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自貢剪紙

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自貢剪紙,自貢小三絕之一,自貢市民俗文化。是千年鹽文化的重要組成部份,是自貢的重要文化名片,也是我國民間工藝的標誌性產品。 [5-6] 
自貢剪紙是四川省自貢市一種古老的中國傳統藝術,剪紙又叫刻紙或者剪畫,始於40年代初期,在中國已經有三千多年的歷史。 [3] 
其作品純樸古拙情趣生動,以動靜、陰陽、塊線、疏密結合的手法,和獨幅、組畫、單色、彩色等表現形式將各種民間藝術融於剪紙作品中,形成質樸豐潤、清新明快、拙中帶巧、平中有奇、圖案味濃、雅俗共賞的獨特藝術風格。
自貢剪紙純樸古拙,情趣生動,不僅在四川很受稱道,在國外也有一定影響。郭沫若同志曾經親自為自貢剪紙題字“中國自貢剪紙”,足見它是享有一定聲譽的。
中文名
自貢剪紙
外文名
Zigong paper cutting
別    名
刻紙或者剪畫
來    源
四川省自貢市

自貢剪紙有關自貢剪紙的作品

史記》就載有周成王“剪桐封弟”的故事,到東漢蔡倫紙出現以後,剪紙藝術進一步得到普及和發展自貢民間剪紙也很流行,主要有鞋花、窗花、枕頭花、圍腰花等,內容以《五穀豐登》、《六畜興旺》、《連年有餘》等為主,以表達人們對美好生活的嚮往。代表自貢民間剪紙藝術傾向和成就的是餘曼白的剪紙。 [4] 

自貢剪紙餘曼白

餘曼白原名叫餘祥雯,1918年出生在湖北省竹山縣。他自幼酷愛中國民間藝術,因為他喜愛蘇曼殊的詩和齊白石的畫,所以取名曼白。餘曼白1944年漂泊到四川,1947年到自貢以教書刻章、剪紙賣藝謀生。 他有廣泛的藝術修養和文學素養,善於把各種民間藝術融於剪紙之中,從五十年代起,就注意蒐集、整理自貢的民 間剪紙,研究古代的石刻和木雕圖案,並且把以曲線為主、細膩纖巧的江浙剪紙和以塊面為主、雄渾粗獷的北方剪紙有機地結合起來,形成了獨特的風格。
此外,餘曼白還從金石、書法、石刻、漢磚以至皮影等旁門藝術中吸取營養,取得了藝術上的成就。在五十年代末,餘曼白就以民間藝人的身份加入美術家的行列,成為中國美術家協會四川分會的會員。餘曼白的作品曾經被中央工藝美術學院選為教學參考作品之一。他的《魚歌》、《收穫歸來》等剪紙作品在國外展出受到外國朋友好評。他的代表作《各民族大團結》 在1978年的全國工藝美術展覽會上展出受到普遍歡迎,而且在國內外都很暢銷。
經過多年的發展,剪紙工具已逐漸用刻也代替了剪。剪也一次只能剪一兩層簡單圖樣,而用蠟板刻,一次可以刻一二十層,圖案也精細得多,表現手法更豐富多樣了。在材料上,也比過去擴大了,由用紙發展為用鋁金紙等材料,大大增強了作品的表現力和感染力。餘曼白雖然已經去世,但他的學生們正努力研究和發展以他為代表的自貢剪紙藝術。《中國自貢剪紙》將盛譽不衰,繼續受國內外人士的歡迎。

自貢剪紙餘曼白剪紙的藝術特點

一、形體結構不再是照相似的模擬真實形體,而是經過作者巧妙構思的藝術形象。
餘曼白剪紙 餘曼白剪紙
二、運用各種圖案如圓點、鋸齒、動物以及其紋樣來構成剪紙的藝術詞彙和語言,用以組織或者豐富藝術形象,增強藝術感染力。
三、採用剛勁的塊面和柔和的細線的對比來組成藝術的旋律和節奏,有時還可以表現出金石和書法的韻味。 [1-2] 
參考資料