舂陵行

癸卯歲^⑴，漫叟授道州刺史^⑵。道州舊四萬餘户，經賊已來，不滿四千，大半不勝賦税^⑶。到官未五十日^⑷，承諸使徵求符牒二百餘封，皆曰“失其限者，罪至貶削。”於戲^⑸！若悉應其命^⑹，則州縣破亂，刺史欲焉逃罪^⑺；若不應命，又即獲罪戾^⑻，必不免也。吾將守官^⑼，靜以安人，待罪而已。此州是舂陵故地，故作《舂陵行》以達下情。

軍國多所需，切責在有司。

有司臨郡縣，刑法競欲施。

供給豈不憂？征斂又可悲。

州小經亂亡，遺人實困疲。

大鄉無十家，大族命單羸^⑽。

朝餐是草根，暮食仍木皮。

出言氣欲絕，意速行步遲。

追呼尚不忍，況乃鞭撲之！

郵亭傳急符^⑾，來往跡相追。

更無寬大恩，但有迫促期。

欲令鬻兒女^⑿，言發恐亂隨。

悉使索其家，而又無生資。

聽彼道路言，怨傷誰復知！

“去冬山賊來，殺奪幾無遺。

所願見王官，撫養以惠慈。

奈何重驅逐^⒀，不使存活為！”

安人天子命，符節我所持^⒁。

州縣忽亂亡，得罪復是誰？

逋緩違詔令^⒂，蒙責固其宜。

前賢重守分^⒃，惡以禍福移。

亦云貴守官，不愛能適時。

顧惟孱弱者^⒄，正直當不虧。

何人採國風^⒅，吾欲獻此辭。 ^[1] 

⑴癸卯：唐代宗廣德元年（763年）。

⑵漫叟：元結的號。

⑶不勝：受不了。

⑷到官：到任。

⑸於戲：嘆詞。

⑹悉：全部。

⑺欲焉：想怎麼。逃罪：逃免於罪；逃避罪責。

⑻罪戾：罪狀。

⑼守官：堅守官員的本分。

⑽單羸（léi）：猶孤弱。

⑾郵亭：古時傳遞文書的人沿途休息的處所。

⑿鬻（yù ）：賣，出售。

⒀驅逐：猶逼迫。

⒁符節：古代朝廷向官員授權，允許其代行天子軍政職權（或是代天子巡狩）的憑證與象徵。

⒂逋緩：拖欠，延緩。詔令：古代帝王、皇太后或皇后所發命令、文告的總稱。

⒃安守本分。

⒄孱弱：瘦弱；衰弱。

⒅國風：《詩經》的重要組成部分，大抵是西周初至春秋間各諸侯國的民間詩歌。 ^{[2]  [3]} 

國家因戰事不斷，軍事上需要大量財物，這些財物需要專門負責的官員到地方去徵收。他們到達郡縣後，競相嚴刑征斂。然而百姓的供給能力的有限的，這大大超過其所能承受限度的橫徵暴斂，怎麼不讓有良知的官員為之傷悲？道州本來地方就小，經過盜賊的屠殺洗劫後，剩下的人口實在是太窮困疲敝了。一個較大的鄉里，人口不過十户，原來的那些大族早已變得人丁稀少，且羸瘦不堪。人們早上吃樹根，晚上嚼樹皮，餓得連説話都有氣無力，像快走力又不足，所以步履蹣跚，讓人不忍目睹。面對老百姓的這種悽慘狀況，我連去追問一下都不忍心，更何況鞭打他們來征斂呢？但是前來催逼賦税的文書和官吏往來不斷，且十分緊急。他們絲毫不顧百姓死活，只是一個勁兒地催我嚴格限期完成徵收任務。我深感無可奈何，讓老百姓賣兒賣女來抵賦税吧，恐怕話還沒有説完，就會引起暴亂。派人到百姓家中去搜索一通吧，可他們本來就什麼也沒有。聽聽那百姓們的陳述吧，他們的怨傷有誰能理解呢？“去年冬天‘西原蠻’侵犯道州月餘，燒殺擄掠，人口和財物差不多都快被殺掠和掃蕩一空了。我們希望朝廷官吏能施以恩惠、加以安撫，誰料他們只知道橫徵暴斂，竟使我們無法活下去了。”皇上讓我做這個州的刺史，是讓我安撫百姓。如果因橫徵暴斂而使百姓流亡甚至暴亂，那是誰的罪過呢？當然如果我因為違反上面的命令而讓百姓緩交賦税，蒙受責問也是應該的。前代的賢人重視為官要堅守安撫百姓、為民做主的本分，反對因考慮個人的利益得失而改變這一原則。考慮到百姓的困苦不幸，我願意選擇不虧良知的正直之道。如果有誰奉皇上之命來採集民間歌謠，我願意把這首詩獻上。 ^[2] 

此詩當寫於唐代宗廣德二年（764年）。廣德元年（763年），元結受任道州刺史，次年五月來到任所。安史之亂平定後，統治集團更加殘酷地剝削人民，在嶺南激起了被稱為“西原蠻”的少數民族的反抗，道州被佔領。道州原有四萬多户人家，幾經兵荒馬亂，剩下的還不到原來的十分之一。人民困苦不堪，而官府的橫徵暴斂卻有增無減。元結目睹民不聊生的慘狀，上書為民請命，並在任所修建民舍、提供耕地、免減徭役。元結寫下此詩。在這種人民災難重重掙扎在水深火熱之中的情況下，元結有感而寫了《舂陵行》和《賊退示官吏》兩詩。 ^[3] 

