芙蓉樓序

女，1976年出生，從事教育工作。祖籍河南，新疆人。楓葉清秋文筆優美、婉麗，散文韻味清芬，現代詩歌委婉含蓄，格律詩詞格調高雅。辭賦家錫東刀客讚道：“楓葉清秋文筆雋永，詩文遣詞造見頗見功力，不愧為女才子。”

在紅袖添香和百度空間設有個人文集。其代表作有，散文：《玲瓏心語》、《放飛靈魂》、《燭窗小語》；格律詩詞：《七律·挽陳曉旭》、《長相思》、《九張機》；現代詩歌：《緊握冷為月色前的温暖》、《飄在六月裏的思緒》、《我的，流淌着的紅色的河》；辭賦：《芙蓉樓序》、《秋子賦》。

★芙蓉樓坐落在金山天下第一泉的塔影湖濱，其原建於古鎮江城內三山(日精山、月華山、壽丘山)中的月華山上。為東晉刺史王恭所建，唐代猶存。近年來為了開發風景名勝資源，發展旅遊事業，於1992年將這座歷史名樓遺址重建。總體建築由芙蓉樓、冰心榭、掬月亭及湖中三座石塔組成，它們之間由曲折回廓相連，構成了一幅美麗的圖案。

★芙蓉樓依山傍水，軒昂寬敞，別緻雅典，瑰麗無比，是文人騷客登臨品茶、吟詩的勝地，登樓眺望，遠山近水，一覽無遺。唐代大詩人王昌齡曾在古代“芙蓉樓”寫下了著名的詩篇《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。故芙蓉樓名揚天下，蜚聲古今。

◆《芙蓉樓序》中所寫的芙蓉樓，並非是鎮江的芙蓉樓，而是坐落在沅、舞水匯流之處的湖南洪江市黔城鎮的芙蓉樓。這個芙蓉樓為古典園林建築，佔地4250平方米，北廓臨江，依林踞阜。築疊巧思、錯落有致，被譽為“楚南上游第一勝蹟”，是歷代文人墨客吟詩作畫之處。芙蓉樓一色青瓦屋面，屋頂泥塑丰姿多彩，地方風味濃郁，它雖無皇家園林之氣勢，蘇州園林之精緻，卻也飛檐卷垛，儲蓄淡雅，清秀宜人。

◎《芙蓉樓序》　作者：楓葉清秋

雄溪古城，湘西小鎮。沅江盤繞，巫水中分。山寺吞吐星月，村煙接送晨昏。夜郎半閉，不知天外世界；春夏無心，歸入此中乾坤。峯巒疊翠，花木繁蔭。柳舞江畔，日蒸霞雲。鷺鷥灘上，風捲蘆葦飛絮；螺絲塘邊，燕歸桃李層林。漁樵互答於夕陽，童子相戲于田埂。青鳥已去，蓬萊幻景難再；農夫歸來，桃源幽徑可尋。

巖壁石階，曲折里弄；青瓦木舍，巧奪天工。庭院深重，趁明月可聞輕聲笑語；軒窗淺薄，臨小街隱現窈窕玲瓏。有慧眼依水籌劃，起小樓擬名芙蓉。得天成，取一江風月；比嫵媚，擁兩岸花紅。

若夫文人到此，應忘寵辱；墨客登樓，只興詞曲。然則李白乘舟，欲寄愁緒於明月；江寧送友，暗藏冰心於玉壺。身形羈絆，長嘆天涯之客；楚地桀驁，終非帝王之都。因得意，雖襤褸可為霓裳；遇窮途，則繁華亦是廢墟。長門賣賦，萬卷華章不齒螻蟻；廟宇屈服，無數風流皆向塵土。問太白脱靴雙足安在，笑少伯臨陣半策有無。

嗟夫！斯人已去，樓閣依舊。山勢威嚴，難阻浮雲聚散；水姿婉約，正宜攜侶重遊。望斷暮色炊煙，屈指春風；閒步小橋流水，點數清秋。詩文綢繆，遜卻苗人一曲俚歌；興意湍飛，原因農家半碗谷酒。至於孤月西山，暝色幽遠；寒星漁火，對影江波。萬籟俱靜之中，聽取宇宙奧妙；百形澹泊之時，開悟自然心得。

美矣！興矣！休矣！戀我故園風月兮，清朗不沾煙塵；願我家鄉黎民兮，純樸永得康樂。無奈淺陋，美輪美奐不足勾勒；有幸知音，點字點文堪求指責：

江流明月月依山，深巷星風更漏殘，寒暑常隨身左右，鄉關已到夢邊緣，

樓頭秋雨思楓葉，岸上春潮湧杜鵑，錦繡珍饈非我用，孤舟只在水雲間。

《芙蓉樓序》用語纖巧，對仗工整，韻律悠揚。文中有畫意，文中有詩情，是一篇難得的佳作。

◎剖析新疆楓葉清秋女士《芙蓉樓序》　點評者：聞韶樂

一、《芙蓉樓序》開篇一句“雄溪古城”即是錯誤。黔城芙蓉樓，古在金鰲山下的沅江邊，有湘西著名文學家、南明永曆八年甲午科舉人、貴州桐梓縣教諭、貴州湄潭縣知縣、黔陽縣孝廉方正向文煥（字亦庵，號天章）的散文，清光緒二年欽加同知銜署理黔陽縣事陳忠煐撰《重修芙蓉樓碑記》作證，如陳忠煐所撰《重修芙蓉樓碑記》開篇雲：“嘗考邑之芙蓉樓，唐人王少伯謫龍標尉時，建於東關外。當日少伯以琴書自隨，命蒼頭拾敗葉以爨，洞蠻長跪乞詩，是其清操善政，與都人士之翕然向化，悉於此見。”《重修碑記》現存芙蓉樓碑廊內。既然芙蓉樓在東關外的金鰲山下，也就是在沅江邊，那麼，“雄溪古城”即不成立。應該叫“沅水古城”。現在的黔城芙蓉樓，在城西北的潕水河邊，那麼叫“潕水古城”也是成立的。與“雄溪古城”對接的“湘西小鎮”，是成立的，勿需贅言。

