自我變形

除明顯的自傳小説和抒情詩之外，像《紅樓夢》中的賈寶玉，郭沫若的史劇《蔡文姬》中的蔡文姬，張賢亮的中篇小説《綠化樹》中的章永磷等人物，都由自我變形而得，既是主體自我，又非主體自我。人物可以在外貌、經歷、才能甚至性別上是主體自我的變形，但他們性情的主導因素是與主體相通的。郭沫若《蔡文姬·序》：“法國作家福樓拜，是有名的小説《波娃麗夫人》(今譯為包法利夫人)的作者，他曾經説：‘波娃麗夫人就是我!——是照我寫的。’我也可照樣説一句：‘蔡文姬就是我!——是照我寫的。”“‘……在我的生活中，同蔡文姬有類似的經歷，相近的感情。”但蔡文姬只是郭沫若的自我變形，而不等於郭沫若，儘管二者感情是相通的，經歷也類似。創作主體還可以在多部作品中化出多個自我變形。張賢亮的短篇小説《靈與肉》中的許靈均和中篇小説《綠化樹》中的章永磷，都是創作主體張賢亮的自我變形。創作主體在同一部作品中還可以化出兩個以上的自我變形。阿城的《棋王》中的王一生，與敍述故事的“我”，一個在有形的棋局中，一個在棋外超然地敍述“棋王”，然都仍在人事棋局之內，相互映襯並用“吃”的故事勾連起來，共同體現作者對於人生的體驗。這種變形可稱為“分身法式的自我對象化”。 ^[1]