《舂陵行》是元結的代表作之一，曾深得杜甫的讚賞。全詩分為三部分。

前四句是第一部分，寫上情，概括敍述了賦税繁雜，官吏嚴刑催逼的情況。“軍國多所需”是人民痛苦的根源，詩人痛感於賦税的繁重，因此開篇單刀直入。接着引出下文。“切責在有司，有司臨郡縣”，頂針句式的運用，從形式上造成一種緊迫感，説明上級官府催促之急。短短數語，渲染了一種陰森恐怖的氣氛。

“供給豈不憂”至“況乃鞭撲之”是第二部分，寫下情，具體描述百姓困苦不堪的處境。前兩句“憂”與“悲”對舉，通過反詰、感嘆語氣的變化，刻畫了一個封建時代的善良的官吏的矛盾心理：既憂慮軍國的供給，又悲憫沉重征斂下的百姓。詩句充滿對急徵暴斂的反感和對人民的深切同情。在這屢經亂亡的年代，百姓負擔沉重，“困疲”已極。“大鄉”“大族”尚且以草根樹皮為食，小鄉小户的困苦情況就更不堪設想了。“出言氣欲絕，意速行步遲”，只用兩句詩，就刻劃出被統治階級盤剝的百姓的孱弱形象。由此而引起的詩人的同情和感慨，“追呼尚不忍，況乃鞭撲之”，又為第三部分的描寫埋下了伏線。

前兩部分從大處着筆，勾勒出廣闊的社會背景，下面又從細處落墨，抽出具體的催租場景進行細緻的描寫。“郵亭傳急符”以下是第三部分，寫詩人在催徵賦税時的思想活動。

詩人先用“急符”二字交代催徵的緊急，接着以“來往跡相追”補充，一個“追”字，形象地展現出急迫的情狀。詩人深受其累，在這首詩的自序中説：“到官未五十日，承諸使徵求符牒二百餘封，皆曰：‘失其限者，罪至貶削。’”他對此異常不滿，明確指責這種“迫促”毫無“寬大”之“恩”。

接着集中筆墨揭示詩人的內心世界，將詩人的感情變化描寫得委婉，細膩。一開始，詩人設想了各種催繳租税的辦法：讓他們賣兒賣女——那會逼得他們鋌而走險；抄家以償租賦——他們就沒有生活來源。寫到這裏，詩人盪開一筆，借聽到的“道路言”表現人民的怨聲載道。“重驅逐”的“重”字，寫出官兇於“賊”的腐敗政治現實，表現出強烈的怨憤情緒。這就促使詩人的思想發生了變化：詩人由設法催促征斂，轉而決定篤行守分愛民的正直之道，甚至不顧抗詔獲罪，毅然違令作出緩租的決定。希望自己的意見能上達君王，請求最高統治者體察下情，改變現狀。

這一部分，詩人發了很多議論。這是他激烈思想鬥爭的表現，是心聲的自然流露。詩人通過這些議論，深刻地展示了自己思想感情的變化。

這首詩以情勝，詩人用樸素古淡的筆墨，傾訴內心深處的真情實感，有一種感人肺腑的力量。詩中心理描寫曲折詳盡，真實而細緻地展現作為封建官吏的詩人，從憂供給到悲征斂，從催逼賦税到顧恤百姓，最後獻辭上書，決心“守官”“待罪”（見序），“微婉頓挫”（杜甫《同元使君舂陵行序》）。這首詩不尚辭藻，不事雕琢，用白描的手法陳列事實，直抒胸臆，正如元好問所説：“浪翁水樂無宮徵，自是雲山韶濩音”（《論詩絕句》），具有一種自然美，本色美。 ^[3] 

杜甫：覽道州元使君結《舂陵行》兼《賊退後示官吏作》二首，志之曰：當天子分憂之地，效漢官良吏之目。今盜賊未息，知民疾苦。得結輩十數公，落落然參錯天下為邦伯，萬物吐氣，天下少安，可待矣。不意復見比興體制、微婉頓挫之詞。感而有詩，增諸卷軸。簡知我者，不必寄元。（《同元使君舂陵行》序） ^[3] 

葛立方：元結刺道州，承兵賊之後，徵率煩重，民不堪命，作《舂陵行》。其末雲：“何人採國風？吾欲獻此詩。”以傳考之，結以人困甚，不忍加賦，嘗奏免税租及和市雜物十三萬緡，又奏免租庸十餘萬緡，睏乏流亡盡歸。乃知賢者所存，不特空言而已。（《韻語陽秋》）

唐汝詢：元詩本從風謠結構，獨此作稱其筆。（《彙編唐詩十集》）

張謙宜：讀高簡平淡詩，須看其無所不盡處，若侷促氣短，掛漏偏缺，豈得言詩？《舂陵行》沉着痛切，忠厚之意，自行其中。若令柴桑公為此，輕拂淡染，含情半吐，反不能動人。此界當知。（《繭齋詩談》） ^{[3]  [4]} 

元結（719—772），唐代文學家。字次山，號漫郎、聱叟，曾避難入猗玗洞，因號猗玗子，河南（今河南洛陽）人。公元753年（天寶十二年）登進士第。曾參加抗擊史思明叛軍，立有戰功。後出任道州刺史，政績顯著。其詩注重反映社會現實和人民疾苦，諷諭時政，抨擊官吏的橫徵暴斂，敢於為民請命。山水詩作也清新自然。在散文上也頗有成就。原有集，已散佚，明人輯有《元次山集》。又曾編選《篋中集》行世。 ^[5]