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致戰

鎖定
《致戰》是中國古代兵書《百戰奇略》裏記載的一篇兵法,旨在闡述對敵作戰中如何爭取戰場主動權的問題。
作品名稱
致戰
外文名
To fight
作    者
劉基
作品出處
百戰奇略
文學體裁
文言文、辭賦

目錄

致戰作品簡介

它認為,調動敵人前來交戰(“政敵來戰”),就會使敵人處於兵勢常虛、被動不利的地位;我不受敵人調動(“不能赴戰”),就會使我軍處於兵勢常實、主動有利的地位。作戰中,只要千方百計地調動敵人就範,就可以無往不勝。本篇引自《孫子兵法》的“致人而不致於人”,乃是大軍事家孫武對古代作戰主動權的一種科學表述,其意思是,作戰中我要能夠調動敵人而不被敵人所調動;其實質是,通過調動敵人而掌握戰場主動權問題。所謂戰場主動權,就是軍隊作戰行動的自由權。有了自由權,軍隊才能打勝仗;失去自由權,軍隊就要打敗仗。可見,“敵人而不致於人”,乃是虛彼實己、爭取主動,調動敵人、戰勝敵人的一條重要軍事原則。本篇依據孫子這一光輝思想,以《致戰》為專題進一步論述了爭取主動權對於作戰勝利的重要性,這是非常寶貴的。

致戰作品賞析

致戰譯文

大凡調動敵人前來與我交戰,就使敵人處於兵勢常虛、被動不利的地位,我軍不為敵人調動去戰,就使我軍處於兵勢常實、主動有利的地位。作戰中,應當採用多種方法調動敵人來戰,我軍憑據有利地形條件而等待敵人,這樣就沒有不勝利的。誠如兵法所説:“作戰中要能夠調動敵人而不被敵人所調動。”
東漢建武五年,光武帝劉秀命令建威大將軍耿弇全部收編投降的士卒,組成建制,置設將吏。然後,耿弇奉命親率騎都尉劉歆、泰山太守陳俊等部隊,東進討伐割據濟南稱雄的張步。張步獲悉這一消息後,派其部將費邑率兵進駐歷城,又分遣一部兵力屯駐祝阿,又在泰山、鍾城置設數十營壘以防耿弇來攻。耿弇率軍渡過黃河後,首先攻克了祝阿城。在其圍攻祝阿作戰中,耿弇故意留下一個缺口,讓敵眾得以出城逃往鍾城。鍾城守軍聽説祝阿已被攻破,十分恐懼,於是棄城而逃亡。費邑分兵一部令其弟弟費敢率領去守衞巨裏城。
耿弇揮軍首先進逼巨裏,並且嚴令部隊儘快修造攻城器械,向各部宣告三天後將全力以赴地攻打巨裏城,同時暗中放出一些被俘人員,故意讓他們逃歸後將耿弇預定攻城的日期報告費邑。費邑果然到這一天親率精兵三萬餘人前去援救巨裏。耿弇見此情形,便高興地對部將們説:“我之所以修造攻城器械,為的是誘使費邑前來就範。現在放着這些駐營野外而無防禦設施的敵軍不打,為什麼硬要強攻設防堅固的城池呢?”於是,耿弇分兵一部繼續圍攻和牽制巨裏的敵人守軍,自己親率精鋭部隊搶佔制高點,以居高臨下之勢與敵交戰,大敗敵軍,擊斬了費邑。然後砍下費邑首級展示給巨裏的守敵,敵人望見後異常恐懼,費敢慌忙逃往據守劇地的張步處。耿弇全部收繳了巨裏城裏敵人所存之軍資糧儲,同時又揮軍繼續攻打尚未攻克的敵軍營壘,先後攻克了四十多座敵人營壘。於是最終平定了濟南地區。

致戰原文

凡致敵來戰,則彼勢常虛;不能赴戰,則我勢常實。多方以致敵之來,我據便地而待之,無有不勝。法曰:“致人而不致於人。”①
後漢建武五年,光武②詔耿弇③,悉收集降附,結部曲④,置將吏,弇帥騎都尉劉歆、泰山太守陳俊將兵而東。張步⑤聞之,使其將費邑軍歷下⑥,又令兵屯祝阿⑦,別於泰山⑧、鍾城⑨列營數十以待之。弇渡河先擊祝阿,拔之,故開圍一角,令其眾得奔歸鍾城。〔鍾城〕人聞祝阿已潰,大恐,遂空壁亡去。費邑分兵遣其弟費敢守巨裏⑩,弇進兵先脅巨裏,嚴令軍中趣修攻具,〔宣敕諸部〕:後三日〔當〕悉力攻巨裏城。陰緩生口,〔令得〕亡歸,以弇期告邑。邑至日果自將精兵〔三萬餘人〕來救〔之〕。弇〔喜〕謂諸將曰:“吾所以修攻具者,欲誘致⑾之耳。野兵不擊,何以城為?⑿”則分兵守巨裏,自帥精鋭上岡阪⒀,乘高合戰,大破之,斬邑。既而取首級以示巨裏,城中懼,費敢〔悉眾〕亡歸張步。弇悉收其積聚,縱兵攻諸未下者,平四十餘營,遂定濟南。⒁

致戰註釋

①致人而不致於人:語出《孫子兵法·虛實篇》。
②光武:即東漢光武帝劉秀。
耿弇東漢名將。扶風茂陵(今陝西興平東北)人,字伯昭。西漢末,從劉秀起兵,任大將軍。劉秀稱帝后,任建威大將軍,封好畤侯。建武五年(公元29年),奉詔率軍擊滅稱雄於濟南郡地的割據勢力張步。
④部曲:本謂中國古代軍隊編制之稱,後又為家僕之稱。本篇這裏指軍隊編制。
張步:東漢初地方分裂割據勢力。琅邪不其(今山東即墨西南)人,字文公。新莽末,劉秀起兵,張步亦乘機擁眾據濟南郡地,自稱五威將軍。劉秀建立東漢政權後,曾派使持節授步為東萊太守,但步殺使自立齊王,成為東漢初盤據山東濟南一帶的地方割據勢力。建武五年為耿弇擊敗投降,後因謀叛被殺。
⑥歷下:亦作“歷城”,濟南郡治,位於今山東濟南。
祝阿:縣名。故址在今山東濟南西。
⑧泰山:郡名。治所奉高,位於今山東泰安東。
鍾城故址在今山東濟南南。
⑩巨裏:故址在今山東章丘西。
⑾誘致:馬本及各本皆誤作“又致”,今據史校改。
⑿野兵不擊,何以城為:此兩句出自《資治通鑑·漢紀三十三》耿弇語,而《後漢書·耿弇傳》則為“今來,適其所求也。”
岡阪:據《爾雅》釋義稱:山脊為岡,山坡為阪。岡阪,在這裏可作“山頂”或“制高點”解。
⒁本篇史例出自《後漢書·耿弇傳》和《資治通鑑·漢紀三十三》。