二、接下來的，就是“沅江盤繞，巫水中分。”沅江，是清水江、潕水河在黔城匯流之後的稱謂，是故黔城又有“潕尾沅頭”的稱呼。而“巫水”，有兩種説法。一雲源自雪峯山的城步出，經過綏寧、會同，到達洪江，與沅江匯流，即現在所俗稱的巫水，又名巫溪、雄溪、洪江；一雲源自苗嶺出，經過潕陽河段（鎮遠施秉），至玉屏縣，進入湖南新晃縣、芷江縣，在懷化榆樹灣踅而朝南，往黔陽縣城，與清水江匯流，始稱沅江，即現在俗稱的潕水，又名潕溪、潕水河、潕陽河、舞水、巫溪、巫水、無水等別稱。後一種説法，出自清朝同治十三年《黔陽縣誌》中《五溪考》、《潕水考》。按照《潕水考》的説法，楓葉清秋《芙蓉樓序》中的“巫水中分”是成立的。巫水，中分了黔城鎮、小江村。小江村是華天集團新購欲建的供休閒度假的精緻別墅小城。

三、“山寺吞吐星月，村煙接送晨昏。”山寺，在黔城鎮的城內，有龍標山頂的普明古寺，而在黔城鎮附近，東有金鰲山中的鰲山古寺、西南有蟠龍山中的蟠龍古寺。村煙，在黔城鎮附近，東有玉皇閣村，西有小江村，南有柳溪村、高橋村，北有株山村、蓮塘村。

四、“夜郎半閉，不知天外世界；春夏無心，歸入此中乾坤。”夜郎，即古代西南少數民族建立的大國，其區域最廣的時候，涵蓋了湘西的南部，故古代黔城亦曾經隸屬於夜郎古國。“峯巒疊翠，花木繁蔭。柳舞江畔，日蒸霞雲。”風景描寫，差強人意。

五、“鷺鷥灘上，風捲蘆葦飛絮；螺絲塘邊，燕歸桃李層林。”關於鷺鷥灘，在黔城鎮附近，無此地名，疑是黔城鎮沅水下游的“鸕鷀灘”。鸕鷀灘，位於竹瓦溪與雄溪之間，系黔陽縣古代十二景之一，名為“鸕鷀春浪”。民國癸酉季秋，沅陵蕭兆芹客居黔城古城，寫有七律《黔陽八景》，其中《鸕鷀春浪》雲：“風逐浪花浪湧波，鸕鷀灘泊客船多。瀑泉泛漲奔猶箭，洪水飛流快如梭。東去巨艫搖櫓下，西來小艇揚帆過。看將滾滾若潮汐，激石衝回漩似螺。” 螺絲塘，位於黔城鎮沅水乾流清水江上游託口的郊區，屬於朗溪下游。朗溪，又名為渠江。

“漁樵互答於夕陽，童子相戲于田埂。”生活情趣，一目瞭然。

“青鳥已去，蓬萊幻景難再；農夫歸來，桃源幽徑可尋。”懷舊心情儼然。

“巖壁、石階，曲折里弄；青瓦、木舍，巧奪天工。”山水、街道、建築，均有涉獵。

“庭院深重，趁明月可聞輕聲笑語；軒窗淺薄，臨小街隱現窈窕玲瓏。”展開想像翅膀。

“有慧眼依水籌劃，起小樓擬名芙蓉。”追根究底，憑弔歷史。

“得天成，取一江風月；比嫵媚，擁兩岸花紅。”有虛有實，相映成趣。

“若夫文人到此，應忘寵辱；墨客登樓，只興詞曲。”覽勝興懷。

“然則李白乘舟，欲寄愁緒於明月；江寧送友，暗藏冰心於玉壺。”觸景生情浮想聯翩。

“身形羈絆，長嘆天涯之客；楚地桀驁，終非帝王之都。”借他人酒杯，澆自己塊壘。

“因得意，雖襤褸可為霓裳；遇窮途，則繁華亦是廢墟。”悲憫之心，灼然可見。

“長門賣賦，萬卷華章不齒螻蟻；廟宇屈服，無數風流皆向塵土。”讀史明智閲人淨心。

“問太白脱靴，雙足安在？笑少伯臨陣，半策有無。”屈原、王勃，欣有傳人。

“嗟夫！斯人已去，樓閣依舊。”東坡、少遊，又聞佳音。

“山勢威嚴，難阻浮雲聚散；水姿婉約，正宜攜侶重遊。”李太白、謝康樂，屐履安在？

“望斷暮色炊煙，屈指春風；閒步小橋流水，點數清秋。”王安石、馬致遠，快來浮白！

“詩文綢繆，遜卻苗人一曲俚歌；興意湍飛，原因農家半碗谷酒。”蒼頭拾敗葉以供爨，蠻女乞佳詩而跪人。古往今來，歷史重演。

“至於孤月西山，暝色幽遠；寒星漁火，對影江波。”借風光渡幻想，融景色入文章。

“萬籟俱靜之中，聽取宇宙奧妙；百形澹泊之時，開悟自然心得。”不輸於醍醐灌頂，當頭棒喝。

楓葉清秋女士的《芙蓉樓序》，洋洋灑灑，一氣貫通。雖然捉襟見肘，但也瑕不掩瑜。