舟師

倚劍東冥勢獨雄^②，扶桑今在指揮中^③。

島頭雲霧須臾盡^④，天外旌旗上下翀^⑤。

隊火光搖河漢影^⑥，歌聲氣壓虯龍宮^⑦。

夕陽景裏歸篷近^⑧，背水陣奇戰士功^⑨。 ^[3] 

①舟師：水軍。

②“倚劍”：倚天之劍的省稱，古人想象中靠在天邊的長劍，宋玉《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”這裏代指俞家水軍。

③“扶桑”：語出《南史·東夷傳》：“扶桑在大漢國東二萬餘里”，古相沿以為日本的代稱，這裏代指倭寇。

④冥：通“溟”。東冥：東海。

⑤翀（chōng）：通“衝”，直上飛。這句是説船在海中，船上旗幟上下翻飛。

⑥隊火：艦隊所發射的炮火。河漢：即銀河。

⑦虯（qiú）龍：傳説中一種有角的龍。虯龍宮：指倭寇的巢穴。

⑧景：即“影”。歸篷：歸帆。

⑨陳：通“陣”，作戰列陣。背水陳：謂背水列陣，陷之死地以戰勝敵人。這是韓信破趙用兵之法。見《史記·淮陰侯列傳》。奇：傑出。 ^[4] 

俞家水軍駐守在東海之上，如倚天之劍，氣勢特別雄偉，劍氣所指，扶桑受制，勝券在握。

雲消霧散，正是作戰的好時機，戰船上的旗子上下舞動，水師已作好戰鬥準備。

船隊打炮時的火光震天動地，搖亂了海面倒映的銀河，勝利的凱歌和正義之氣壓向了倭寇的巢穴。

在夕陽的餘暉裏，戰船徐徐歸來，身為將領的詩人，為軍陣奇妙，戰士勇武而深感欣慰。 ^[5-6] 

明嘉靖朝後期，倭寇（日本海盜）頻頻侵襲中國東南沿海，俞大猷與戚繼光率兵進擊，屢建戰功。俞大猷所率軍隊被稱為“俞家軍”。此詩寫水軍練兵演習情景，是作者為勝利的抗倭水師而作。 ^[7] 

在這首詩中，作者通過對明朝水軍與倭寇的一次激戰的描述，讚揚了明朝水軍的軍威、士氣和高昂的戰鬥力，歌頌了水軍戰士的英勇氣概和輝煌戰績，洋溢着作者保衞海疆、掃清來犯倭寇的戰鬥豪情。

首聯寫水軍雄偉氣勢，説明明水軍穩操勝券：“倚劍東冥勢獨雄，扶桑今在指揮中。”“倚劍”句實寫，俞家水軍駐守在東海之上，如倚天之劍，氣勢特別雄偉，這是前因。“扶桑”句虛寫，劍氣所指，扶桑受制，勝券在握，這是結果，其充滿必勝的信心和自豪感。

頷聯轉向自然景觀的描寫，烘托戰前氣氛：“島頭雲霧須臾盡，天外旌旗上下翀。”雲消霧散，正是作戰的好時機；戰船陳列，旌旗翻飛，水師已作好戰鬥準備。“島頭雲霧”，暗點時間是早上。這兩句對應：穩，極見功力。進一步渲染了水軍的聲威和抗敵決勝的信心。

頸聯緊承上聯寫水軍與倭寇作戰的情景：一串串炮火飛上天空，在銀河裏搖動着倒影；喊聲陣陣，氣勢鎮住羣寇。短短四句，把規模宏大的海戰過程描寫得淋漓盡致。

尾聯寫傍晚水軍戰士凱旋，肯定他們英勇作戰建立了不朽功勳。“背水陣”即背水列陣，據《史記·淮陰侯列傳》記載：韓信將兵攻趙，出井陘口，令萬人背水列陣，大敗趙軍。諸將問背水之故，韓信説：“兵法不日‘陷之死地而後生，置之亡地而後存’？”此喻抗倭水軍戰陣的精妙奇特。詩中“夕陽景裏”上應“島頭雲霧”，暗點這場戰鬥從開始到結束的時間，前呼後應，構思巧妙。詩人作為主帥，調兵遣將，列陣殲敵，大獲全勝，應得頭功，但他卻將功勞歸於戰士，表現出一種大將風度和崇高的精神境界。

全詩意境雄闊，氣勢磅礴，展現了水師將士們為國鬥爭的英雄氣概，熾熱的愛國情感充盈其間，十分感人。 ^{[6]  [8]} 

中國散文學會常務理事傅德岷：《舟師》是一首歌頌水軍將士在海上與倭寇作戰的聲勢和輝煌戰功的詩篇，表達了作者抗擊倭寇的堅強鬥志和必勝信心。 ^[6] 

俞大猷（yóu） （1504一1580），明抗倭名將。字志輔，別號虛江，福建晉江（今泉州）人。起自百户，歷參將、總兵，以功進右都督。倭寇侵擾東南時，他轉戰江、浙、閩、粵，多立戰功，與戚繼光齊名。著有《正氣堂集》《劍經》。 ^[8]