至小丘西小石潭記

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝；往來翕忽，似與遊者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

《永州八記》作於元和四年以後。那時，柳宗元因政治改革失敗被貶永州，即今湖南永州。文章寫的都是當時永州附近的一些山水風景，文章短小、輕靈，樸實、順暢，為歷代所傳頌。其中以《至小丘西小石潭記》最為著名，作者通過他的筆向人們描述出了一個清幽寧靜的小石潭風景。文章引人入勝，雋詠無窮。開頭用未見其形，先聞其聲的寫法展示小石潭。以魚寫潭，則潭水之清澈可以想見；以魚寫人，則人羨魚樂之情溢於言表。作者狀形、傳神、布影、設色，筆墨經濟，手法高超。結尾以清寂幽邃之境寫淒寒悄愴之感，情景交融。

從小丘再向西走一百多步，隔着茂密的竹林，就聽到流水的聲音，像是玉佩和玉環相互撞擊而叮噹作響，清脆悦耳，聽了令人心中很是快樂。於是砍開竹子開闢道路，下面有個小潭，潭水特別清澈。潭底是一整塊大石頭，靠近岸邊，他又向上翻圈上來露出水面，高低不平，形態各異：有的成了小石礁、小島嶼，有的成了小石壘、小石巖。岸邊的樹木青葱，樹上葱綠的藤互相連結着、纏繞着、覆蓋着，參差不齊，隨風飄揚。

潭中魚兒大約有一百多條，大大小小，都好像在空中游動，沒有水一樣。日光一直照到潭底，魚的影子映在石底上，呆呆的一動不動；突然間，又向遠處遊開，來來往往輕快敏捷，好象在與友人開玩笑。

向潭西南方向望去，小溪像北斗七星那樣彎彎曲曲，溪水像蛇爬過一樣。兩岸的地勢，就像狗牙那樣互相交錯，根本就看不到溪水的盡頭。

坐在石潭上，四周都是竹子、樹木，靜悄悄的沒有人聲，整個氣氛使人感到孤寂、淒涼，寒氣透骨，心裏憂傷。這環境實在過於冷清，不能久留，於是我記下景色就離開了。

一同去遊玩的有吳武陵、龔古和我的弟弟宗玄，跟着的還有兩個崔姓的青年，一個叫恕己，一個叫奉壹。

《至小丘西小石潭記》是《永州八記》的第四篇。作者從鈷姆潭西小丘，又西行一百二十步，忽然聽到竹林後傳來如佩環相鳴的淙淙水聲，不由得"心樂之"。"伐竹取道"後又見到潭水清冽，潭石崢嶸，潭樹青翠，蒙絡搖綴，這是在心樂之下所見到的情景。文章在以引人入勝的筆墨點出小石潭之後，便緊緊抓住"水尤清冽"一句展開描寫。首先它從石字上落筆，刻畫"全石以為底"的小石潭的形狀，從而寫出潭水清澈的原因。然後再運用實中寫虛、靜中寫動的手法，通過描寫"皆若空遊無所依"的魚，反襯出潭水清澈的程度。這裏沒有一字一句寫水，只是藉助客體去表現主體，使它象浮雕一般給人一種立體感。同時他描寫潭水之清，又是為下文"以其境過清，不可久居，乃記之而去"作好鋪墊，從而將自己當時那種抑鬱失意的心情，巧妙地寄寓在悽清幽邃的自然境界之中。接着他細看清潭中的游魚；

潭中魚可數百頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動，出爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。

潭中魚數語，體物神妙。柳文峻潔清深，於斯畢現。此時此刻，宛若莊子觀魚時的那種物我同一，樂而忘形的境界。然而，這種怡樂的心境起了變化。當他抬頭西南遠望水源時，見到水流曲折明滅，岸勢犬牙交錯，"不可知其源"，有一種變幻無定，深不可測的感覺，這時他彷彿受到了震動，四周的竹樹再也不復是先前那"蒙絡搖綴，參差披拂"的生氣勃勃的景象，而顯得"寂寥無人，悽神寒骨"，以至"以其境過清，不可久居"而匆匆離去。?此文在遊歷程序上與前三篇相銜接，而在寫景狀物上更趨精粹，在心態表露上更趨隱蔽。儘管《小石潭記》在八記中算是色調比較明麗的一篇，然而讀到最後還是能體會到淒冷抑鬱的心緒。

柳宗元（773年-819年），字子厚，河東（今山西永濟）人。少精敏絕倫，為文卓偉精緻，為時輩推仰。貞元九年（793年）進士。又中博學鴻辭科，授集賢殿正宇。調藍田尉，拜監察御史。他和劉禹錫等人蔘加了王叔文集團革新政治的活動。順宗時，官禮部員外郎。王叔文失敗後，貶永州司馬，十年後調柳州刺史，死於貶所。世稱柳柳州或柳河東。有《柳河東全集》。