致治

使國家在政治上安定清平。

《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 公孫鞅 之事 孝公 也……設刀鋸以禁奸邪，信賞罰以致治。”

晉葛洪《抱朴子·廣譬》：“二儀不能廢春秋以成歲，明主不能捨刑德以致治。”

晉葛洪《抱朴子·貴賢》：“世有隱逸之民，而無獨立之主者，士可以嘉遁而無憂，君不可以無臣而致治。”

《貞觀政要·卷三》：太宗謂房玄齡等曰：“致治之本，惟在於審。量才授職，務省官員。若得其善者，雖少亦足矣；

唐 吳兢《貞觀政要崇懦學》：為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學識為本。

《資治通鑑·晉安帝義熙七年》：“隨時任才，皆能致治。” ^[1] 

清 唐甄 《潛書·格君》：“我觀兩朝之臣……無定亂之才，無致治之學。” ^[2] 

《後漢演義》：今請先考核左右，誅貪懲濁，復大赦黨人，察量二千石刺史能否撥亂致治，雖有盜賊，亦無慮不平了！