓮花瓣似山包包擁着花蕊樣的湖鬥，整體上呈現的是一朵盛開的八瓣蓮花。而亂海，指的是它由百十處猛潑亂湧的泉水彙集而成，它的周圍，星星般密佈着亮晶晶的水汪，數也數不清，當地人只能以一個“亂”字形容，恰好與周圍“淺草才可沒馬蹄，亂花漸欲迷人眼”的草原形成映照。

“花海鴛鴦”，是高山珍稀水禽的自然保護區，春夏季節，時有近百隻藏鴛鴦，雙雙對對，隨波上下嬉戲，被稱為“愛情鳥的樂園”。《西寧府新志》中，以“花海鴛鴦”為名，記載於史冊，列為門源古八景之一。 亂海子，這片高山濕地中的湖泊，它還是高山水禽的自然保護區。人稱濕地為大地的肺，花海的這片濕地，對祁連山這個高寒缺氧的巨人，更顯得彌足珍貴了。外表並不那麼漂亮的藏鴛鴦就像高原上的人，對外表並不怎麼刻以修飾，但它們卻以對愛情的忠貞不渝而為人稱道。它們總是成雙成對出現，朝夕相伴，當其中一隻死後，另一隻決不獨存，會在不長的時間裏，為愛侶壯烈殉情。與藏鴛鴦相伴的還有丹頂鶴、黑頸鶴等珍禽，每年四五月來此產卵生子，八九月攜子遠航，在不斷的飛翔中體現着生命的意義。

據説，這花海還跟唐僧西天取經有關。當年唐僧師徒四人去西天取經，路經萬壽山五莊觀，孫悟空在豬八戒的慫恿下偷吃了鎮元大仙的人蔘果，被鎮元大仙的弟子狠罵一通，孫悟空心裏氣不過，一怒之下打翻了人蔘果樹。鎮元大仙逮住悟空，不醫活人蔘果樹，就不讓他們上路。無奈之下，孫悟空求助於觀世音菩薩。觀音菩薩駕雲、坐蓮花台來到聖山，用淨瓶中的甘露水醫活了那棵仙樹。

不知過了多少年，在當年觀音菩薩停放過蓮花台的地方，神奇地長出八座山來，一座山就是一瓣蓮花，八座山便是完整的八寶蓮花台。在八寶蓮花山的中間，滲出一汪又一汪泉水，而且這水越積越多，後來成了一潭湖水。這湖水在夕陽斜照下，反射出金黃、木的、銀亮、火紅、土黃五種色彩。一潭湖一種色彩，交相輝映，非常好看，這五種色彩正是金、木、水、火、土五行的顏色，原來菩薩淨瓶中灑的甘露水有蓮花寶座護着，所以在八寶蓮花山的中間水溢出地面來。由於甘露聖水滲入地下後與五行相融，再滲出地面見到陽光後就呈五行色。五色湖一潭又一潭，相連又相分，綴在綠草地上，就像八寶蓮花中間又盛開了一朵朵美麗的花，所以，人們就喚作“花海”。

這“花海”中的泉眼，晝夜不分只是霍霍地往外冒水，可湖中的水漲到一定高度後再也不漲了，湖水不枯竭，是因為菩薩淨瓶中吸取的是三江五湖，八海四瀆，溪源潭澗的精華，湖水不再漲，則是這“花海”另有出口。這出口就在“花海”以東20公里的崗什卡山腳下，排水口是五眼泉，若一一細嘗，一眼泉水就是一種滋味，這五味水從崖上落下，經陽光一照形成五彩飛瀑，色彩竟與花海夕照的色彩完全一樣。山下的人們經常喝這五味泉中的水，竟能防治百病，延年益壽。

再説那些被孫悟空打落地下的人蔘果雖經菩薩甘露聖水醫治復回到仙樹上了，但入土有根，所以在土裏也結了果，不過由於在凡土中生長，也就隨了凡間萬物生長的規律，不再三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，也不再長成巨樹後在樹上結果，而是在土中便結成果，一年一熟，冬芽夏草秋花冬果。人們挖出它來食用，給了個俗名兒叫“蕨麻”，不過畢竟是人蔘果留的根，所以營養特別好，健脾養胃，提神清腦。

那麼，萬壽山現今在什麼地方呢？原來早已高入雲端，成了千年不化的雪峯，這就是門源的最高峯—崗什卡。五莊觀中的鎮元大仙在唐僧師徒西去後便也率眾弟子攜仙樹昇天去了，但峯頂冰川底下的石崖上，至今還留有當年五莊觀上的楹聯：“長生不老仙府，與天同壽道人家”。