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舞陽農民畫

鎖定
舞陽農民畫是漯河市的傳統民俗繪畫藝術。舞陽農民畫集中華民族美術之大成,在表現內容上極其豐富,傳説、故事、民俗、節慶、廟會、農村生活等都是其創作的主題,可以稱得上是民間文化的百科全書。
中文名
舞陽農民畫
作    者
張旭,劉魁立
類    別
民間藝術
出版社
中國社會出版社 [1] 
出版時間
2009年02月01日
頁    數
158 頁
開    本
16 開
裝    幀
平裝
ISBN
9787508724843

目錄

舞陽農民畫內容簡介

圖文並茂地介紹了舞陽農民畫的基本知識以及繪畫技巧。舞陽農民畫集中原民間美術之大成,在表現內容上極其豐富,傳説、故事、民俗、節慶、廟會、農村生活等都是其創作的主題,可以稱得上是民間文化的百科全書。
《舞陽農民畫》以其最樸實、最醇真、最具激情的藝術品格,展現其藝術魅力、文化價值和歷史價值。

舞陽農民畫目錄

第一章 【舞陽·畫鄉】
第一節 舞陽:帝鄉侯國
第二節 畫鄉:文化的田園
第二章 【延伸的畫卷】
第一節 從牆頭到紙上
第二節 農民畫的市場化之路
第三章 【民間繪畫的支點】
第一節 源自田野的樸實
第二節 淳樸的審美原則
第四章 【生活的影子】
第一節 農民畫裏的民俗文化
第二節 民間藝術的突破
第五章 【對話農民畫畫家】
第一節 王文浩:希望能成大氣候
第二節 劉志剛:不搞下去很可惜
第三節 武天舉:留下美好的印象
第四節 張新亮:不能脱離民間藝術
第五節 秦春玲:表現自己的感覺
第六節 胡振啞:要為現實服務
第七節 周松曉:創作是件辛苦的事
編後記

舞陽農民畫前言

俗話説,“十里不同風,百里不同俗”。通常,這句俗語只被理解為:風俗總是具有地方特點的,因而彼此相異。但是今天,這句俗語或許還應該有另外一種解釋:地方風俗的彼此相異,也會成為認識對方並且豐富自己的途徑和手段。
“一方水土養一方人”,一方人的生活方式總帶有一方水土的精彩和特異之處。如果説,由於既往的歷史條件所限,文化的多樣性在許多情況下成為了影響彼此交流的樊籬,那麼今天,這種區域文化的豐富性和多樣性就會激發我們的靈感和熱情,以推進文化發展和促進文化交流。沐浴在這種多姿多彩的文化氛圍中,我們的生活就會變得有意味、有情趣,我們會由此感到生活是精彩的、美好的和幸福的。
“一方水土養一方人”這句話,還可以引申出另外一層意思:受惠於這一方水土的這一方人,之所以彼此間有強烈的認同感,就由於他們共有同一的文化傳統和帶有一定鄉土情味的共同價值觀。人們之間的和諧關係在一定程度上正依賴於這種認同感。人從懂事的時候起,就會不斷地向自己提問:“我是誰?”。總要不斷地為自己定位——時間的定位、空間的定位、傳承歷史的定位……我是什麼時候出生的?我的家鄉在哪裏?我姓甚名誰?等等;同時還要不斷地尋求現實生活中的同伴……遇到同族、同鄉、同姓、同庚、甚至於同屬相的人,都會增加歸屬感,增加可以藉助的精神力量。地域性的文化是民族文化的具體顯示,對每個人來説也是時間的、空間的、傳統的等等定位的標誌。人們熱愛鄉土,不僅是熱愛鄉土的山水,更是熱愛鄉土的文化,於是便對本鄉本土的人懷有親近感和眷戀之情。所以説,由地方文化而生髮的認同感、歸屬感正是廣大民眾親密和諧的紐帶。
參考資料